有人成功说服过一位以上姨粉吗？
和粉红一样，人类天生的怜悯心在姨粉们身上也很罕见，更不要提慷慨、宽容、友爱、自省等其他美德。大概率都有反社会型人格障碍，以侮辱挑衅他人为乐，和粉红们交相辉应，在墙里墙外的公共论坛呼啸来去，留下一地鸡毛。关键他们的逻辑是自洽的，如果世人都如他们以己度人认知的一般，世界真要成为索多玛，所幸他们其实是少数。
回复楼上。
转自其他网站。
【姨学】就是刘仲敬（又名【阿姨】）的学说。阿姨出过一些书，再加上网上的博客和访谈内容，这些东西加在一起统称【姨学】。为了便于大家快速抓住重点，【姨学】可以简单概括如下：
你认为你的人生是你【自己掌握】的，但客观来看，你的人生很大程度上取决于你爷爷当年做了什么事情。比如你爷爷如果不是农民，而是资本家、军官或者族长，你今天在中国的社会地位肯定是不一样的，你赚钱的方式也肯定是不一样的。这种现象在姨学中称为【祖父学】。
然后阿姨就给你举很多【官方】历史课本拒绝纳入的例子，证明上面这种现象的真实普遍存在，然后你会恍然大悟，感叹【官方】的险恶用心。
然后你就会问，既然祖父这么重要，那么我的祖父的祖父的祖父……是什么人呀？【姨学】会告诉你，中国人历史上一直是做【降虏】，而外族人一直是做【统治者】，这种关系在秦朝（大概）的时候就已经形成了。
【降虏】的生活是不可能过得比【统治者】优越的，这就好比家猪虽然不像野猪那样需要到处找东西吃，但家猪通常是不敢攻击自己的主人，也不可能过得比自己的主人优越的。阿姨会告诉你，历史上的中国人是怎么互相食用的，怎么被成群屠杀的，怎么被做成家具的，怎么被当成燃料的……
又譬如中国历史上的所谓工程技术，都是怎么从【统治者】所在的地区，比如【伊朗】或者【印度】，随着统治者的殖民，通过【一带一路】传到中国内地的。最后这些技术在中国内地传承的过程中逐渐退化，造成包括今天在内的、世界闻名的劣质产品。这种现象，姨学称为【瓦房店学】。
然后你把阿姨说的话，跟今天发生在中国人身上的各种天灾人祸一对比，发现居然都是理所当然，于是你再也不想承认自己是中国人了。
接下来你最关心的当然是，我已经是【降虏】了，从【降虏】怎么升级为【统治者】呢？阿姨就会告诉你，【降虏】的主要缺点是缺乏【武德】，如果你想升级为【统治者】，你先要学会【杀人】提高【武德】。（【杀人】听起来很极端，但是你会发现，今天那些令人羡慕的发达国家，共同特点基本上都是历史上极其善于杀人。比如瑞士，美国，英国，日本，德国。）
1989年在天安门示威的那些人，嘴上要求【民主和自由】，但是【武德】几乎为零，所以必然失败，就像焚书坑儒一样，不过是历史的重复。这些希望【和平演变】的中国人，姨学统称【温和派中国人】。姨学认为，你在这个社会上所能够取得的【权力】，是跟你的【武力水平】成正比的；【武德】不足的人，是不可能获得太多【权力】的，所以【温和派中国人】是没有出路的。
那么你要怎么提高【杀人】【取得政治权利】【保护自己和家人】的能力呢？首先你要建立组织，你和你的亲人、你的家族、你的民族……要能够组织起来，形成战斗力，而不能是一盘散沙。比如你把一支步枪送给你的弟弟，你的弟弟应该把这支枪保管好，而不是跑到派出所举报你。
要建立具有生命力、能够繁衍增长的组织（姨学称为提升【秩序】或【组织度】），你需要很多种方法来确保【跑到派出所举报你】的情况不会发生。比如血缘关系、宗教信仰。除此之外你还需要借助各种通讯技术来协调组织的运作。最关键的是你要在组织内部能够执法，比如谁跟派出所的警察勾结，谁就被拉到小山坡后面枪毙，诸如此类。
