如何评价摩门（LDS），耶和华见证人（JW）和基督复临安息会 （SDA）三大美产基督异端？
如题。如何评价带来这三个主要教派的第二次觉醒运动？
三大你美二次觉醒的产物，却被任何正统基督徒都称为异端的三个教派，哪个更邪？我个人希望把目标放到早期的创始人和跟随者上讨论，谢谢。
三大你美二次觉醒的产物，却被任何正统基督徒都称为异端的三个教派，哪个更邪？我个人希望把目标放到早期的创始人和跟随者上讨论，谢谢。
论创始信众的魔怔程度耶证<<<<<<安息<摩门。安息的创始信众是两次跑到山上去等待世界末日的魔怔人；而约瑟夫斯密是个低配版穆罕默德式的人物。耶证发源于一个圣经学习小组EVA同人小说创作论坛，他的创始信众是原御宅族，气质和现代信众不太一样。
论现代信徒的魔怔程度摩门<<耶证<<<<安息。安息人多魔怔人也多，本卡森算是最不魔怔的那一群了。
我局得摩门教在美国的风评好转得益于百老汇音乐剧和杨百翰大学的成功。
但是美国主流基督教神学的角度来看，安息应该是最“正常”的那一个。安息承认三位一体、承认基督的神性、承认肉身复活；他的争议主要集中在对于1844年世界末日事件的解读（安息认为耶稣从1844年3月21日开始检查哪些人有资格获得永恒的生命，开启了救赎人类的第二阶段）和Allen White的身份上（安息认为她是先知），再不济也算得上一个有异端倾向的基督教流派。而耶证和摩门几乎就是别的宗教了。
论现代信徒的魔怔程度摩门<<耶证<<<<安息。安息人多魔怔人也多，本卡森算是最不魔怔的那一群了。
我局得摩门教在美国的风评好转得益于百老汇音乐剧和杨百翰大学的成功。
但是美国主流基督教神学的角度来看，安息应该是最“正常”的那一个。安息承认三位一体、承认基督的神性、承认肉身复活；他的争议主要集中在对于1844年世界末日事件的解读（安息认为耶稣从1844年3月21日开始检查哪些人有资格获得永恒的生命，开启了救赎人类的第二阶段）和Allen White的身份上（安息认为她是先知），再不济也算得上一个有异端倾向的基督教流派。而耶证和摩门几乎就是别的宗教了。
洪秀全生在美没准就是约翰史密斯
民主法治加宗教自由制度使得这些宗教怎么开始不重要渐渐都会变得的主流和无害化
反之中国即使净土宗基督教人畜无害的也会适当时机变成改朝换代的颠覆势力
民主法治加宗教自由制度使得这些宗教怎么开始不重要渐渐都会变得的主流和无害化
反之中国即使净土宗基督教人畜无害的也会适当时机变成改朝换代的颠覆势力
这些异端里我最尊重摩门。他们信仰不太对，但人品是真的好。摩门教徒的素质水平远远高于普通美国人
劉仲敬先生在問答中簡評過摩門教，不妨一看：
窩小注：
[1] 通常來講，摩門教的每一個健康青年男人，都有參軍的義務。服過兵役的男人，可以自願選擇兩年傳教或者不傳教。不過，在和平年代，因為兵役少，所以就變成了未有服兵役的每一個健康青年男人，都有傳教兩年的義務。
[2] 現在的摩門教會已經基本上廢除了創教之初的一夫多妻、人可以成神、上帝有人的特徵等等教義。不過，摩門教仍然有一些教義被福音派基督徒視作異端。舉例如下：
問：最期望看到並願意推進中國（或曰諸夏）福音化的美國教會有哪些？ 摩門教算其中之一嗎，阿姨對摩門教怎麼看？本人目前只算淺層次的慕道者，但自己覺得十有八九會投靠這樣的教會，阿姨建議怎麼做？
阿姨：
大致上來講，清末進入中國的傳教士，美國就佔了最大的份額。1978年後重新進入的傳教士，美國是佔第一位，韓國佔第二位。無論是原始的老教會，或是重建的教會，大體上來講，現在中國境內的各基督教會，大多數都是美國教會以各種方式直接或間接流傳下來的苗裔。大體上來講，偏自由派的老派教會 ── 就是1949年的那些老派教會，已經被納入了三自（TSPM）的體系；新傳入、沒有加入這個體系的、或者是無法加入這個體系的，多半是原教旨（fundamentalist）性質比較濃厚的，或者是78年後傳入、時間還不太久的。現在活動比較積極、民間性比較強的，也是偏原教旨性質的教會比較多，最積極的大概是南方浸信會（SBC）。既算得上是正統教會，又算是積極傳教的教會，大概是南方浸信會算第一。但是諸如此類的小型的教會團體，特別是新教團體，那是非常之多的。新教的傳教方式本來就是分散性的，各式各樣的群體都有。像青年使命團（YWAM）之類的，也是08年奧運以後比較活躍的團體。
