中国人那么无可救药为什么还要想着救他们?·
众所周知你越努力救他们,他们就越会更积极地把你举报给中共。如果中共能让中国持续强大起来,那么应该是中国人决定该不该救你们才对。如果中国真的会被中共这么搞垮,出现大洪水,那么你们为什么要想着救他们,让他们活该死了不好吗?无论是民主派也好,姨粉也好,黄大仙也好,就算再唾骂中国人,还是整天想着如何如何才有救,去想它干什么?
别误会,我们没打算救中国人,我们只是救诸夏诸亚人。
当然中国人和诸夏人在血统上其实没什么区别,就是民族认同不同而已。但是他都认同诸夏了就和大一统的道成肉身,即共产党彻底决裂了,为什么要到共产党那里举报你?
世情糜烂至此,每个人都有罪。但人本应有自新之路(共产党不算),他乐不乐意悔改是他的事,你要不要拉他一把是你的事。你我若不是机缘巧合接触了些西方思想,哪点比那些你看不起的东亚人强呢?
你能够自新是因为自由世界给了你这个机会。如果你不把机会传递下去(当然他们接不接不是你的问题),你配说自己活的像个人了?
而共产党直到现在还在想方设法渗透自由世界,就算只是为了报答自由世界,你该不该捞些人起来和你一起反对它?
当然中国人和诸夏人在血统上其实没什么区别,就是民族认同不同而已。但是他都认同诸夏了就和大一统的道成肉身,即共产党彻底决裂了,为什么要到共产党那里举报你?
世情糜烂至此,每个人都有罪。但人本应有自新之路(共产党不算),他乐不乐意悔改是他的事,你要不要拉他一把是你的事。你我若不是机缘巧合接触了些西方思想,哪点比那些你看不起的东亚人强呢?
你能够自新是因为自由世界给了你这个机会。如果你不把机会传递下去(当然他们接不接不是你的问题),你配说自己活的像个人了?
而共产党直到现在还在想方设法渗透自由世界,就算只是为了报答自由世界,你该不该捞些人起来和你一起反对它?
不是救你国人,而是救自己,不然的话只会跟着你国一起玩完。另外大洪水无论如何都是必然的,只是“全死光了就我没死”对任何人来说都是理想结局而已。为了拯救自己,不得不多救一些人,否则一个人是无法在大自然中生存很久的。
我只知道我帮了别人,别人就会更愿意帮我,我救了别人,别人就更愿意救我。
我就生长在大陆,我也经历过坚持诚信,坚持原则却被他人背叛,
但是我发现,时间长了,大部分人还是会认可我的,
他们不一定愿意替我担很多风险,也许也可能背叛我,我吃过很多次亏,
但是无论是谁都会认为我更值得信任。
当他们互相怀疑的时候,总会想起我
我觉得一切都还是有回报的。
我没有“但行好事莫问前程”那种觉悟,我还是希望付出就有回报,
只不过我坚信最后是有回报的。
当我不计得失帮助了别人的时候,我是真的看到他们感动的,
我相信他们真心地涌起过真感情,不是功利的那种,
我相信人心都是肉长的,所有的人都是如此
如果我也看着别人受苦一脸冷漠,我也只知道扫门前雪,不管他人瓦上霜,他们一定会寒心的,我也会寒心的,那样的生活太难以忍受了,我就是不要这样,我宁愿吃点亏。
你们很多时候说得挺对的,劣根性什么的,但我也不知道为什么,我在这里生长,我就是爱他们。
如果你们说的是真的,也许我有一天就和大家一起死在大洪水里了,但我也没什么办法了,我还是会待下来的,和他们死在一起。
我就生长在大陆,我也经历过坚持诚信,坚持原则却被他人背叛,
但是我发现,时间长了,大部分人还是会认可我的,
他们不一定愿意替我担很多风险,也许也可能背叛我,我吃过很多次亏,
但是无论是谁都会认为我更值得信任。
当他们互相怀疑的时候,总会想起我
我觉得一切都还是有回报的。
我没有“但行好事莫问前程”那种觉悟,我还是希望付出就有回报,
只不过我坚信最后是有回报的。
当我不计得失帮助了别人的时候,我是真的看到他们感动的,
我相信他们真心地涌起过真感情,不是功利的那种,
我相信人心都是肉长的,所有的人都是如此
如果我也看着别人受苦一脸冷漠,我也只知道扫门前雪,不管他人瓦上霜,他们一定会寒心的,我也会寒心的,那样的生活太难以忍受了,我就是不要这样,我宁愿吃点亏。
你们很多时候说得挺对的,劣根性什么的,但我也不知道为什么,我在这里生长,我就是爱他们。
如果你们说的是真的,也许我有一天就和大家一起死在大洪水里了,但我也没什么办法了,我还是会待下来的,和他们死在一起。
救中國人?