而中国政府，包括现在的中国共产党所做的事情，就是防止你形成战斗力（禁枪），切断你的血缘关系（搞计划生育），禁止你拥有宗教信仰（迫害基督徒、穆斯林），禁止你自由通讯（微信监控），同时大力鼓励你到派出所举报自己的家人（文革、打黑除恶）。
中国政府阻止人们联合起来形成组织，确保了中国集权制度的稳定。这种做法在姨学里称为【原子化】或者叫【散沙化】，而中国人就是【原子化了的人】。在原子化的散沙社会中，由于人没有组织，所以就没有信用，就互相欺骗、互相伤害，遇到麻烦的时候就跪地求饶，遇到灾难的时候就死无葬身之地……中国的一切悲剧的源头皆在于此。
同时因为社会已经成为了【散沙】，于是【加入共产党】【跟组织走】就显得非常具有吸引力，党就通过这种方式从中国人身上不断吸血补充自己。
但是【中国】的这种【原子化】玩法，近年来已经越来越难了，让人喘不过气了。这是因为随着中国经济的壮大，中国必然要向世界输出它的【负秩序】和【负组织度】（请搜索【蓝金黄】），最终遭到世界主流秩序的抵制（姨学统称为【排华】），后果包括【贸易战】【抓间谍】乃至【大陆人与狗不得入内】。如果原子化程度再继续增加下去，后果就是秩序的集体崩溃，中国将陷入一片混乱。姨学借用宗教概念，称这种现象为【大洪水】。
【大洪水】到来，中国秩序瓦解后，有枪的人崛起建国，形成各邦国，新的联邦称为【诸夏】。没有枪的人被大批屠杀（请搜索【张献忠】），人口死亡率无法想象。最终某地是【建国】还是沦为【张献忠地区】，取决于很多具体因素。
想要建国的【诸夏爱国者】们，要学会与共产党、中国人周旋斗争，保存提升实力，等待关键时刻进攻。
建国成功后，可以【抢党产】，【分党妹】，享受【七十二个女少先队员】等等，所以诸位一定要提高自己的【武德】才行。
讲到这里，有的同学听了觉得非常认同，这些同学就会自己去找刘仲敬的作品来看。
但是有的同学听了就会嗤之以鼻，因为如果真的按照刘仲敬所说，【官方】通过【删改】历史，在课本上提供阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱；那么你刘仲敬难道就不能通过【删改】历史，在互联网上提供另一种阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱吗？
这是姨学世界观的一个弱点：由于姨学世界观是基于姨学版本的历史叙事的，而历史是一个混乱模糊的东西，很多真相考证起来有很大的困难，造假也不容易被发现，所以虽然姨学的方法论非常精彩（有什么比杀共产党更精彩呢，对吧）、吸引了相当数量的粉丝，但是姨学的世界观，对严谨思维者的说服能力一直比较弱。网上【姨粉】和【姨黑】同时存在，而且背景往往是同一批人，也证明了这一点。
反例是【地圆说】（地球是圆的而不是平的），这个问题在世界范围内已经取得了相当广泛的共识，偶有争执大家也是当笑话来看。要证明地球不是平的，只需要测量一下不同纬度地区，太阳的高度变化就可以了。【姨学】和【地圆说】最大的区别，就在于【姨学】不是科学，观众没有办法证伪，也就没有办法证实。
因此虽然我是刘仲敬的忠实读者，但相比姨学，我更加推崇的学科是【行为生物学】。不要误会我的意思，我觉得【姨学】是非常好的，只不过我认为【姨学】应该和【行为生物学】放在一起欣赏。
行为生物学讲的是： 由于生物有很多共同的特点（比如说，需要繁衍，需要进食，或者说需要抢夺资源），所以虽然地球上的生物是千奇百怪的，但是各种生物的各种行为，在逻辑上往往是一致的，比如说性行为，比如说保护自己的亲人，比如说社交的规则，诸如此类。