摩門教現在已經不是傳教很積極的教會了，這跟它的階級地位上升得很快可能很有關係。現在的摩門教徒基本上沒有什麼窮人，經濟地位在美國和世界其他地方都大大高於當地的平均水平和大多數基督教會，這可能是他們傳教熱情不如以前的原因。儘管理論上講，所有[1]的摩門教徒都負有傳教的義務，但實際上，已經不像是建立初期那樣，每一個人都表現出積極的、推銷員一樣的傳教熱情了。摩門教雖然已經經過了幾次改革，但在神學意義上來講，還是被許多比它更老牌的教會認為是不夠正宗、異端嫌疑[2]很重的。但從社會組織的角度來講，你可以這麼說，加入這個教會在共同體構建方面是有保障的，能夠有效的給你擴寬你的關係網，打開你通往主流社會的一條道路。而且，因為一個人的階級地位有一多半是取決於他的聯絡人的，也就是說你交到了什麼樣的朋友，你自己就容易變成什麼樣的人，這樣的教會可以保證你的階級地位會升得比較高，會升到大致上接近上、中層中產階級的那個地位，不會在社會和經濟上犧牲太多或是冒很大的危險。
窩小注：
[1] 通常來講，摩門教的每一個健康青年男人，都有參軍的義務。服過兵役的男人，可以自願選擇兩年傳教或者不傳教。不過，在和平年代，因為兵役少，所以就變成了未有服兵役的每一個健康青年男人，都有傳教兩年的義務。
[2] 現在的摩門教會已經基本上廢除了創教之初的一夫多妻、人可以成神、上帝有人的特徵等等教義。不過，摩門教仍然有一些教義被福音派基督徒視作異端。舉例如下：
- 嬰孩無罪、罪是孩童在學習和受教育的過程中獲得的。
- 人有前世，雖然前世經歷是我們今世難以知曉的。
- 《聖經》真理不完整。也就是說，想上天堂的人，不僅需要研讀《聖經》，還須讀摩門教經文、通過禱告向神祈求指引、聽摩門教先知的教誨。
- 虔信者通過禱告，從神那裡獲得的回答，優於釋經學（hermeneutics）基於《聖經》推測出來的具體行為指南。
異端的定義取決於政治勢力，邪教不邪教取決於對信徒的方式。
摩門教在楊百翰期間是不是異端？是，但是即便現在依舊搞一夫多妻，摩門教卻不是。
耶和華見證人是不是異端？不是，因為教派勢力夠大。即便不能輸血搞死一堆人。
本質上，宗教從來都不是重點，重點是能提供你多少組織度，多少保護力（這邊是指物理跟法律），跟給你多少人脈。
教派之間的爭奪是必然的，然而所有教派都一樣，不能讓你活著的時候受到照顧，不能夠保護自己的信徒，無法以各種方式擴張信仰，那你這個教派遲早完蛋。不論正統不正統不論異端不異端。
摩門教的組織度很強，光是它能夠在你家前面搞到一堆傳教士四處傳教，光是他們如何成立鹽湖城，這就是他們組織度的見證，耶和華見證人也是組織度很強，你光是看到他們能夠讓教徒腦殘動手術不輸血賭命就看的出來，他們對宗教是真的，基督復臨安息會可以一堆人在監獄裡面，就是不當兵，寧可被關也堅決信仰，這也是猛。
不過說真的，基督復臨安息會跟耶和華見證人兩者都有一個弱點，那就是和平主義，這在國家保護情形下能夠收益，但是若是在國家保護不到的地方，估計就呵呵了。說直白點，你看看穆斯林會怎麼跟他們玩！
看看他們的和平主義穆斯林同意不同意！
不過我也要說我的個人觀點：通通邪教異端啦！不能輸血是什麼鬼，一夫多妻，當然如果說是我一夫多妻那倒另當別論，素食主義外加不能喝酒連肥宅快樂水也不行，光是這些我本人就覺得通通是異端了，不過無論異端與否，能夠提供組織度的信仰也勝於沒有啦！
追根究底，異端與否取決於政治勢力，邪教與否取決於對信徒的方式。
摩門教在楊百翰期間是不是異端？是，但是即便現在依舊搞一夫多妻，摩門教卻不是。
耶和華見證人是不是異端？不是，因為教派勢力夠大。即便不能輸血搞死一堆人。
本質上，宗教從來都不是重點，重點是能提供你多少組織度，多少保護力（這邊是指物理跟法律），跟給你多少人脈。
教派之間的爭奪是必然的，然而所有教派都一樣，不能讓你活著的時候受到照顧，不能夠保護自己的信徒，無法以各種方式擴張信仰，那你這個教派遲早完蛋。不論正統不正統不論異端不異端。
