刘晓波在历史上到底会处于什么样的地位?我们该如何评价他

已退葱的陈士杰 ? 天涯未远 江湖再见
人们关注刘晓波主要是由于他是第一位获得诺贝尔和平奖的华人,如果刘晓波没有获奖,那么他应该不会死在牢房中,不排除会被保外就医出来。假设刘晓波没有获奖,那么他出狱后,他如果继续留在国内,那么他的处境和今天的胡佳和浦志强等人差不多。如果刘晓波选择出国,那么他的处境应该和今天的王丹和陈破空等人差不多。如果刘晓波没有获得诺贝尔奖,不可能有这么多人关注他,品葱上也就不会出现这个问题。

对于刘晓波的评价在海内外的民运界是一个争议很大的问题。

魏京生、曹长青、辛灏年、唐柏桥、袁红冰、吴建民等人都曾经公开的批评过刘晓波,各位批评者对于刘晓波的批评主要基于以下三点:①1989年的刘晓波在天安门广场上和高新等人发起的绝食运动属于出风头的行为,但是他的行为间接导致了中共在6月4日开枪镇压。②刘晓波在六四开枪后,在中央电视台上表示天安门广场上没有死人,因此而得到提前的释放,所以刘晓波并没有反抗中共坚决到底的骨气。③刘晓波坚持和平理性非暴力,甚至批评一些暴力反抗中共的人士(比如杨佳),刘晓波的主张过于温和,对共产党的妥协太多。

刘晓波的刑期没有魏京生和徐文立长,刘晓波的遭遇没有陈光诚和高智晟惨烈,刘晓波的国际影响力也远远低于吴宏达和方励之。总而言之,刘晓波确实不具备“中国反对派运动领袖”的地位,刘晓波和南非的曼德拉、缅甸的昂山素季、波兰的瓦伦萨、韩国的金大中等人比起来还是有很大的差距,刘晓波的的地位甚至无法和台湾的施明德和黄信介比肩。

现在谈一下诺贝尔和平奖。诺贝尔和平奖不是人权奖。诺贝尔和平奖得主中,大部分都是为地区和平作出过贡献的政府官员,而不是在专制国家中抗争的人权斗士。所以中国人没有必要把和平奖想的特别高大,就我目前知道的名不副实的得主至少有:基辛格、阿拉法特、卡特、戈尔、奥巴马等。华人世界欠缺一个诺贝尔和平奖的伟大人物至少有:宋教仁、遇罗克、林昭、魏京生、陈子明、徐文立、王若望、王炳章、赵紫阳、施明德、李登辉、黄信介、林义雄……(这份名单可以无限的延长)。

诺贝尔和平奖这种东西本来就很模糊。陈水扁和马英九,这两位台湾总统的政见是完全对立的。但是诺贝尔和平奖委员会如果想给他们两个发奖,都能找到理由。陈水扁的颁奖理由可以是表彰“他长期为追求台湾的民族独立和主权尊严所做的努力”,马英九的颁奖理由可以是表彰“他为促进两岸交流和维护台海地区和平所做的贡献”。

在1989年,诺贝尔和平奖委员会本来是考虑提名天安门广场上的学生领袖获奖,但是最终诺贝尔委员会选择了十四世达赖喇嘛。尊者达赖喇嘛之所以可以在1989年获奖,主要的原因还是由于天安门广场上的血腥镇压导致诺贝尔委员会意识到必须要惩罚中共政府,但是学生领袖中又没有一位可以挑大梁的人物,况且胡锦涛在1989年也曾经在拉萨镇压西藏人民,所以最终诺贝尔和平奖委员会选择将和平奖颁给达赖喇嘛。其实诺贝尔委员会颁给达赖喇嘛诺贝尔和平奖给人一种失去焦点的感觉,诺贝尔委员会当年应该把和平奖颁发给天安门广场上的组织“保卫天安门广场指挥部”或者“北京高校学生自治联合会”(当然也可以共同获得),这么做既可以抓住八九民运的热点,也可以让所有的天安门运动者信服。

诺贝尔委员会其实应该在2009年把诺贝尔和平奖颁发给天安门母亲,来表彰他们“长期以非暴力方式来争取天安门事件的和平解决”,天安门母亲绝对比奥巴马更有资格获奖。

在中国的异议人士群体中,最应该获得诺贝尔和平奖的绝对是天安门母亲。刘霞在刘晓波获奖时给诺贝尔委员会说:“晓波说天安门母亲没有获奖,他感觉很遗憾”。 吾尔开希也曾经在刘晓波获奖时,在自己的推特里写道:“今天要特别向丁子霖和所有的天安门母亲致意,我相信刘晓波也会同意,世人也都该如此认为,诺贝尔奖的桂冠也落在她们的头上。请多保重”。 而且天安门母亲大多都垂垂老矣,和平奖是对他们长期的抗争与奋斗的最大肯定和鼓励。  