在行为生物学的框架下，我们可以提很多问题，比如说人类近亲繁殖会增加罹患遗传病的几率，因此人类肯定要通过某种方式来识别谁是自己的亲妹妹。是通过激素？通过人脸识别？还是通过什么呢？行为生物学就会设计相应的实验来寻找答案，比如说把亲兄妹分离之后，在不同的环境长大，互相能不能产生好感？把【不是亲兄妹】的两个孩子放在一起养育，他们长大后互相能不能产生好感？实验数据就会给出答案，然后根据实验数据，我们可以进一步探究具体这个识别机制是怎么实现的。然后类似的机制，在别的动物中也存在，但是别的动物的实现方式跟人类可能是有区别的，而这种区别的原因，也可以在行为生物学的框架下通过实验找到答案。
推广出去，对于人类社会的很多现象，比如说组织，信任，牺牲，行为生物学也能给出相应的解释。这方面和【姨学】最大的区别就是，【行为生物学】讲究实证，因此可信度更高，读起来更踏实，读者不需要怀疑一个现象的存在，究竟是真的存在，还是刘仲敬引用的那个作者撒了谎。
用行为生物学去预测人类社会的一些现象会更有把握，相比之下，【姨学】更擅长于【解释】，但用于【预测】的能力比较弱（这不是【姨学】的缺点，因为【姨学】为了吸引读者，必然会在合适的地方作艺术夸张）。
当然，正因为【行为生物学】属于【科学】，所以它更加晦涩（你高中生物多少分呀？），没有【姨学】那么平易近人，但对于那些能够坚持看下去的人，【行为生物学】是非常精彩、不容错过的。
转自其他网站。
【姨学】就是刘仲敬（又名【阿姨】）的学说。阿姨出过一些书，再加上网上的博客和访谈内容，这些东西加在一起统称【姨学】。为了便于大家快速抓住重点，【姨学】可以简单概括如下：
你认为你的人生是你【自己掌握】的，但客观来看，你的人生很大程度上取决于你爷爷当年做了什么事情。比如你爷爷如果不是农民，而是资本家、军官或者族长，你今天在中国的社会地位肯定是不一样的，你赚钱的方式也肯定是不一样的。这种现象在姨学中称为【祖父学】。
然后阿姨就给你举很多【官方】历史课本拒绝纳入的例子，证明上面这种现象的真实普遍存在，然后你会恍然大悟，感叹【官方】的险恶用心。
然后你就会问，既然祖父这么重要，那么我的祖父的祖父的祖父……是什么人呀？【姨学】会告诉你，中国人历史上一直是做【降虏】，而外族人一直是做【统治者】，这种关系在秦朝（大概）的时候就已经形成了。
【降虏】的生活是不可能过得比【统治者】优越的，这就好比家猪虽然不像野猪那样需要到处找东西吃，但家猪通常是不敢攻击自己的主人，也不可能过得比自己的主人优越的。阿姨会告诉你，历史上的中国人是怎么互相食用的，怎么被成群屠杀的，怎么被做成家具的，怎么被当成燃料的……
又譬如中国历史上的所谓工程技术，都是怎么从【统治者】所在的地区，比如【伊朗】或者【印度】，随着统治者的殖民，通过【一带一路】传到中国内地的。最后这些技术在中国内地传承的过程中逐渐退化，造成包括今天在内的、世界闻名的劣质产品。这种现象，姨学称为【瓦房店学】。
然后你把阿姨说的话，跟今天发生在中国人身上的各种天灾人祸一对比，发现居然都是理所当然，于是你再也不想承认自己是中国人了。
接下来你最关心的当然是，我已经是【降虏】了，从【降虏】怎么升级为【统治者】呢？阿姨就会告诉你，【降虏】的主要缺点是缺乏【武德】，如果你想升级为【统治者】，你先要学会【杀人】提高【武德】。（【杀人】听起来很极端，但是你会发现，今天那些令人羡慕的发达国家，共同特点基本上都是历史上极其善于杀人。比如瑞士，美国，英国，日本，德国。）