摩門教的組織度很強，光是它能夠在你家前面搞到一堆傳教士四處傳教，光是他們如何成立鹽湖城，這就是他們組織度的見證，耶和華見證人也是組織度很強，你光是看到他們能夠讓教徒腦殘動手術不輸血賭命就看的出來，他們對宗教是真的，基督復臨安息會可以一堆人在監獄裡面，就是不當兵，寧可被關也堅決信仰，這也是猛。
不過說真的，基督復臨安息會跟耶和華見證人兩者都有一個弱點，那就是和平主義，這在國家保護情形下能夠收益，但是若是在國家保護不到的地方，估計就呵呵了。說直白點，你看看穆斯林會怎麼跟他們玩！
看看他們的和平主義穆斯林同意不同意！
不過我也要說我的個人觀點：通通邪教異端啦！不能輸血是什麼鬼，一夫多妻，當然如果說是我一夫多妻那倒另當別論，素食主義外加不能喝酒連肥宅快樂水也不行，光是這些我本人就覺得通通是異端了，不過無論異端與否，能夠提供組織度的信仰也勝於沒有啦！
追根究底，異端與否取決於政治勢力，邪教與否取決於對信徒的方式。
不跟你基督新教一样就不能信仰了？
我还是那句话，只要不犯法，他爱干嘛干嘛，成年人，对后果负责即可。
我还是那句话，只要不犯法，他爱干嘛干嘛，成年人，对后果负责即可。
从身边美国人的评价来看摩门教的信徒是最“正常”的
怎么说呢，美国的基督徒大多数是纸面上的，反倒是Mormons和Jehovah's Witnesses更加虔诚，也更加fundamentalist。异端不异端，这是基督教神学家的事情（基督教改革早期一样被当作邪教异端）。对于普通信众来说，一个宗教只要大体上不反社会反科学就好。当然每个宗教或多或少都有与科学冲突的地方，科学也没办法取代宗教去guide human morality。至于楼上说的那些摩门教的丑闻，天主教基督教一样也有。
我快要睡了，這里說得不全面。
我第一次約會是去看摩門教的舞臺劇the book of Mormon, 我的S.O（基督教徒）覺得摩門教徒都是呆瓜，但並不妨礙他欣賞這些創作。信仰在西方的彈性比你們想象的要高很多。我小時候社區會堂就和基督教會有交流，並不會需要討論教徒能不能看破地獄，能不能做瑜伽，能不能離婚和禁慾。
當有人跟你說那些是異端，邪惡，惡魔引誘你，要記得 Cult(ture)，這並不是負面的『邪』。現在法律定義邪教，不再用教義去判斷。而是那些團體對你的精神和肉體有沒有造成傷害。
早期ICOC，當年互聯網還沒有普及的年代，教友對離開教會的信徒作出多次騷擾，寄信，在前教友家門口叫囂等方式騷擾別人，導致教友受到很多壓力而自殺等等。『如果你再不回來，你要下地獄哦』
猶太教也有自己的Cult/Sect，甚至現在有種新興信仰 Messianic Judaism 結合開明猶太教和基督信仰，並且相信耶穌的。猶太人也有有信仰但是不守戒律的叫Non observant Jew。也有猶太人信傳統基督教，並且認爲自己也是猶太人的。都可以。
重要的是你加入這些團體的時候，你舒服嗎？你有沒有感受那些規條令你感覺壓抑不舒服。你不需要加入一個團體才能繼續你的信仰。作爲一個有信仰的人也可以研讀其他信仰的經典，你也可以去參考不同人對不同宗教的理解和經驗。例如 ex-jew, ex-christian, ex-muslim，無神論者，有神論者的論壇。
不要用經書內的章節去定義那些信仰，書是固定並且大量地給當時的掌權者修改過（包括猶太教），但是人是活的，有些章節違反普世價值你不需要跟從或多討論獲得不同的意見後才去決定是否需要跟從。不要給一個團體去掌控你自己。Know yourself更重要。
你有沒有KPI要做（要拉其他人加入）？
團體領導人有沒有因爲一些教義對你身體施加體罰？精神虐待？情緒勒索？
團體派一位信徒幫助你讀經，指導你這可以接受。除此以外有沒有管制，過問你的個人私生活與誰交往？
有沒有把你奉獻的金額公開張貼？
叫你喝雙氧水，等等無厘頭的規則。
扭曲教義，用某些古代經書的章節告訴你把普世價值，公義等放下。信仰才是一切，你要順服於執政者，不能生『事端』？
你能否自由離開那個團體？
我分享一下有趣的網站：
古代手稿書籍：https://hmml.org
英國神學百科（多信仰）：https://www.saet.ac.uk