這本身姿勢就不對,把自己放到了上帝的位置之上。
替民眾維權,實際也是為自己維權,共匪今天沒有迫害你,但你不反對縱容下去,下一個受害者就會會是你。
這本身姿勢就不對,把自己放到了上帝的位置之上。
替民眾維權,實際也是為自己維權,共匪今天沒有迫害你,但你不反對縱容下去,下一個受害者就會會是你。
你当然可以不管他人的死活,但是你要明白你真的这么想这么做了,那你身边也就只有你自己一个人了。
你和你讨厌的那些中国人一样,他们也就是因为没有能够在乎他人的死活,所以不被他人在乎死活,以至于当强权甚至任何强者欺负他们的时候毫无还手之力。
你选择了同样的行为,也就会得到同样的结果。
别以为出国待在国外,可以换一个靠谱的强者保护你,自己好永远做被保护者。被保护者也就是附庸了,你如果永远不去负主人的责任,那就永远做不了国家的主人,也会在社会上的纠纷中,永远被强者剥夺。
自强不是说自己锻炼锻炼身体强了就够了,需要你和他人一同付出一同战斗,来维护共同的利益,也就是需要强有力的共同体的支持。而共同体的最低要求,就是你得在乎人家的死活,把他人的事当作你的事,他人的苦难,你来感同身受。
一个家的共同体能给你温暖、信任和希望,你不在乎家人的死活,那就再也没有了温暖,没有了信任,没有了希望。
一个行业共同体能给你行业的共同权益,让你自由经营,自由劳动,不受压迫。你不在乎别的同业者的死活,那就没有人会为了你996的劳苦而上街,你就没有自由,你会饱受压迫。
一个国家的共同体能给你安全,给你保障,给你公共服务,你不在乎国人的死活,不履行责任,坐视国家被大盗窃取,那你世世代代就都要变成奴隶或者流亡者,食物、空气、饮水都毫无安全,或者必须到处躲藏避难,背井离乡。
法场上看杀头,看客围了一圈,看到夏瑜被砍了,鲜血飞到了空中。他们鼓掌叫好:那个人一定是自己犯了错才被砍的,砍得好!厉害了我的国!祖国流氓我就放心了!看我不拿她的血来蘸馒头。然后一个人掌没鼓完,就被提小鸡一样提出去砍。周围人又抚掌大笑:早知道他是间谍了,掌都鼓得不用力。砍得好!
好笑吗?
很多人你们难道不也是坐在楼上笑的吗?此非楼上看客笑地上看客否?
你和你讨厌的那些中国人一样,他们也就是因为没有能够在乎他人的死活,所以不被他人在乎死活,以至于当强权甚至任何强者欺负他们的时候毫无还手之力。
你选择了同样的行为,也就会得到同样的结果。
别以为出国待在国外,可以换一个靠谱的强者保护你,自己好永远做被保护者。被保护者也就是附庸了,你如果永远不去负主人的责任,那就永远做不了国家的主人,也会在社会上的纠纷中,永远被强者剥夺。
自强不是说自己锻炼锻炼身体强了就够了,需要你和他人一同付出一同战斗,来维护共同的利益,也就是需要强有力的共同体的支持。而共同体的最低要求,就是你得在乎人家的死活,把他人的事当作你的事,他人的苦难,你来感同身受。
一个家的共同体能给你温暖、信任和希望,你不在乎家人的死活,那就再也没有了温暖,没有了信任,没有了希望。
一个行业共同体能给你行业的共同权益,让你自由经营,自由劳动,不受压迫。你不在乎别的同业者的死活,那就没有人会为了你996的劳苦而上街,你就没有自由,你会饱受压迫。
一个国家的共同体能给你安全,给你保障,给你公共服务,你不在乎国人的死活,不履行责任,坐视国家被大盗窃取,那你世世代代就都要变成奴隶或者流亡者,食物、空气、饮水都毫无安全,或者必须到处躲藏避难,背井离乡。
法场上看杀头,看客围了一圈,看到夏瑜被砍了,鲜血飞到了空中。他们鼓掌叫好:那个人一定是自己犯了错才被砍的,砍得好!厉害了我的国!祖国流氓我就放心了!看我不拿她的血来蘸馒头。然后一个人掌没鼓完,就被提小鸡一样提出去砍。周围人又抚掌大笑:早知道他是间谍了,掌都鼓得不用力。砍得好!
好笑吗?
很多人你们难道不也是坐在楼上笑的吗?此非楼上看客笑地上看客否?
