为什么在中国,穷人比富人更难露出笑容?
我感觉中国底层的穷人,既没有信仰,也没有金钱,感觉他们成天都面无表情,摆一副苦大仇深的臭脸,没有一丝笑容,给人的感觉就是怨念很深,戾气也很重。不像东南亚一些有佛教信仰的国家底层民众很穷但是好像也有人过的挺自在。中国的穷人看起来这么压抑的根源是共产党还是全世界穷人都这样是我想多了?
我都看傻了,哪个国家穷人比富人更容易露出笑容?
打土豪分田地时的中国吗?
打土豪分田地时的中国吗?
我觉得标题换成,
为什么东南亚或者南美国家的一些穷人,看起来要比中国同样阶层的穷人快乐 更合适。
同一个社会环境下,纵向的比,当然是富人比穷人更快乐,
而我觉得lz想问的是为什么横向来比有些国家的穷人比中国穷人还穷,但是看起来更快乐。
因为宗教盛行的国家,穷人还可以追求往生或者是死后上天堂。
比如南美天主教,东南亚佛教,印度印度教。
他们会把今生的苦难都当作是磨难,可以换来死后/来生的幸福。
因此追求一种精神上的快乐(当然具体快乐与否我没有他们的信仰,不能具体清楚)
人的快乐都是比较出来的。穷人在物质上比不过富人,
但是他们觉得自己这辈子吃的苦,死后/来生会比富人幸福,因此就觉得快乐。
但是儒家文化呢(包括中日韩台越,总体来说就是东亚人的文化),
追求功名,追求出人头地。要成为人上人(以前是做官,现在是做官和发财)
退而求其次也得是农耕文明的小农经济,
有几亩田,养点牲口,老婆孩子,子孙满堂。
因此东亚的自我实现,是基于物质和功名的。
你想想,中国人的鬼神观,去求神拜佛大多是求功名利禄,
就连死后地府,都有经济体系,都有贫富差距。
要靠子孙后人烧冥币送钱以供应在阴间的生活。
这在很多宗教/信仰体系里是不可想象的
可以说大多是宗教,都是以人人平等,或者往生的幸福来劝人们承受现实的苦难。
比如很多宗教/神话信仰体系都有天堂/天国那个概念。
死后去到那里享不尽的美食美酒甚至美女,各种好东西,可你听过天堂里还要钱的吗?
而中国的民间信仰,上了天庭还是玉皇大帝,天兵天将。
下了地府还是阎王,大小鬼,跟现世一样的等级社会。
可以说,在中国信仰体系内,就连死后的幸福,都是要和现世的财富挂钩的。
现世出人头地,功名利禄,子孙满堂,
死后才有后代供奉冥币,地府里钱才够花。
而现世穷困潦倒,死后没人收尸,下了地府都是孤魂野鬼,做鬼都被看不起。
为什么东南亚或者南美国家的一些穷人,看起来要比中国同样阶层的穷人快乐 更合适。
同一个社会环境下,纵向的比,当然是富人比穷人更快乐,
而我觉得lz想问的是为什么横向来比有些国家的穷人比中国穷人还穷,但是看起来更快乐。
因为宗教盛行的国家,穷人还可以追求往生或者是死后上天堂。
比如南美天主教,东南亚佛教,印度印度教。
他们会把今生的苦难都当作是磨难,可以换来死后/来生的幸福。
因此追求一种精神上的快乐(当然具体快乐与否我没有他们的信仰,不能具体清楚)
人的快乐都是比较出来的。穷人在物质上比不过富人,
但是他们觉得自己这辈子吃的苦,死后/来生会比富人幸福,因此就觉得快乐。
但是儒家文化呢(包括中日韩台越,总体来说就是东亚人的文化),
追求功名,追求出人头地。要成为人上人(以前是做官,现在是做官和发财)
退而求其次也得是农耕文明的小农经济,
有几亩田,养点牲口,老婆孩子,子孙满堂。
因此东亚的自我实现,是基于物质和功名的。
你想想,中国人的鬼神观,去求神拜佛大多是求功名利禄,
就连死后地府,都有经济体系,都有贫富差距。
要靠子孙后人烧冥币送钱以供应在阴间的生活。
这在很多宗教/信仰体系里是不可想象的
可以说大多是宗教,都是以人人平等,或者往生的幸福来劝人们承受现实的苦难。
比如很多宗教/神话信仰体系都有天堂/天国那个概念。
死后去到那里享不尽的美食美酒甚至美女,各种好东西,可你听过天堂里还要钱的吗?
