公众领域施行民主原则 私人领域施行自由原则
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https://pincong.rocks/article/item_id-370465比如，我们中国人喜欢过年放鞭炮，那么我们城市是否允许过年期间放鞭炮，这是公众原则，用民主投票决定。
但是是否允许在我家卧室窗户下面放，这是私人领域。任何人都不能在我家卧室窗户下面放鞭炮。因为我的窗户一定范围内属于私人领域，我有这个领域的安静权。也就是只有我自己才能决定我在这个范围内做什么。
公众领域的事情不能延伸到私人领域。你民主再什么少数服从多数，你也不能投票决定大家可以在我的窗户下面放鞭炮。
所以在真正的民主国家，你的问题根本不成立。因为群己区分是常识。只是我们中国人不懂而已。
民主国家唯一烦恼的是群己权界。也就是哪些属于公众领域，哪些是私人领域。
比如放鞭炮的例子，多少米以内算私人领域。多少米之外才算公众领域。这才是真正的难题。但是虽然如此，民主在协商这些领域时也比专制拍脑门合理得多。
虽然民主和自由往往是高度正相关的，但是这两个概念之间还是存在一些差异
相比于民主我觉得自由是一个更为重要的指标。
原因1是，我看了很多政治学的著作之后，总结出来现在中国和西方意识形态的冲突，最根本的两大冲突是谎言对真相的冲突以及集体主义对个体主义的冲突。谎言和真相的二元对立，和民主自由这两个概念的对比相关性很低，这里先不去考虑，但是在从集体主义到个体主义的意识形态光谱渐变上面，“自由”这个概念可是明显比“民主”更为偏向个体主义这一极（不用我多解释了吧，自己慢慢想一想就明白了），作为一个用来打分的指标来说，其定义显然需要偏向一极，做到旗帜鲜明而非暧昧不清，才更为合适而且更有意义。举个例子，你如果要给一个学生的算术水平打分，更合理的标准是他的运算准确性和速度，还是他在算术学习上投入的时间精力，抑或是他对算术的兴趣？因此我觉得自由更有参考价值。
原因2是，我觉得自由比民主重要，特别对于中国来说尤其如此，因为中国有个特色是有特别强大的洗脑工具，导致有很多人脑子已经被洗红洗坏，民主这个词，是日本明治维新时期创造出来的新日语汉字，用作对英语的democracy的翻译，个人觉得这个词造的得相当好，后来中国五四运动的时候直接拿来用的时候也算是福荫了中国（说点题外话，日本明治维新的时候为了表达西方引入的一些概念，创造出来的不少二音节汉字，质量都相当不错，中国后来能够把其中的大多数拿过来算是幸事。举个例子，jury这个词日本当时搞出来对应的词是“裁判員”，而中国之后傲娇地或者说别有用心地没有拿来用，而用”陪审团“这个明显是为集权专制背书的翻译取而代之，真是悲哀）。所谓democracy，最原始字面的意义就是就是由人民来主管这个国家，或者说国家如何统治由人民决定。极端地考虑，如果一个国家的几乎所有人都已经被洗成了发自内心的粉红和战狼，那么你可以说·中共这套统治相当能够这些人民的意志的，从这个角度来说。民主程度不见得太低。而如果拿“自由”来做指标，则可以避开前面所说的这个问题。举一个更加明确的例子：经济学人的民主指数里面中国有一个指标得分相当高：就是political culture，达到6.25，这其中两个重要的标准就是人民对本国政治体制的了解程度以及人民对政治的兴趣程度（只考虑是否政治冷感，而不评价这种政治上的兴趣是否能够造成对体制的改变），在英国这里有不少人都不知道现任首相是谁，而中国人大多数都了解九龙治水什么的。小粉红和战狼们的政治相关兴趣可是不低啊。
因此相比于英国经济学人的民主指数，我更喜欢看的是freedom house的全球各国自由指数
https://freedomhouse.org/
这里2018年中国的指数是14，非常低了
而且英国经济学人的民主指数分数的break down里面，中国总得分虽然有3.3几，但是人民自由一项只有1.47，这个结果和freedom house的结果相当类似。基本上你看那张表上和中国民主总分排名接近的几个国家，人民自由指数都比中国要高不少，甚至民主总分排在中国之后20名的所有国家，人民自由得分都统统超过2，可见中国自由度之低。
虽然很多人认为自由和民主的关联性上面，民主更多在原因这一端而自由在结果这一端，而凡事你要去做出改变的话，肯定要奔着原因去，因此相比自由更看重民主，但是我想说，中共作为一个人类历史上各种的大奇葩，有时候真的不能用通常的眼光去看。
当然，针对题主的问题，前面其实已经有回答写清楚了。无论什么指标，北朝鲜目前还是妥妥的倒数第一，分数有1点几不重要，最重要的是排名垫底。
相比于民主我觉得自由是一个更为重要的指标。