我是中国人,我并没有出卖过任何人给中共。
我想自救,我想凝聚所有想自救的力量一起自救。
我想自救,我想凝聚所有想自救的力量一起自救。
这里绝大多数人不觉得自己能救任何人,也不觉得任何人死了是活该,这里绝大多数人思考只是因为思考是生活本该有的一部分,既无法甘于被封禁,也无法实现自我阉割。
因为爱心,唯有爱能包容人的过错
这些大陆人没有救,难道孙中山先生不知道吗?难道鲁迅先生不知道吗?可是因为爱,他们用自己的方法,希望可以救一些人,而不在乎他们的堕落和沉沦,这是一条没有指望的道路,连他们都失败了,我们又怎么可能成功?
但是重点不是大陆人愿不愿意被救,而在中国还有没有人愿意救人,自己能决定的,只有自己的心,其他的人,其他的事,我们只能交给上帝
这些大陆人没有救,难道孙中山先生不知道吗?难道鲁迅先生不知道吗?可是因为爱,他们用自己的方法,希望可以救一些人,而不在乎他们的堕落和沉沦,这是一条没有指望的道路,连他们都失败了,我们又怎么可能成功?
但是重点不是大陆人愿不愿意被救,而在中国还有没有人愿意救人,自己能决定的,只有自己的心,其他的人,其他的事,我们只能交给上帝
不是为了救那些无可救药的人 而是为了救自己救那些和自己一样的人 毕竟不是所有人都能靠自己脱离这里
某差生高考数学考试拼了命的也就考了个四十分,虽然达不到九十分及格分,但是也总比原来的二十分要好
哪怕一点进步也没有,并且在之前也知道自己这脑子也是笨的可以,但是至少来讲这位学生算是尽力了
我个人的价值观是,认为不管结果如何,成功概率多大,是否尽人事拼命到最后才是重要的
换句话来讲我就是死硬派,哪怕概率极低,做也比不做好。
更何况做个网络反贼的难度远远要比考试低,无非就是每天花点业余的时间在网上什么论坛发帖子表明个态度,参与政治八卦而已,谈不上什么崇高的理想价值观或者说要干革命什么的。
说有救或者没救了不还是网络发帖喊几句,所以我选择站在前者,对我来讲前者虽然只是在网上打嘴炮,但是也算是一种“尽人事”,而后者则是属于戾气过重的情绪化言论
哪怕一点进步也没有,并且在之前也知道自己这脑子也是笨的可以,但是至少来讲这位学生算是尽力了
我个人的价值观是,认为不管结果如何,成功概率多大,是否尽人事拼命到最后才是重要的
换句话来讲我就是死硬派,哪怕概率极低,做也比不做好。
更何况做个网络反贼的难度远远要比考试低,无非就是每天花点业余的时间在网上什么论坛发帖子表明个态度,参与政治八卦而已,谈不上什么崇高的理想价值观或者说要干革命什么的。
说有救或者没救了不还是网络发帖喊几句,所以我选择站在前者,对我来讲前者虽然只是在网上打嘴炮,但是也算是一种“尽人事”,而后者则是属于戾气过重的情绪化言论
中国人当中的新疆回族人一直在抗争,却被强迫拘禁在被教育营、被天罗地网监控。
中国人当中的达赖喇嘛等藏族人一直在抗争,却被迫流亡印度。
中国人当中的民国人、台湾人一直在抗争,却被支共处处排挤武统威胁。
中国人当中的香港人一直在抗争,纪念六四,雨伞运动,却被亲支共团体判刑打压。
中国人当中的极少一部分支那人[刘晓波王炳章王军涛709律师维权异议民运及各种宗教人士]一直在抗争,被支共抓捕囚禁监视居住流亡海外的还少吗?
中国人是梁启超塑造中华民族各族人民的统称。中国人并没有无可救药,只有中国人当中的一部分支那人无可救药。
因为
“在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话…,因为我不是共产主义者;
接着,他们追杀犹太人,我没有说话…,因为我不是犹太人;
后来,他们追杀工会成员,我没有说话…,因为我不是工会成员;
此后,他们追杀天主教徒,我没有说话…,因为我是新教徒;
最后,他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。”
中国人当中的达赖喇嘛等藏族人一直在抗争,却被迫流亡印度。
中国人当中的民国人、台湾人一直在抗争,却被支共处处排挤武统威胁。
中国人当中的香港人一直在抗争,纪念六四,雨伞运动,却被亲支共团体判刑打压。
中国人当中的极少一部分支那人[刘晓波王炳章王军涛709律师维权异议民运及各种宗教人士]一直在抗争,被支共抓捕囚禁监视居住流亡海外的还少吗?