而中国的民间信仰,上了天庭还是玉皇大帝,天兵天将。
下了地府还是阎王,大小鬼,跟现世一样的等级社会。
可以说,在中国信仰体系内,就连死后的幸福,都是要和现世的财富挂钩的。
现世出人头地,功名利禄,子孙满堂,
死后才有后代供奉冥币,地府里钱才够花。
而现世穷困潦倒,死后没人收尸,下了地府都是孤魂野鬼,做鬼都被看不起。
揭露底层苦的大家都看到许多。
其实许多中产也不会过得好。
追求高效率的学习,高效率的工作,高效率的生活,时间在他们眼里,一眨眼就是一年,从来没想过欧洲田园式的生活是享受,他们都成了就是一台行尸走肉的机器。
要说富人,与中共攀上关系的,哪个不是富人呢,能天天酒池肉林 ,当然眉开眼笑。
说到宗教信仰的国家,他们不会把追求物质财富摆在第一位,还有精神与道德的追求。追求物质生活的标准小,失望自然就小;希望目标大,失败的心理落差自然越大,为了平衡心理,发泄出去的不会是笑容,这可以说是佛教的「无欲则刚」。不过在客观上看,虔诚的信仰如果被用来愚民,也是危害无穷的(中共明显的做不到)
问题重点,在盛行唯物主义的国家,用马斯洛需求理论,就可以解释得通「为什么穷人比富人更难露出笑容」

穷人在第五层苦苦挣扎,爬到第四层基本到顶了,但也是死局。
其实许多中产也不会过得好。
追求高效率的学习,高效率的工作,高效率的生活,时间在他们眼里,一眨眼就是一年,从来没想过欧洲田园式的生活是享受,他们都成了就是一台行尸走肉的机器。
要说富人,与中共攀上关系的,哪个不是富人呢,能天天酒池肉林 ,当然眉开眼笑。
说到宗教信仰的国家,他们不会把追求物质财富摆在第一位,还有精神与道德的追求。追求物质生活的标准小,失望自然就小;希望目标大,失败的心理落差自然越大,为了平衡心理,发泄出去的不会是笑容,这可以说是佛教的「无欲则刚」。不过在客观上看,虔诚的信仰如果被用来愚民,也是危害无穷的(中共明显的做不到)
问题重点,在盛行唯物主义的国家,用马斯洛需求理论,就可以解释得通「为什么穷人比富人更难露出笑容」

穷人在第五层苦苦挣扎,爬到第四层基本到顶了,但也是死局。
生存压力很大,很多基本的需求都难以满足,比如住房,婚姻。
已隐藏
桂枝底层人最喜欢的就是钱,没有钱他们永远也不会开心,就这么简单
在現今中國的中國有錢人還是看不起窮人的,尤其是農村出現的人,更加看不起
所以窮人很難有笑容出現的。
所以窮人很難有笑容出現的。
在江門名鮮小食,食店員工都苦大仇深,一張臭臉,滿臉怨念
和香港差不多
和香港差不多
1. 同樓上,哪個國家窮人比富人容易露出笑容?
『窮並快樂著的主角和富但痛苦著的反派』這種構圖只有小說裡才有
2. 說得好像中國富人有那麼愛笑一樣
走在街頭,不管你是走在貧困偏遠村莊還是一線城市的頂尖富人區,你走在中國的任意街頭對路人笑一個試試看?