原因1是，我看了很多政治学的著作之后，总结出来现在中国和西方意识形态的冲突，最根本的两大冲突是谎言对真相的冲突以及集体主义对个体主义的冲突。谎言和真相的二元对立，和民主自由这两个概念的对比相关性很低，这里先不去考虑，但是在从集体主义到个体主义的意识形态光谱渐变上面，“自由”这个概念可是明显比“民主”更为偏向个体主义这一极（不用我多解释了吧，自己慢慢想一想就明白了），作为一个用来打分的指标来说，其定义显然需要偏向一极，做到旗帜鲜明而非暧昧不清，才更为合适而且更有意义。举个例子，你如果要给一个学生的算术水平打分，更合理的标准是他的运算准确性和速度，还是他在算术学习上投入的时间精力，抑或是他对算术的兴趣？因此我觉得自由更有参考价值。
原因2是，我觉得自由比民主重要，特别对于中国来说尤其如此，因为中国有个特色是有特别强大的洗脑工具，导致有很多人脑子已经被洗红洗坏，民主这个词，是日本明治维新时期创造出来的新日语汉字，用作对英语的democracy的翻译，个人觉得这个词造的得相当好，后来中国五四运动的时候直接拿来用的时候也算是福荫了中国（说点题外话，日本明治维新的时候为了表达西方引入的一些概念，创造出来的不少二音节汉字，质量都相当不错，中国后来能够把其中的大多数拿过来算是幸事。举个例子，jury这个词日本当时搞出来对应的词是“裁判員”，而中国之后傲娇地或者说别有用心地没有拿来用，而用”陪审团“这个明显是为集权专制背书的翻译取而代之，真是悲哀）。所谓democracy，最原始字面的意义就是就是由人民来主管这个国家，或者说国家如何统治由人民决定。极端地考虑，如果一个国家的几乎所有人都已经被洗成了发自内心的粉红和战狼，那么你可以说·中共这套统治相当能够这些人民的意志的，从这个角度来说。民主程度不见得太低。而如果拿“自由”来做指标，则可以避开前面所说的这个问题。举一个更加明确的例子：经济学人的民主指数里面中国有一个指标得分相当高：就是political culture，达到6.25，这其中两个重要的标准就是人民对本国政治体制的了解程度以及人民对政治的兴趣程度（只考虑是否政治冷感，而不评价这种政治上的兴趣是否能够造成对体制的改变），在英国这里有不少人都不知道现任首相是谁，而中国人大多数都了解九龙治水什么的。小粉红和战狼们的政治相关兴趣可是不低啊。
因此相比于英国经济学人的民主指数，我更喜欢看的是freedom house的全球各国自由指数
https://freedomhouse.org/
这里2018年中国的指数是14，非常低了
而且英国经济学人的民主指数分数的break down里面，中国总得分虽然有3.3几，但是人民自由一项只有1.47，这个结果和freedom house的结果相当类似。基本上你看那张表上和中国民主总分排名接近的几个国家，人民自由指数都比中国要高不少，甚至民主总分排在中国之后20名的所有国家，人民自由得分都统统超过2，可见中国自由度之低。
虽然很多人认为自由和民主的关联性上面，民主更多在原因这一端而自由在结果这一端，而凡事你要去做出改变的话，肯定要奔着原因去，因此相比自由更看重民主，但是我想说，中共作为一个人类历史上各种的大奇葩，有时候真的不能用通常的眼光去看。
当然，针对题主的问题，前面其实已经有回答写清楚了。无论什么指标，北朝鲜目前还是妥妥的倒数第一，分数有1点几不重要，最重要的是排名垫底。
兲朝好於俄羅斯也高過越南？
俄國沒有牆，民眾也可以遊行。
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白左傾向嚴重的排名
民主指数是五个指标（选举程序与多样性、政府运作、政治参与、政治文化和公民自由）相加取平均值而得出的。北韩的各项指标依次为0.00 2.50 1.67 1.25 0.00 取平均值为1.084。
政权按得分分为“完全民主”（8至10分）、“部分民主”（6至7.9分）、“混合政权”（4至5.9分）和“专制政权”（低于4分）四类。
2017年世界民主指数中，北韩在167个统计国家中排名倒数第一，为专制政权。
详见维基百科
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%B0%91%E4%B8%BB%E6%8C%87%E6%95%B0
政权按得分分为“完全民主”（8至10分）、“部分民主”（6至7.9分）、“混合政权”（4至5.9分）和“专制政权”（低于4分）四类。
2017年世界民主指数中，北韩在167个统计国家中排名倒数第一，为专制政权。
详见维基百科
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%B0%91%E4%B8%BB%E6%8C%87%E6%95%B0
总分10分，得分1.08，倒数第一（中国可有3分呢）话说美日韩居然都不足8分，真是世风日下啊
民主指数不一定能反映现实情况，更多是参考意义。“自由”的标准很难界定，经济学人的标准，我记得只是选些政治科学家来主观评判（Correct me if I'm wrong)。