既然大部分共产党员都是贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色之人,那为什么这个政权还能稳固延续下去?
看了最近的一个热点新闻,苏州大学一学生将女同学照片投稿到色情网站上,该男同学本人亦是党员,看来中共对青年的选拔与考察并不是面面俱到的。既然以后共产党内都是这一类人的话,执政能力必然越来越低下,那它还有什么能力能保证政权稳固?
前面有网友说,共产党的官员选拔体制,类似“养蛊”,所以土共有“战斗力”,能长存。其实正相反,老共的用人政策是一个致命伤。
在正常国家,社会关系对仕途固然重要,但做官并非全靠社会关系的继承和经营,入门的关口是由可度量的硬指标把的。古代中国是科举,现代民主国家是选票。同时他们还实行官吏分途制度:凭硬指标出身的做决策的官,混基层出身的做执行的吏。而老共不仅官吏不分,选官也没有任何硬指标,全凭上级的喜好和印象。由此形成了共产党特有的腐朽官场。
其实,这套选官用人制度在历史上是有先例的,元朝就是他们的前辈。蒙元不注重科举,其用人原则与历朝历代大相径庭,除了任用出身显贵的官宦贵戚子弟,就是从基层吏员中大量提拔官员。由于从基层提拔官员随意性太大,结果往往是彻底的任人唯亲。而且那些有最基层摸爬滚打经验的官员看似能干练达,实则心性险恶,奸诈狡猾。让这种人充斥各级政权,结果可想而知。元朝迅速腐败,走向灭亡也就没什么悬念了。
明清两朝接受元亡于吏的教训,实行唐宋读书做官的旧制,让科举出身的读书人担任各级官员,严格限制基层小吏当官。虽然读书做官不可能彻底清除腐败,但是科举选出的“学霸”官员深受儒家学说熏陶,政治上远比“有基层实践经验”的吏员可靠。同时,他们身上还有残存的书生气,作奸犯科的动机与胆子总体上远不如基层滚出来的老油子,由学霸为主体构成官场能使腐败的速度大大降低。可靠的干部队伍有了,腐败的速度慢了,一个朝代的寿命也就长了。
老共不行民主,不搞宪政,实行独裁也不学长寿朝代,选官用人竟然拷贝短命的失败典型元朝。光凭这一条,就能知道这样的政权长不了。
也许有人会问:为什么土共还没垮?回答是中国一个正常寿命的朝代通常在二百到三百年间,土共的大共朝才七十多年,正常寿命的一半都不到;反共的急什么,挺共的又得瑟什么。共产党国家的平均寿命是六七十年,按统计学原理,一定范围内出现超过平均值的样本是再正常不过的事,但最终难逃概率回归。
在正常国家,社会关系对仕途固然重要,但做官并非全靠社会关系的继承和经营,入门的关口是由可度量的硬指标把的。古代中国是科举,现代民主国家是选票。同时他们还实行官吏分途制度:凭硬指标出身的做决策的官,混基层出身的做执行的吏。而老共不仅官吏不分,选官也没有任何硬指标,全凭上级的喜好和印象。由此形成了共产党特有的腐朽官场。
其实,这套选官用人制度在历史上是有先例的,元朝就是他们的前辈。蒙元不注重科举,其用人原则与历朝历代大相径庭,除了任用出身显贵的官宦贵戚子弟,就是从基层吏员中大量提拔官员。由于从基层提拔官员随意性太大,结果往往是彻底的任人唯亲。而且那些有最基层摸爬滚打经验的官员看似能干练达,实则心性险恶,奸诈狡猾。让这种人充斥各级政权,结果可想而知。元朝迅速腐败,走向灭亡也就没什么悬念了。
明清两朝接受元亡于吏的教训,实行唐宋读书做官的旧制,让科举出身的读书人担任各级官员,严格限制基层小吏当官。虽然读书做官不可能彻底清除腐败,但是科举选出的“学霸”官员深受儒家学说熏陶,政治上远比“有基层实践经验”的吏员可靠。同时,他们身上还有残存的书生气,作奸犯科的动机与胆子总体上远不如基层滚出来的老油子,由学霸为主体构成官场能使腐败的速度大大降低。可靠的干部队伍有了,腐败的速度慢了,一个朝代的寿命也就长了。
老共不行民主,不搞宪政,实行独裁也不学长寿朝代,选官用人竟然拷贝短命的失败典型元朝。光凭这一条,就能知道这样的政权长不了。
也许有人会问:为什么土共还没垮?回答是中国一个正常寿命的朝代通常在二百到三百年间,土共的大共朝才七十多年,正常寿命的一半都不到;反共的急什么,挺共的又得瑟什么。共产党国家的平均寿命是六七十年,按统计学原理,一定范围内出现超过平均值的样本是再正常不过的事,但最终难逃概率回归。
其实要让国家运行下去, 我们只要少得多的一部分技术官员在做事就好了. 而共产党员大部分都是混饭吃的, 或干一丁点和社会运转有关的事然后大多数时间混饭吃的, 这也是事实. 和我们乍一看的直觉形成冲突的原因是, 中国的官僚机构和党政机关的冗杂是世界闻名的, 总数过于巨大, 即使必要的人员比例很少, 也是足够的.