1989年在天安门示威的那些人，嘴上要求【民主和自由】，但是【武德】几乎为零，所以必然失败，就像焚书坑儒一样，不过是历史的重复。这些希望【和平演变】的中国人，姨学统称【温和派中国人】。姨学认为，你在这个社会上所能够取得的【权力】，是跟你的【武力水平】成正比的；【武德】不足的人，是不可能获得太多【权力】的，所以【温和派中国人】是没有出路的。
那么你要怎么提高【杀人】【取得政治权利】【保护自己和家人】的能力呢？首先你要建立组织，你和你的亲人、你的家族、你的民族……要能够组织起来，形成战斗力，而不能是一盘散沙。比如你把一支步枪送给你的弟弟，你的弟弟应该把这支枪保管好，而不是跑到派出所举报你。
要建立具有生命力、能够繁衍增长的组织（姨学称为提升【秩序】或【组织度】），你需要很多种方法来确保【跑到派出所举报你】的情况不会发生。比如血缘关系、宗教信仰。除此之外你还需要借助各种通讯技术来协调组织的运作。最关键的是你要在组织内部能够执法，比如谁跟派出所的警察勾结，谁就被拉到小山坡后面枪毙，诸如此类。
而中国政府，包括现在的中国共产党所做的事情，就是防止你形成战斗力（禁枪），切断你的血缘关系（搞计划生育），禁止你拥有宗教信仰（迫害基督徒、穆斯林），禁止你自由通讯（微信监控），同时大力鼓励你到派出所举报自己的家人（文革、打黑除恶）。
中国政府阻止人们联合起来形成组织，确保了中国集权制度的稳定。这种做法在姨学里称为【原子化】或者叫【散沙化】，而中国人就是【原子化了的人】。在原子化的散沙社会中，由于人没有组织，所以就没有信用，就互相欺骗、互相伤害，遇到麻烦的时候就跪地求饶，遇到灾难的时候就死无葬身之地……中国的一切悲剧的源头皆在于此。
同时因为社会已经成为了【散沙】，于是【加入共产党】【跟组织走】就显得非常具有吸引力，党就通过这种方式从中国人身上不断吸血补充自己。
但是【中国】的这种【原子化】玩法，近年来已经越来越难了，让人喘不过气了。这是因为随着中国经济的壮大，中国必然要向世界输出它的【负秩序】和【负组织度】（请搜索【蓝金黄】），最终遭到世界主流秩序的抵制（姨学统称为【排华】），后果包括【贸易战】【抓间谍】乃至【大陆人与狗不得入内】。如果原子化程度再继续增加下去，后果就是秩序的集体崩溃，中国将陷入一片混乱。姨学借用宗教概念，称这种现象为【大洪水】。
【大洪水】到来，中国秩序瓦解后，有枪的人崛起建国，形成各邦国，新的联邦称为【诸夏】。没有枪的人被大批屠杀（请搜索【张献忠】），人口死亡率无法想象。最终某地是【建国】还是沦为【张献忠地区】，取决于很多具体因素。
想要建国的【诸夏爱国者】们，要学会与共产党、中国人周旋斗争，保存提升实力，等待关键时刻进攻。
建国成功后，可以【抢党产】，【分党妹】，享受【七十二个女少先队员】等等，所以诸位一定要提高自己的【武德】才行。
讲到这里，有的同学听了觉得非常认同，这些同学就会自己去找刘仲敬的作品来看。
但是有的同学听了就会嗤之以鼻，因为如果真的按照刘仲敬所说，【官方】通过【删改】历史，在课本上提供阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱；那么你刘仲敬难道就不能通过【删改】历史，在互联网上提供另一种阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱吗？
这是姨学世界观的一个弱点：由于姨学世界观是基于姨学版本的历史叙事的，而历史是一个混乱模糊的东西，很多真相考证起来有很大的困难，造假也不容易被发现，所以虽然姨学的方法论非常精彩（有什么比杀共产党更精彩呢，对吧）、吸引了相当数量的粉丝，但是姨学的世界观，对严谨思维者的说服能力一直比较弱。网上【姨粉】和【姨黑】同时存在，而且背景往往是同一批人，也证明了这一点。