诺贝尔和平奖之所以会想到在2010年把和平奖颁发给一位中国的异议人士,很可能是由于2008年奥运会后,共产党实在是太得意了,胡温开始对外吹嘘所谓的“中国模式”了。这使得诺贝尔委员会意识到必须让国际社会意识到中国虽然有比较稳定的经济增长,但是中国的制度是缺乏基本人权的保障的。

在2010年诺贝尔和平奖提名名单中的中国人中,陈光诚和高智晟等维权律师的抗争范围太狭窄,胡佳和伊力哈木等活动人士又没有足够的反共资历,鲍彤等人毕竟曾经加入过共产党。诺贝尔和平奖委员会的五个不懂汉语甚至从来都没有去过中国的挪威人,在这份并不长的名单中挑来挑去,最终认为刘晓波似乎比较合适。和其他的中国提名者比起来,刘晓波参加过八九民运,也曾经参加90年代的维权运动和零八宪章运动,并且多次入狱,再加上哈维尔、图图、十四世达赖喇嘛、米勒等人的提名推荐,最终诺贝尔委员会选择了刘晓波。一个诺贝尔奖的提名者最终能否获奖,有一个关键的因素就是有没有知名人士(尤其是诺贝尔奖得主)支持或者反对其获奖。海外民运界有一种流传的说法,1992年魏京生有很大的可能性可以获得诺贝尔奖,但是由于杨振宁的公开反对,最终成为魏京生没有能够获奖的原因之一。

当然不管刘晓波自身有多少问题和缺憾,他获得诺贝尔奖对于中国的反对派运动还是一件好事情。刘晓波获奖让中国的人权问题再度成为国际的焦点,也给很多普通西方民众留下一个“中国政府迫害异议作家”的印象,对于国际社会支援中国的反对派运动是非常有益的。

刘晓波的《零八宪章》我虽然是签署者之一,但是这份宪章其实影响力并不大,11年的时间里也只有一万多个签名,而且很多中国普通老百姓根本就没听说过《零八宪章》。可以说《零八宪章》充其量就是在中国(尤其是北京的)知识分子圈子里面产生了一定的影响力,但其对整个社会的震撼和历史的推进作用远远比不上哈维尔的《七七宪章》。况且刘晓波也不是《零八宪章》的起草者,他也不过就是《零八宪章》的修改者之一而已。

总之,刘晓波确实是一位民主斗士,但是人们绝对不应该因为他的去世而造神。刘晓波只是中国异议人士中的一个,但并不是最伟大最有影响力的异议人士。他对中国民主化的贡献应该排在遇罗克、魏京生之后。
时代革命 ? 已停用
已隐藏
夜的镜子 深夜一枝灯
我认为陈先生低估了《零八宪章》的影响力,也低估了刘晓波在其中起的作用。《零八宪章》有一万人还是十万人签名不太重要,第一批 303 人里有多少有影响力的人才是关键。

PRC 成立以后,没有其他人的政治改革提议可以获得这么多知识分子的签名。让一个知识分子在别人起草的文件上签名支持是一件很难的事,这表明 TA 对宪章的主题是支持的,对任何一条都没有反对,近年来的联署只发生在针对某个具体问题(比如释放某人)的声明上。前阵子许章润教授写了一篇纲领性的文章,影响很大,但是很多异见者不同意,批评他过于软弱。看最近两年关于女权的热点争论应该也会有感觉,每个有写作能力的人都要发一篇文章表明自己的态度,即便它和别人的意见只有小小的分歧。女权尚且如此,更不要提政体设计这种宏大议题,排个政治光谱出来大概有几百个位置。今天恐怕已经没有人能写出一篇联署人如此之多的宪章了。

另外,《零八宪章》里刘晓波固然不是起草者,但是他在修改文本并征求签名中起到了重要的作用,是他和联署的人逐渐达成共识,使宪章成为民主期待的最大公约数。他是这些知识分子的粘合剂,因此最终为此负责的人也是他。

最后想说一句,我不认为「《零八宪章》充其量就是在中国(尤其是北京的)知识分子圈子里面产生了一定的影响力」,我第一次听说《零八宪章》是一位基层公务员告诉我的,他是在内网论坛看到的讨论。当年思想管制没有这么严,《零八宪章》对整个体制都产生了触动。
楼主的要求很高,对于刘晓波那一代的知识分子你提出的要求是他们无法做到的,无异于让李鸿章扛起反旗反西太后。