当然, 我说的维持运转不包括让人们有尊严的活着. 中国在救济穷人, 环境保护, 司法公正, 协商仲裁, 食品安全等很多方面的职能都是缺失的, 真正让我好奇的地方是, 这个国家的人竟然对政府蔑视他们的尊严习以为常.
当然, 我说的维持运转不包括让人们有尊严的活着. 中国在救济穷人, 环境保护, 司法公正, 协商仲裁, 食品安全等很多方面的职能都是缺失的, 真正让我好奇的地方是, 这个国家的人竟然对政府蔑视他们的尊严习以为常.
王朝到了中后期就是靠这些人统治,这些人和体制共存亡,必须极力维护这个体制的存在,他们会自觉维护党国的权威,手段极其残忍。
中共为什么到现在还是给公务员超国民待遇,为什么资源往军人身上倾斜,因为中共知道就算老百姓饿死也不能亏待体制内的人。
但是这种情况不可能一直持续下去,这种垃圾政体一定会财政崩溃,所以王朝的灭亡是不可避免的。
崇祯的困境一定会在习近平身上重复,李自成也一定会出现,这就是支那人的宿命。
中共为什么到现在还是给公务员超国民待遇,为什么资源往军人身上倾斜,因为中共知道就算老百姓饿死也不能亏待体制内的人。
但是这种情况不可能一直持续下去,这种垃圾政体一定会财政崩溃,所以王朝的灭亡是不可避免的。
崇祯的困境一定会在习近平身上重复,李自成也一定会出现,这就是支那人的宿命。
因为绝大部分中国人也是贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色之人,他们成功了就成为共产党的一员。
應該用"專制政體"下權力的特性(力量的本質)來看其無法延續性...你說的是"主因(權力失去制約和自律)"造成的表象(也並非人人如此,但都服務於這個主因,專制政體,惡)…不要把部份表象和本質顛倒了。
贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色....是人的普遍性,但是在這兩個體制下,一個是力量會受到制約,自律而服務(善,智慧,▽),一個是力量不受制約而剝削(惡,愚蠢,△)....你說的現象就會因為不受制約而被放大誇張(權力有無自律?為何自律?如何自律?即其差別…聰明和智慧之別)。
政權崩解的主因....(惡,有我無全,失道缺德,權力不受制約,有聰明沒智慧的不完備性決策體制和意識形態△)
大△的專制剝削惡的體制建立在宗教主義的糖衣"謊言"上(不正常卻認為正義有體制優勢)......相對於民主服務善的體制,大▽(正常)。一個是守全服務..善(智慧),一個是殘全剝削...惡(愚蠢),搞欺騙崇拜.....為何後者愚蠢?
因為群體(全)的完蛋=統治者的完蛋(所有個體都是全的一部分)......而專制體制專門做對自己有利的決策,不受制約,而不是作對群體有利(欣欣向榮)的決策。最終形成如南北韓的差異,把夜晚的地圖打開來對比看看.....一個懨懨一息,一個欣欣向榮。
一個是殘全失道缺德,不受制約....."怎麼舒服就怎麼來"(比如…贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色),建立在不平等和壓迫之上,即為有分別不平等不自由的專制奴役(失道)體制。
所以民主體制強調自由平等(全而不分,人人服務於全,社會),善和服務,損有餘而補不足;專制體制下則是損不足(奴隸韭菜)以奉有餘....形成社會一層一層互相踐踏剝削,長久以往造成群體的崩潰(蠢壞)。
道德經有云:天之道,其猶張弓與?高者抑下,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。
天之道,損有餘而補不足▽。人之道,則不然,損不足以奉有餘△。孰能有餘以奉天下,唯有道者。
…道可不可以被解讀(道),這還不夠明顯嗎?
贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色,不過是權力失控造成的部分表象(不正常,不服務,敢為天下先,胡搞瞎搞....用謊言欺騙剝削韭菜奴隸,不完備性決策體制...人民不能奈他何)。"敢"為天下先不過是無知者的無畏罷了=把自己的利益優先放在天下人利益之上而不受制約;反之?不敢為天下先,知者有畏...制約,自律而服務(畏因?畏果?)。
一個是正三角形態△,一個是倒三角形態▽=專制體制,民主體制=惡行,善行=失道缺德(失去信仰),道德(信仰)=殘全,守全=蠢壞,善智慧=敢為天下先,不敢為天下先=有其心和渾其心之別。
形成兩種完全相反的群體意識形態和價值觀(一個是正常,一個被洗腦欺騙以為正常,以蠢壞為善智慧…族群陷於崇拜而無法自拔的現象)。
你說哪個更能延續下去?
其實不只是生存的延續,還有品質問題....在奴役剝削體制下注定漸漸沉船的國家,所有人的付出和努力和最終結果是可預見的(這個過程是不會太舒服的....活在北韓,難道不努力嗎?但又能有多舒服?)。
贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色....是人的普遍性,但是在這兩個體制下,一個是力量會受到制約,自律而服務(善,智慧,▽),一個是力量不受制約而剝削(惡,愚蠢,△)....你說的現象就會因為不受制約而被放大誇張(權力有無自律?為何自律?如何自律?即其差別…聰明和智慧之別)。
政權崩解的主因....(惡,有我無全,失道缺德,權力不受制約,有聰明沒智慧的不完備性決策體制和意識形態△)
大△的專制剝削惡的體制建立在宗教主義的糖衣"謊言"上(不正常卻認為正義有體制優勢)......相對於民主服務善的體制,大▽(正常)。一個是守全服務..善(智慧),一個是殘全剝削...惡(愚蠢),搞欺騙崇拜.....為何後者愚蠢?
因為群體(全)的完蛋=統治者的完蛋(所有個體都是全的一部分)......而專制體制專門做對自己有利的決策,不受制約,而不是作對群體有利(欣欣向榮)的決策。最終形成如南北韓的差異,把夜晚的地圖打開來對比看看.....一個懨懨一息,一個欣欣向榮。
一個是殘全失道缺德,不受制約....."怎麼舒服就怎麼來"(比如…贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色),建立在不平等和壓迫之上,即為有分別不平等不自由的專制奴役(失道)體制。
所以民主體制強調自由平等(全而不分,人人服務於全,社會),善和服務,損有餘而補不足;專制體制下則是損不足(奴隸韭菜)以奉有餘....形成社會一層一層互相踐踏剝削,長久以往造成群體的崩潰(蠢壞)。
道德經有云:天之道,其猶張弓與?高者抑下,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。
天之道,損有餘而補不足▽。人之道,則不然,損不足以奉有餘△。孰能有餘以奉天下,唯有道者。
…道可不可以被解讀(道),這還不夠明顯嗎?
贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色,不過是權力失控造成的部分表象(不正常,不服務,敢為天下先,胡搞瞎搞....用謊言欺騙剝削韭菜奴隸,不完備性決策體制...人民不能奈他何)。"敢"為天下先不過是無知者的無畏罷了=把自己的利益優先放在天下人利益之上而不受制約;反之?不敢為天下先,知者有畏...制約,自律而服務(畏因?畏果?)。
一個是正三角形態△,一個是倒三角形態▽=專制體制,民主體制=惡行,善行=失道缺德(失去信仰),道德(信仰)=殘全,守全=蠢壞,善智慧=敢為天下先,不敢為天下先=有其心和渾其心之別。
形成兩種完全相反的群體意識形態和價值觀(一個是正常,一個被洗腦欺騙以為正常,以蠢壞為善智慧…族群陷於崇拜而無法自拔的現象)。
你說哪個更能延續下去?