反例是【地圆说】（地球是圆的而不是平的），这个问题在世界范围内已经取得了相当广泛的共识，偶有争执大家也是当笑话来看。要证明地球不是平的，只需要测量一下不同纬度地区，太阳的高度变化就可以了。【姨学】和【地圆说】最大的区别，就在于【姨学】不是科学，观众没有办法证伪，也就没有办法证实。
因此虽然我是刘仲敬的忠实读者，但相比姨学，我更加推崇的学科是【行为生物学】。不要误会我的意思，我觉得【姨学】是非常好的，只不过我认为【姨学】应该和【行为生物学】放在一起欣赏。
行为生物学讲的是： 由于生物有很多共同的特点（比如说，需要繁衍，需要进食，或者说需要抢夺资源），所以虽然地球上的生物是千奇百怪的，但是各种生物的各种行为，在逻辑上往往是一致的，比如说性行为，比如说保护自己的亲人，比如说社交的规则，诸如此类。
在行为生物学的框架下，我们可以提很多问题，比如说人类近亲繁殖会增加罹患遗传病的几率，因此人类肯定要通过某种方式来识别谁是自己的亲妹妹。是通过激素？通过人脸识别？还是通过什么呢？行为生物学就会设计相应的实验来寻找答案，比如说把亲兄妹分离之后，在不同的环境长大，互相能不能产生好感？把【不是亲兄妹】的两个孩子放在一起养育，他们长大后互相能不能产生好感？实验数据就会给出答案，然后根据实验数据，我们可以进一步探究具体这个识别机制是怎么实现的。然后类似的机制，在别的动物中也存在，但是别的动物的实现方式跟人类可能是有区别的，而这种区别的原因，也可以在行为生物学的框架下通过实验找到答案。
推广出去，对于人类社会的很多现象，比如说组织，信任，牺牲，行为生物学也能给出相应的解释。这方面和【姨学】最大的区别就是，【行为生物学】讲究实证，因此可信度更高，读起来更踏实，读者不需要怀疑一个现象的存在，究竟是真的存在，还是刘仲敬引用的那个作者撒了谎。
用行为生物学去预测人类社会的一些现象会更有把握，相比之下，【姨学】更擅长于【解释】，但用于【预测】的能力比较弱（这不是【姨学】的缺点，因为【姨学】为了吸引读者，必然会在合适的地方作艺术夸张）。
当然，正因为【行为生物学】属于【科学】，所以它更加晦涩（你高中生物多少分呀？），没有【姨学】那么平易近人，但对于那些能够坚持看下去的人，【行为生物学】是非常精彩、不容错过的。
姨粉不需要被説服，他們并不是狂熱的信徒，只是一群察覺到了姨學作爲一套理論裝置，是一種行之有效的解釋和預測當下的中國社會的工具的普通人而已。
姨學首先基於對中國集權傳統的批駁，對中國傳統史觀的再敘事。秦制存續的時間過於悠長，已經長出了它應有的壽命。現在，它已堪稱文明活化石，在理論上漏洞百出。事實上，用某種理論裝置來解構中國千年來傳承的大一統史觀——不論是基於史賓格勒的文明季候論還是別的什麽——是歷史演變的必然結果，劉仲敬也當然不是走上這條道路的第一人，他只不過是名氣比高華、秦暉這樣的人大很多而已。
因此，很少有群體比姨粉更具有解構的能力，他們也並不會把姨學奉作聖典而冥頑不化。如果想要説服他們，那就請證明姨學是失效的吧。
向姨粉們證明，中國人是勇敢的，他們會在危難關頭挺身而出，自發組織成堅韌的團體，來對抗最殘暴的集權；
向姨粉們證明，中國人是善良的，他們會在接到屠戮自己的同胞的命令時，或調轉車頭，或槍口擡高一寸，盡己所能；
向姨粉們證明，中國人是好奇的，他們會不僅僅出於功利，而是純因自然之美來探索科學，對知識的進步無私奉獻。
......