你們有否去讀過一些經書，一些歷史，這些書是當時羅馬觸及不到的地方，並沒有給他們修改過。
例如在伊拉克有基督徒是讀 the Book of John並且覺得耶穌這人很麻煩 ：）
你沒有察覺的『異端符號和文化』：
在歐洲，有些教堂上面的石雕是一位女巫在顯示她的陰戶，有些教堂的地面石磚是迷宮圖案軿湊（一面讀經一邊在迷宮里行走，或者盯着迷宮背經文以達到『入定』的神祕經驗（不傳給平信徒的），迷宮傳統來自猶太教和美索不達米亞），早期基督教並不是用十字架作爲標誌，而是魚。魚是原始宗教的符號，猶太教和其他近東信仰也用魚（母系社會，生育，陰戶）。
放下排他性吧 ：）
我第一次約會是去看摩門教的舞臺劇the book of Mormon, 我的S.O（基督教徒）覺得摩門教徒都是呆瓜，但並不妨礙他欣賞這些創作。信仰在西方的彈性比你們想象的要高很多。我小時候社區會堂就和基督教會有交流，並不會需要討論教徒能不能看破地獄，能不能做瑜伽，能不能離婚和禁慾。
當有人跟你說那些是異端，邪惡，惡魔引誘你，要記得 Cult(ture)，這並不是負面的『邪』。現在法律定義邪教，不再用教義去判斷。而是那些團體對你的精神和肉體有沒有造成傷害。
早期ICOC，當年互聯網還沒有普及的年代，教友對離開教會的信徒作出多次騷擾，寄信，在前教友家門口叫囂等方式騷擾別人，導致教友受到很多壓力而自殺等等。『如果你再不回來，你要下地獄哦』
猶太教也有自己的Cult/Sect，甚至現在有種新興信仰 Messianic Judaism 結合開明猶太教和基督信仰，並且相信耶穌的。猶太人也有有信仰但是不守戒律的叫Non observant Jew。也有猶太人信傳統基督教，並且認爲自己也是猶太人的。都可以。
重要的是你加入這些團體的時候，你舒服嗎？你有沒有感受那些規條令你感覺壓抑不舒服。你不需要加入一個團體才能繼續你的信仰。作爲一個有信仰的人也可以研讀其他信仰的經典，你也可以去參考不同人對不同宗教的理解和經驗。例如 ex-jew, ex-christian, ex-muslim，無神論者，有神論者的論壇。
不要用經書內的章節去定義那些信仰，書是固定並且大量地給當時的掌權者修改過（包括猶太教），但是人是活的，有些章節違反普世價值你不需要跟從或多討論獲得不同的意見後才去決定是否需要跟從。不要給一個團體去掌控你自己。Know yourself更重要。
你有沒有KPI要做（要拉其他人加入）？
團體領導人有沒有因爲一些教義對你身體施加體罰？精神虐待？情緒勒索？
團體派一位信徒幫助你讀經，指導你這可以接受。除此以外有沒有管制，過問你的個人私生活與誰交往？
有沒有把你奉獻的金額公開張貼？
叫你喝雙氧水，等等無厘頭的規則。
扭曲教義，用某些古代經書的章節告訴你把普世價值，公義等放下。信仰才是一切，你要順服於執政者，不能生『事端』？
你能否自由離開那個團體？
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古代手稿書籍：https://hmml.org
英國神學百科（多信仰）：https://www.saet.ac.uk
你們有否去讀過一些經書，一些歷史，這些書是當時羅馬觸及不到的地方，並沒有給他們修改過。
例如在伊拉克有基督徒是讀 the Book of John並且覺得耶穌這人很麻煩 ：）
你沒有察覺的『異端符號和文化』：
在歐洲，有些教堂上面的石雕是一位女巫在顯示她的陰戶，有些教堂的地面石磚是迷宮圖案軿湊（一面讀經一邊在迷宮里行走，或者盯着迷宮背經文以達到『入定』的神祕經驗（不傳給平信徒的），迷宮傳統來自猶太教和美索不達米亞），早期基督教並不是用十字架作爲標誌，而是魚。魚是原始宗教的符號，猶太教和其他近東信仰也用魚（母系社會，生育，陰戶）。
放下排他性吧 ：）
_ _ 有人不需要宗教, 我能發明宗教. 但自由要求人尊重別人的權利. 我能沒有宗教做到内心平靜活得很好不代表別人也能. 應當允許内心不足夠强大的人開心的生活. 或者大家只是遭遇不同, 我也不知倘若失去家人我會怎樣, 我本能的回避思索這一問題.