其實不只是生存的延續,還有品質問題....在奴役剝削體制下注定漸漸沉船的國家,所有人的付出和努力和最終結果是可預見的(這個過程是不會太舒服的....活在北韓,難道不努力嗎?但又能有多舒服?)。
已隐藏
共产党來來回回就那三板斧,首先是暴力威胁所有人,然后用谎言麻痹大部分人,最后用名利收买一小部分人。
请问你是哪种人?
请问你是哪种人?
共产党的官员选拔体制,类似“养蛊”,越高层越血腥的
在经过不断斗争后,能从地方上杀到中央高层的,而没有被斗争下台的,
能从底层爬到高位的,
都是人精。
还是有战斗力的。
你把一个p黄图的学生,来说明中共无能,政权不稳
在经过不断斗争后,能从地方上杀到中央高层的,而没有被斗争下台的,
能从底层爬到高位的,
都是人精。
还是有战斗力的。
你把一个p黄图的学生,来说明中共无能,政权不稳
因为贪生怕死、自私自利、胆小如鼠、猥琐奸诈的人群之间的交互模式依然会形成一种均衡状态。生物演化到今天这个状态,一定都是以追求存续为第一目标,因为不以存续为第一目标的生命早就灭绝了。再傻逼的人群也不会疯狂自残到一个人都不剩,而是会在长期博弈中形成一种均衡的交互模式。贪生怕死的中国人的交互所形成的均衡状态就是一个等级森严、独裁、冷漠、极端保守的社会,这个社会和中国人的个人特质互为表里,相辅相成,以至于很难通过外力打破。
貪財好色??好逸惡勞??貪生怕死??
那不是太好了嗎
這玩意就該做黨員
專制政治的統治
是靠頂層的腐敗勾結
跟底層的懦弱無能
一起結合才能穩定的
來幾個有能力有幹勁的
那才真的天下大亂
只有天下烏鴉一般黑
才能穩定發展
那不是太好了嗎
這玩意就該做黨員
專制政治的統治
是靠頂層的腐敗勾結
跟底層的懦弱無能
一起結合才能穩定的
來幾個有能力有幹勁的
那才真的天下大亂
只有天下烏鴉一般黑
才能穩定發展
因为底层屁民更加是贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色
统治者是寄生在人民身上的,只要人民想要活下去,那么就会被迫和他们共生
就开采9亿顺从人矿这种又简单,油水又足够的好事,根本不需要多大的能力,那还不速度把人性贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色的弱点发挥出来,那需要兢兢业业,自律上进这么累
如果一个做生意的老板,可以心思不放在经营上,三天打鱼两天晒网都能得到他可以任意挥霍的财富,你觉得他贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色不对吗?
就开采9亿顺从人矿这种又简单,油水又足够的好事,根本不需要多大的能力,那还不速度把人性贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色的弱点发挥出来,那需要兢兢业业,自律上进这么累
如果一个做生意的老板,可以心思不放在经营上,三天打鱼两天晒网都能得到他可以任意挥霍的财富,你觉得他贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色不对吗?
因为美国不想让这个政权瓦解。世界上的事主要看美国的选择。
因为大部分中国人也都是贪生怕死、好逸恶劳、贪财好色之人
参考医学上淋病梅毒怎么亏而不崩最后并发症完蛋的
我的意思是,共产党的执政能力可能会如同入关的八旗子弟一样,逐步瓦房店化,这会大大削弱其社会治理能力
武力全在他们手里,需要多大本事去统治呢?推倒国民党那段时间才算牛逼。
这就说到包子弄权的问题了,关键看对手,可能它的对手更垃圾
貪生怕死、好逸惡勞、貪財好色
為了活下去,要緊握權力
為了避免當人礦,要緊握權力
為了賺錢操妹子,要緊握權力
沒了政權,他們以上三個都達不到
所以,他們都致力於維持政權
為了活下去,要緊握權力
為了避免當人礦,要緊握權力
為了賺錢操妹子,要緊握權力
沒了政權,他們以上三個都達不到
所以,他們都致力於維持政權
集权的方法有两种,一种叫意识形态(不懂具体意思的话,简单可以理解为你公司老板画的大饼),另一种叫做暴力(字面意思)。
掌握国家的政权,简单来说就是国家的主人是谁,就是马说的掌握了国家机器。
马克思讲的国家机器,比如教育机器,家庭机器,媒体机器,文化机器……这些都是传播意识形态的工具。
用教育来简单举例,比如上学叫家长,就是家庭机器和教育机器的混合双打,逼着你听话,但内核是你的父母接受了学校要给他们输送的意识形态,就是你不但在学校要听话,在家也要听话,在学校读书就更不用说,不好好念书,长大扫马路没出息,这些都是意识形态,几户是无孔不入的,你可以想象,你在学校一点没有被意识形态影响吗?