刘晓波值得敬佩,就凭楼上说的把牢底坐穿,就凭六四发生时他人在美国却毅然回国投入运动,他恪守了中国知识分子的社会职责,就像当年体制内的翰林蔡元培愤然辞官投入反清革命。

他能做的有限,他并没有突破知识分子的底线,他们手无缚鸡之力,唯有一颗为民为国的无私的心。他们的局限在于太过于软弱,所使用的手段也只是呐喊,太过于温和,正如鲁迅时时感叹自己做的一切毫无用处,也只是“而已”而已一样。但是他在行动,他在战斗,以他信仰的方式,以他的道德能够允许的方式在反抗暴政,这不正像明知无望但仍然一遍遍推石上山的西西弗,一铲一铲想要移动山脉的愚公?

这也是刘晓波的精神力量所在吧,他就像单枪匹马反抗暴政的历代失败的知识分子一样,感召了无数人和无数人的后人,当年辛亥革命的排满革命不正是以明末的张煌言朱舜水为精神力量支持下去的吗?他有妥协也有坚持,就像他说过诸如被殖民三百年这样的过激言论,但是在行动上他始终恪守了谦谦君子的道德,而这种道德力量会让他的名字和斯德哥尔摩的那把空椅子一起永久传承下去。
wazhebishi 縱使身朽共慘地,生生不息支那魂!
我们生命中最亮的明灯
——纪念伟人仙去两周年

两年前,令人憋闷得要窒息的暑天
我们在不停祈祷,祈祷奇迹能出现
甚至愿意用我们的命,去换取这奇迹
相信这同时,也同样有很多良善的心
在同样祈祷着奇迹
但是没有奇迹
当朋友打来电话把噩耗告知
我和妻相拥而泣
男儿有泪不轻弹,我本还想极力忍住
泪水却止不住地一串串落下
妻更是成了泪人,我听清了她哽咽中断续的喃喃话语
"我-们-生-命-中-最-亮-的-那-盏-明-灯,熄...灭...了..."

是的,最亮的明灯
是划破专制黑夜的闪电
也是照彻未来前程的灯塔
一个仁者、义人、勇士
思想的光芒和道义的勇气
不单单照亮这片土地
也照亮全人类的未来道路
您,不仅仅给这片土地上的人们,也给全人类
留下了丰富的精神遗产与思想馈赠
您的话语是磕磕巴巴的
但您的思想、精神,像诗、像音乐一样流畅,
连续、流利而完整,始终如一
您的爱、勇气、生命的光辉,也始终如一
让世人惊叹这世间竟曾有这么伟大的灵魂

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您,始终在我们中间
不会高高在上,不会自诩伟大、光荣、正确
即使您每每坐牢,我们也觉得您就近在身旁
磕磕巴巴的大哥,勇敢的带头大哥,
我们的挚爱亲人、真心朋友
当民运风潮涌起,当肃杀社论祭出
当“识时务者”们纷纷避走海外,
您却毅然逆流返国
来到广场,来到我们中间
与我们并肩呐喊,一起抗争
空闲时,您也左搂右抱,
“花心”地与您的一个个“马子”(女朋友)们“闷得蜜”
有人笑谈,人无完人,马丁•路德•金还嫖娼呢
我们从未把您当成什么“完人”
但这多年我们也始终沐浴在
您近乎完美的人性光辉和正义光芒之中
我们的余生也必将以您为楷模
高擎爱与正义的旗帜走下去

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“好好活下去”——您的遗言不仅仅是对霞姐说的
也是对这片土地上所有有良知的人的嘱托
当一年前霞姐终于摆脱这片牢笼土地
在赫尔辛基机场作出展翅高飞的自由姿势时
我们由衷替她高兴
并感同身受到自个也自由了
但我们发誓,要留在这片牢笼土地,承继您的遗志
继续抗争、战斗下去,直至这片土地获得自由
直至其上的人民都活出人权
“好好活下去”——我们记住了,牢牢记在心里了
我们深信,这片土地的专制牢笼定会被打破,
我们的子孙后代也定会在其上自由翱翔

您以笔为剑,痛斥这片专制土地上的教育、文化和所谓“国粹”
当您在文中提到,您小时候,您那知识分子的父亲趁您不在
把您的宠物狗杀掉烹了当下酒菜,对童年您心灵的极大伤害
我们感同身受,也感同了您的仁慈悲悯
当您提到您年少时也受共产专制文化荼毒
跟您的红小兵小伙伴们一起欺侮过一个右派“坏人”的老头
每个小孩都用“弹脑瓜崩”来羞辱这个老尹海
您那深切真诚的忏悔我们都感同身受
因为我们都是喝着共产主义狼奶长大的
都曾在血旗引导下犯过各种罪孽