我希望相信這些。因爲若真是如此，華夏會是多麽美好的一片土地，上天又怎會忍心降下災難來毀滅它呢？
姨學首先基於對中國集權傳統的批駁，對中國傳統史觀的再敘事。秦制存續的時間過於悠長，已經長出了它應有的壽命。現在，它已堪稱文明活化石，在理論上漏洞百出。事實上，用某種理論裝置來解構中國千年來傳承的大一統史觀——不論是基於史賓格勒的文明季候論還是別的什麽——是歷史演變的必然結果，劉仲敬也當然不是走上這條道路的第一人，他只不過是名氣比高華、秦暉這樣的人大很多而已。
因此，很少有群體比姨粉更具有解構的能力，他們也並不會把姨學奉作聖典而冥頑不化。如果想要説服他們，那就請證明姨學是失效的吧。
向姨粉們證明，中國人是勇敢的，他們會在危難關頭挺身而出，自發組織成堅韌的團體，來對抗最殘暴的集權；
向姨粉們證明，中國人是善良的，他們會在接到屠戮自己的同胞的命令時，或調轉車頭，或槍口擡高一寸，盡己所能；
向姨粉們證明，中國人是好奇的，他們會不僅僅出於功利，而是純因自然之美來探索科學，對知識的進步無私奉獻。
......
我希望相信這些。因爲若真是如此，華夏會是多麽美好的一片土地，上天又怎會忍心降下災難來毀滅它呢？
怜悯心，慷慨，宽容，友爱，自省。。。这些高贵的品质，要保证只留存于小圈子，不能成为老赖小人利用的工具，不能给他们登鼻子上脸，不能无限宽容作恶的人，不能让中国人吃了你一嘴油还嫌你太瘦没有肉。而中国人最爱吃上等人，把你的东西搬空你阻止还嫌你小气。你给他一个好脸色，从此如果你稍微忽视了他一点，你就变成他的仇人。你表现宽容他认为你好欺负。你讲诚信他认为你傻。你自省他认为你装逼。你辛勤劳作被共产党当成拉重货的骡子盘剥，你不想被盘剥他还嫌你不努力工作。。。有人打了你左脸你让他打右脸是对待上等人的，但万一有人说我“我打了你左脸，把右脸伸过来让我打”，这个情景下唯一正确的做法是回他两巴掌。对人态度一定要有所区分，我们以高贵品质对待上等人，要用鞭子去抽赖瓜子。。。世间一切美好的事物都要用围墙围起来，只有付出代价才能得到有限的，不能让共产党吃了你的肉再敲骨髓还嫌你太瘦。。。要用枪对付匪徒而不是爱去感化他们。
照我多年混网经验来讲，宣传“XX和YY是一路货色的人”，100%就是YY在试图洗白自己。
欢迎楼主自行对号入座。
欢迎楼主自行对号入座。
任何人的政治立場都很難由簡單的交流來轉變的,
不止是姨粉, 就連政治立場的左派右派, 甚至經濟方面的左右都不能改變, 又何必刺稻草人
就好像之前一個月, 你也沒有見過任何一個聽床師被說服過, 直到二十大名單公佈
不止是姨粉, 就連政治立場的左派右派, 甚至經濟方面的左右都不能改變, 又何必刺稻草人
就好像之前一個月, 你也沒有見過任何一個聽床師被說服過, 直到二十大名單公佈
姨粉總比天天幻想共產黨自動倒台的民小跟反習不反黨的聽床師好。
有人成功说服过一位改良派吗？
顺便，屠支是历史规律，跟刘仲敬没什么关系，读过书的人都懂，讽刺的是支那人反而不懂支那历史。