集权者就是权力,来对你进行全方位无孔不入,无死角的全方位意识形态灌输。要是没作用,那就暴力出场,请你喝茶。
所以中国大多数人,根本不知道啥叫政治,别说分左右,有自己的政治诉求了。只要是暴力跟意识形态都稳,集权者几户是没办法倒台的,比如89,比如大吃饱,大革命……
好多说中共马上倒台的,我觉得太乐观了,有时间多看看不是共产党的政治书,补一补政治课。
除非说跟美国打输了,或者是经济绷得连暴力机关都养不起了,但目前看来基本上短期是不太可能的
掌握国家的政权,简单来说就是国家的主人是谁,就是马说的掌握了国家机器。
马克思讲的国家机器,比如教育机器,家庭机器,媒体机器,文化机器……这些都是传播意识形态的工具。
用教育来简单举例,比如上学叫家长,就是家庭机器和教育机器的混合双打,逼着你听话,但内核是你的父母接受了学校要给他们输送的意识形态,就是你不但在学校要听话,在家也要听话,在学校读书就更不用说,不好好念书,长大扫马路没出息,这些都是意识形态,几户是无孔不入的,你可以想象,你在学校一点没有被意识形态影响吗?
集权者就是权力,来对你进行全方位无孔不入,无死角的全方位意识形态灌输。要是没作用,那就暴力出场,请你喝茶。
所以中国大多数人,根本不知道啥叫政治,别说分左右,有自己的政治诉求了。只要是暴力跟意识形态都稳,集权者几户是没办法倒台的,比如89,比如大吃饱,大革命……
好多说中共马上倒台的,我觉得太乐观了,有时间多看看不是共产党的政治书,补一补政治课。
除非说跟美国打输了,或者是经济绷得连暴力机关都养不起了,但目前看来基本上短期是不太可能的
因为中国人民也很愚昧啊。没见塔利班都能卷土重来吗?
你以为的是韭菜生活不顺,伺机而动就是找不到好的机会?
实事是韭菜们日子过得烂,还比贪官污吏更怕死。真正做到了好死不如赖活着
实事是韭菜们日子过得烂,还比贪官污吏更怕死。真正做到了好死不如赖活着
脸够厚 心够黑 文明是有逆向淘汰的 参考五胡乱华南北朝 整整400年的战乱
因为共产党员身份就是高人矿一等的支配者,
哪怕最低等的共产党员都不至于在沦陷区身份垫底,
为了维持这种“不可能性”,
党员们也就不可能不维护自己支配者身份来源的政权稳定。
(希望结束共产党的党内潜伏者另说,类似于清末没剪辫子的革命党)
哪怕最低等的共产党员都不至于在沦陷区身份垫底,
为了维持这种“不可能性”,
党员们也就不可能不维护自己支配者身份来源的政权稳定。
(希望结束共产党的党内潜伏者另说,类似于清末没剪辫子的革命党)
胡萝卜加大棒,即利益和恐惧
紫薯布丁,紫薯布丁
紫薯布丁,紫薯布丁
本质上是另一种科举,上层分给下层的一点饼罢了。
照这么说,现在应该是骡子统治的国家最强大:很明显,骡子不好逸恶劳(有的吃就可以永远拉磨),不贪生怕死(从来没听说过骡子被杀前会跪下来求人),不贪财好色(没听说过骡子喜欢钱,阉了以后一心拉磨)。
早日抛弃前农业社会特有的道德决定论才有希望。
早日抛弃前农业社会特有的道德决定论才有希望。
我也問你明清這麼黑暗腐敗,專殺大陸人,為什麼也能有300年壽命?曾國藩兵權在握時為什麼還不敢以漢人身份光復大陸驅除韃子?袁世凱為什麼還要等革命黨人暗殺良弼才敢推倒已經分崩離析的滿清朝?