您是性情中人,在您获释后,兴奋跳起,打了个响指,大叫:“老子又赢了”
我们能够理解,也跟您同喜共欢,
虽然这仍是个牢笼土地,牢笼里套着牢笼,层层叠叠
专制政权为了使您能够认罪、上电视认罪示众、写悔过书、……,
动用了所谓“亲情”感化的阴招,让您父亲给您下跪逼使您“就范”
“当父亲在那种地方双膝向我跪下时,我他妈的,彻底崩溃了!”
您对好友徐文立私下说的这番话,让我们悲愤、心痛,...
对专制的毫无人性残暴的认知也更加深了
我们读您的《末日幸存者的独白》
看到一颗自省、反思、忏悔的心灵,一个具有伟大自我批判精神的人,真诚的人
这片土地上人民的真正儿子,最需要这样难能可贵的品格
我们愿与您同醒同悟同思同进

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当那些底层的维权民众:访民、弱势群体、农民工敲响您的房门
您总是尽己所能去帮助他们
您是最真诚最值得信赖的一个人,是人权斗士
您是六四妈妈们和六四遇难者家属最亲近最信赖的人
当“精明”的国人,人人都怕“粘包”而远离难属时,您却尽己所能抚慰他们
您流着泪给妈妈读自己写的诗《永远的十七岁》,天地为之动容
张祖桦起草了《零八宪章》后,您满怀无比热忱骑上一辆破自行车
就跑遍京城找签署者,短短几天就征集了三百零三名最初一批签署人
您真诚相信互联网科技将人们的距离变短,原本需要数天的聚集现在瞬间即可完成
您的盲点是只看到了科技为人类进步所用的一面,而没看清科技更可为专制所利用的一面
那些个中外挨踢(IT)公司和众多挨踢(IT)工作者们其实都已被专制所收买
甚至甘愿替专制卖命,把这叫做“为了饭碗”或“为了吃口饭”
果然,借助互联网的精准定位追踪,《零八宪章》次日您就再次被捕
正如您在《猪的哲学》中沉痛所言:
“在中国,以无耻的方式向道义挑战的勇气,几乎人人具有。
但是,以道义的勇气向无耻的现实挑战的人,却几近灭绝。”
而您,正是这样一位不断以道义勇气向无耻现实挑战的人
一个勇士

您始终是个“争议”人物
始终为这个猥琐堕落愚昧颟顸的民族所不解所不容
无论是您的“全盘西化”论、“三百年殖民地”论还是“我没有敌人”
都被误读、曲解和攻讦...
在您一次次坐牢期间,五毛们就不停散布您一边坐牢一边拿丰厚资助的“新闻”
“资助"来自各种”敌对势力“,还包括了”台独“
在您狱中获奖后及去世后,民运阵营的各种酸葡萄就直冒酸水
什么”逞能“、”机会主义“、”动机不纯“、”为名为利“、”投降“、”妥协“、”投名状“、”活得算计、死得遗憾“、....
等等等等,暗箭蔽云遮日射过来,污水铺天盖地泼过来
但良善人们心中自有一杆秤,识得好歹
您对妻子、家人、亲友、这片土地上的人们及对人类的爱,有多强
您迎战专制的勇气,就有多强
我们从来没有看错您
我们也以跟随您一起战斗为荣为傲

那个杀人如麻大独裁者的好斗语录,曾被这片土地的人们奉为圭臬
”谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?——这是首要问题“
于是乎,强制把我们的人民不断分为”敌“和”友“,发动群众斗群众
永无休止地降下惨烈斗争的血雨腥风
杀人比下一场透雨还痛快,残害同胞的快感将人类变成了野兽
就是今天,这个大大小小的猪头狂叫绝不走邪路的今天
我们这个颟顸民族所走的正还是当年杀人如麻专制政权规划出的邪路
不折不扣的邪路,运动一波接一波,折腾没完没了,斗争无休无止,敌人层出不穷,仇恨越积越深
共产红匪来了家园遭毁弃,杀人如麻,对韭当割,明攫暗抢,巧取豪夺
我们的墙上,街头巷尾,都写满了杀气腾腾的大标语”有黑扫黑!有恶除恶!有乱治乱!“
估计又是全国最大的小学生的”金句“
其实全地球人都知道,最大黑帮组织是哪个——正是残暴的共产党
我们最该摒弃的邪路就是共惨邪路
我们最该走的光明正路就是西化之路
我们向神祈求:让我们脚下土地变为西方乐土吧
”要过人的生活就要选择全盘西化,没有和稀泥及调和的余地。“