每個中國人都會是一副『草!你要幹嘛,是有什麼陰謀!?』的緊張表情
『窮並快樂著的主角和富但痛苦著的反派』這種構圖只有小說裡才有
2. 說得好像中國富人有那麼愛笑一樣
走在街頭,不管你是走在貧困偏遠村莊還是一線城市的頂尖富人區,你走在中國的任意街頭對路人笑一個試試看?
每個中國人都會是一副『草!你要幹嘛,是有什麼陰謀!?』的緊張表情
洗脑不彻底,没有做为一个韭菜为党奉献一生的觉悟
没有信宗教,不能在心里自我安慰,现世是修行,来世是福报
没有信宗教,不能在心里自我安慰,现世是修行,来世是福报
只談中國窮人,每天都要為生活奔波,日子都過不下去了,哪開心得起來呢
https://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31962001.html
According to (CNN), Azar made the remarks while accepting CNN's "State of the Union" program, which is hosted by Jack Tapper.
At the beginning of the program, Tapper pointed out that the death toll of COVID-19 in the United States was close to 90, 000. Azar later blamed the health of Americans, saying, "Unfortunately, the population of the United States is very diverse." it is an ethnic group with serious unhealthy concomitant diseases, which puts many people in our community, especially African-Americans, as well as minority communities at risk.
Because these people have potential disease health differences and concomitant diseases.
This is an unfortunate legacy of the American health care system, and of course we have to deal with it. "
According to (CNN), Azar made the remarks while accepting CNN's "State of the Union" program, which is hosted by Jack Tapper.
At the beginning of the program, Tapper pointed out that the death toll of COVID-19 in the United States was close to 90, 000. Azar later blamed the health of Americans, saying, "Unfortunately, the population of the United States is very diverse." it is an ethnic group with serious unhealthy concomitant diseases, which puts many people in our community, especially African-Americans, as well as minority communities at risk.
Because these people have potential disease health differences and concomitant diseases.
This is an unfortunate legacy of the American health care system, and of course we have to deal with it. "
發育不良的韭菜會被討厭,賠錢貨,連割都懶得割,平時採兩腳。
我猜你想表达达是一般国家的人即使不是特别有钱也天天看着比较开心,就是所谓的老外的傻白甜,中国人其实不论贫富都总是一副苦大仇深的样子
造成这种现象的原因是多样的,例如从教育方面来看,中国几乎病态的学历崇拜使学生们永远绷紧一根弦,甚至还有嫉妒同学成绩好私自窜改他人志愿的事。从经济层面看,虽然网络上极端民族主义之风兴起,对党国爱来爱去,但是目前经济低迷消费降级,人们的实际行动都挺理智的,钱是能不花就不花,大家更愿意把钱放在银行,消费减少的结果就是导致经济活力再次进一步降低形成恶性循环。从道德层面看,中共鼓吹无神论,人们信仰缺失,道德滑坡,唯利是图,人性中恶的一面相对缺乏制约,由此放大无数倍形成互害社会。。综合以上种种你说中国人能高兴的起来吗?当然了,粉红除外,因为它们和人已经没什么关系了
造成这种现象的原因是多样的,例如从教育方面来看,中国几乎病态的学历崇拜使学生们永远绷紧一根弦,甚至还有嫉妒同学成绩好私自窜改他人志愿的事。从经济层面看,虽然网络上极端民族主义之风兴起,对党国爱来爱去,但是目前经济低迷消费降级,人们的实际行动都挺理智的,钱是能不花就不花,大家更愿意把钱放在银行,消费减少的结果就是导致经济活力再次进一步降低形成恶性循环。从道德层面看,中共鼓吹无神论,人们信仰缺失,道德滑坡,唯利是图,人性中恶的一面相对缺乏制约,由此放大无数倍形成互害社会。。综合以上种种你说中国人能高兴的起来吗?当然了,粉红除外,因为它们和人已经没什么关系了