中国人是梁启超塑造中华民族各族人民的统称。中国人并没有无可救药,只有中国人当中的一部分支那人无可救药。
题主的问题应该是,有一部分支那人那么无可救药,为什么还要想着救他们
因为
“在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话…,因为我不是共产主义者;
接着,他们追杀犹太人,我没有说话…,因为我不是犹太人;
后来,他们追杀工会成员,我没有说话…,因为我不是工会成员;
此后,他们追杀天主教徒,我没有说话…,因为我是新教徒;
最后,他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。”
照这样说你不也是中国人,你骂你自己无可救药?中国现在这个状况是共产党的独裁造成的不是中国人造成的,咱们倒想改变可是枪杆子在共产党手里而且想靠和平演变的几率太低太低,共产党可是吸收了上下五千年的其它独裁者失败的经验了,我觉得最大的概率是共产党内部自己瓦解,这是概率最大的了
我觉得无论姨粉还是诸夏主义者抑或是解体论者,想要救的并非是中国人,而是希望见证帝国的解体,去救不认为自己是中国人的人,事实上无论是新疆人还是台湾人,那些不认为自己是中国人的人不是同样面临威胁么?
事实上我并不认为大洪水必然出现,认为帝国必然崩溃未免有点太过于自我安慰式的乐观,而这个帝国显然不断走在步入反乌托邦帝国的进程之中,这不止是对所谓中国人的迫害,更是对于整个人类文明的威胁。
为了人类文明的荣光,这个帝国必须被摧毁!
事实上我并不认为大洪水必然出现,认为帝国必然崩溃未免有点太过于自我安慰式的乐观,而这个帝国显然不断走在步入反乌托邦帝国的进程之中,这不止是对所谓中国人的迫害,更是对于整个人类文明的威胁。
为了人类文明的荣光,这个帝国必须被摧毁!
我日了去。这个问题的提问及回答太具有圣母婊的导向。
既然无药可救,那当然就不救。何必废话一堆。
我只希望各位明白:改变一个人的信念及思想,需要付出的时间及代价远不如直接创造培训一个新人。同时,我还要各位明白:腐朽的落后的人或者思想的存在,只会让前进的脚步受阻。假若我们渴望建立一个新世界,那么,必然的要打破一个旧世界。人类要想活着,就必需要杀生。很多时候,道理并不复杂,只是让人变得通俗。如同做爱,圣母婊们非要说精神第一。扯了去,质量相换能量,物质相换精神。
我的回答:当然不救。救个屁救。
如果我是佛,我只渡有缘人。
民主,只欢迎渴望民主的人。
不是一家人,莫进一道门。
何必大家为难。
既然无药可救,那当然就不救。何必废话一堆。
我只希望各位明白:改变一个人的信念及思想,需要付出的时间及代价远不如直接创造培训一个新人。同时,我还要各位明白:腐朽的落后的人或者思想的存在,只会让前进的脚步受阻。假若我们渴望建立一个新世界,那么,必然的要打破一个旧世界。人类要想活着,就必需要杀生。很多时候,道理并不复杂,只是让人变得通俗。如同做爱,圣母婊们非要说精神第一。扯了去,质量相换能量,物质相换精神。
我的回答:当然不救。救个屁救。
如果我是佛,我只渡有缘人。
民主,只欢迎渴望民主的人。
不是一家人,莫进一道门。
何必大家为难。
中二病得治
souza.假老外又来发蝌蚪文了?找你黄正宇野爹要点威望就能发帖,何必上这粘贴自己都看不懂的黑屁污染眼睛
窝来模仿狗剩吧。
好问题。这个问题使徒保罗曾经回答过
保罗把自己称为罪人中的罪魁,第一个基督徒被迫害死的时候保罗就参与了石刑,并且感到高兴。但主仍然使用了他。我们也不能论断某些人有救或者没救。除非他直到死都在抵抗福音。
好问题。这个问题使徒保罗曾经回答过
罗马书 5:6-8 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
“‘基督耶稣降世,为要拯救罪人。’这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁,然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。”【提摩太前书 1:15-16】
保罗把自己称为罪人中的罪魁,第一个基督徒被迫害死的时候保罗就参与了石刑,并且感到高兴。但主仍然使用了他。我们也不能论断某些人有救或者没救。除非他直到死都在抵抗福音。
“耶稣听见,就对他们说:‘健康的人用不着医生,有病的人才用得着,我来本不是召义人,乃是召罪人。’”【马可福音 2:17】
“没有义人,连一个也没有;”【罗马书 3:10b】
“没有行善的,连一个也没有。”【罗马书 3:20b】