共产血色红裤衩不遮羞地被当作旗帜肆意挥舞
血雨腥风中,是您,振聋发聩喊出了”我没有敌人“
这与美国著名律师克劳伦斯•丹诺的”我恨罪恶,但不恨罪人“相呼应
也与林昭当年上书人民日报的十四万言书中提到的林肯把猪拉出泥潭的故事相呼应
是的,我们必须终止共产暴政惨烈斗争的暴戾之气
五毛、小粉红、贪官、奸商、郭文贵、王立军...都不是我们的敌人
共产党中会不断涌现出的”胡耀邦“、”赵紫阳“们也是我们可争取的对象
”我没有敌人“——这是时代的最强音、最明灯,也必将照亮人类未来之路

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您针尖对麦芒地与专制针锋相对进行斗争,从不妥协
当年您在纪念碑石栏上砸烂了枪托枪栓,
发誓用非暴力抗争方式去对抗共匪的枪杆子暴力
然后经与共军谈判带领我们决意拼死的学生们撤出了广场
但您从未停止过与专制的战斗,为自由而战,至死方休
当五毛们狂叫着”大国崛起“时,您反其道写出了《大国沉沦》
当猪头们狂热挥舞着爱国主义、民族主义破裤衩时,您冷静写出了《单刃毒剑》
您在深刻批判和抨击民族糟粕文化的《向良心说谎的民族》之后
也鲜明指出了《未来的自由中国在民间》
您的勇气令人钦敬,您的遗赠如此丰厚

我们生命中最亮的明灯,熄灭了么?
专制政权对您的死都怕得要命
在广东的一片不知名海域,几个良知民众私下凭吊海祭您
竟然连开车的司机都被抓了进去,可见他们是多么怕民众对您的热爱
他们在您仙去之后,便匆匆将您遗体火化,将您骨灰撒海,以防民众凭吊和纪念您
但有人用诗情表达了对您的怀念:”所有的大海,都是你的纪念碑“
是的,这世间如果还有什么叫做”不朽“的话
那,您,您的思想,您的精神,一定是不朽的
刻在人们心间,刻在正史——正义的历史上,永不磨灭!

专制政权总是洋洋得意于把人们分而治之各个击破,把正义力量打散,把人民”原子化“
试图让红色江山千秋万代牢不可破
一代代猪头们也像奥威尔笔下《动物庄园》里统治者的猪们
把他们的屁话当成语录、金句,灌输给人民,强制给一代代人民洗脑,进行愚民
他们也有恋尸癖,喜欢把尸体制成木乃伊,也即民间戏称的腊肉,来供愚民们瞻仰
请相信,他们的所谓语录、金句,比他们死后的尸骨烂得还要快,他们的尸体连腊肉都不如
他们的看似牢不可破铜墙铁壁的江山,其实就是一堵朽墙,迟早会有人一推再推,将它推倒!
晓波,晓波,晓是天亮的意思,波是大海的波涛
天终究会亮,即使他们把所有公鸡的喉咙都割了,天还是要亮
波,任你如何欲其止息,其总是不停地一波接一波涌来,永无止息

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我们生命中最亮的明灯,会熄灭么?
两年前那个心碎日子和时刻,我们确实相信了
正如余志坚遗孀鲜桂娥所言:痛彻心扉!
您走了,明灯已熄,大幕落下
但我们也感受到了,另一个大幕也正徐徐开启
”地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,并且朽腐。“
我们深信,良知、正义、对自由的向往和追求,都永远不会止息
您开辟的光明道路会继续延伸下去
您思想的明灯、精神的明灯将永不止息地照亮我们未来的前程
我们从心底里发出誓言:
擦亮自己心灵的明灯,让它永不止息,一代代传承下去
寸土必争地与红色专制奋战到底,争取自己的权利,联合正义的力量
以夸父逐日的勇气,以精卫填海的毅力,去力拼死磕共惨专制,非暴力抗争到底
”我没有敌人!“——明灯闪亮,永不熄灭!
我们发誓将继承您的遗志,实现您的遗愿
坚决走西化的道路,将我们脚下的牢笼土地变成充满生机的新大陆和西方乐土
从新找回我们的良知和勇气,战至胜利!战至自由降临!
千千万万盏明灯终将汇成耀眼灯海
照亮这黑暗专制长夜,也照彻我们自己、我们子孙的无敌未来!

我们生命中最亮的明灯,
永耀不熄!
刘晓波相当于驻马店的曼德拉。

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