支那人喜欢做奴隶，改良派喜欢做奴隶主。满口仁义道德的伪君子，杀杀杀！
顺便，屠支是历史规律，跟刘仲敬没什么关系，读过书的人都懂，讽刺的是支那人反而不懂支那历史。
支那人喜欢做奴隶，改良派喜欢做奴隶主。满口仁义道德的伪君子，杀杀杀！
阿斯嘉德
黑名单
姨粉开口闭口就是你老，窝小，你姨那套复读刘仲敬的黑话，不知道现实中他们对领导，同事，家人和朋友是不是也这样，难道他们的父母从小没教过怎么好好和人说话？
即使不接触姨学，用社会常识也可以判断，“慷慨、宽容、友爱、自省等其他美德”是针对熟人圈子的，不具有普适性。如果生活在达尔文世界，就要遵守丛林法则，把杀人作为必修课。
嘴上的理中客遮擋不了內心的費拉化
不過放心 大洪水的時候小粉紅的戰鬥力肯定是要超過費拉理中客的
不過放心 大洪水的時候小粉紅的戰鬥力肯定是要超過費拉理中客的
跟他们沟通都难，就不要提说服了……
个人感觉在葱里，姨学仅次于轮子，见了还是绕道的好
个人感觉在葱里，姨学仅次于轮子，见了还是绕道的好
我倒是希望有人帮我解释一下什么叫姨学。孤陋寡闻呐我。
姨粉比很多小粉红还low，不少小粉红都耻于直白表达对杀人和死人的兴奋，姨粉却能兴致勃勃得说中国人太多死一半正好，更虚伪的是当你指出这群费拉姨粉永远当不上他们梦想中的张献忠，当大洪水来临时他们只会变成两脚羊后，他们就破防了，可见姨粉真是一群废物玩意
这是个很有趣的问题。
姨学的假想受众，刚好就是缺乏人文关怀的大多数人。有句话可能在这里有些人爱听有些人不爱听：中国社会有发声能力的，大多数就是这些人。目前的表现为粉红/“工业党”，“觉醒”后变成毛左。
你类比毛泽东思想就很容易明白了。郁达夫描述过，有一类学生读了书却没读通，得到的知识不足以独当一面，却因此不能去干低贱的体力劳动了。这类人去读马经，一定是云里雾里一知半解，但若是读腊肉，很容易读通，甚至很快就能批判性阅读。然后过不了几天就真的跑去延安了。
换到今天的大学里想一想，不学无术的人和有真才实学的人，哪个是多数，哪个是主力？
当然这些人放到社会上就又不是多数了。真正的大多数是无产阶级贫下中农，对思想一点兴趣都没有。
姨学的假想受众，刚好就是缺乏人文关怀的大多数人。有句话可能在这里有些人爱听有些人不爱听：中国社会有发声能力的，大多数就是这些人。目前的表现为粉红/“工业党”，“觉醒”后变成毛左。
你类比毛泽东思想就很容易明白了。郁达夫描述过，有一类学生读了书却没读通，得到的知识不足以独当一面，却因此不能去干低贱的体力劳动了。这类人去读马经，一定是云里雾里一知半解，但若是读腊肉，很容易读通，甚至很快就能批判性阅读。然后过不了几天就真的跑去延安了。
换到今天的大学里想一想，不学无术的人和有真才实学的人，哪个是多数，哪个是主力？
当然这些人放到社会上就又不是多数了。真正的大多数是无产阶级贫下中农，对思想一点兴趣都没有。
不管姨学是民科也好是真学问也好，姨学总是盛产魔怔人，就算姨学是好东西，其大部分信徒却连被称呼为东西都不配。