_ _ 出於受過恩惠的責任, 我要督促教團跟上時代, 也要説是僅有信仰人設不好, 人應該豐富些不要太貧瘠. 我接觸到法輪功學員爲我和我的家人付出時間, 也有天主教徒長期堅持打掃公共空間. 他(她)們令人心生向往, 榮耀了各自的神. 倘若各大宗教團體向輝煌時代那樣引領人類發展我自然要加入教團. 但是現在落後糜爛的教團違背了各自神的教誨, 這讓我無法加入教團站在一起.
_ _ 我認爲各教團面臨類似的問題, 掌握教團的好人比例少奢靡風行. 看不到應有的自律、節制、慈愛等等美德, 這樣的教團在關懷心靈方面上稱職嗎, 我不知道.
_ _ 自由國度這些事情總也在可控範圍, 就連國教也不是大問題. 而大陸奴役地區以三自愛國會爲代表的官辦宗教無法不令人極力反對, 雖然我也知道很多去禮拜的人分得清上帝的歸上帝, 共匪的歸共匪. 但我不能容忍奴役的官辦教會, 佛教、道教亦如是.
_ _ 希望有志於宗教的好人順遂, 希望宗教趕超時代再次引領人類發展. 若如此年輕而又虔誠的信徒可期, 我真的不想看到宗教淹沒在歷史中. 而今新興教派風起的時代, 各大教派處於守勢讓我不得不挂心. 邪教和極端宗教又在危害人們的錢財和性命. 半宗教性質的怪異陰謀論團體也在腐化人心. 各位加油, 邪惡從未放過人們不論是自由者還是被奴役者.
_ _ 出於受過恩惠的責任, 我要督促教團跟上時代, 也要説是僅有信仰人設不好, 人應該豐富些不要太貧瘠. 我接觸到法輪功學員爲我和我的家人付出時間, 也有天主教徒長期堅持打掃公共空間. 他(她)們令人心生向往, 榮耀了各自的神. 倘若各大宗教團體向輝煌時代那樣引領人類發展我自然要加入教團. 但是現在落後糜爛的教團違背了各自神的教誨, 這讓我無法加入教團站在一起.
_ _ 我認爲各教團面臨類似的問題, 掌握教團的好人比例少奢靡風行. 看不到應有的自律、節制、慈愛等等美德, 這樣的教團在關懷心靈方面上稱職嗎, 我不知道.
_ _ 自由國度這些事情總也在可控範圍, 就連國教也不是大問題. 而大陸奴役地區以三自愛國會爲代表的官辦宗教無法不令人極力反對, 雖然我也知道很多去禮拜的人分得清上帝的歸上帝, 共匪的歸共匪. 但我不能容忍奴役的官辦教會, 佛教、道教亦如是.
_ _ 希望有志於宗教的好人順遂, 希望宗教趕超時代再次引領人類發展. 若如此年輕而又虔誠的信徒可期, 我真的不想看到宗教淹沒在歷史中. 而今新興教派風起的時代, 各大教派處於守勢讓我不得不挂心. 邪教和極端宗教又在危害人們的錢財和性命. 半宗教性質的怪異陰謀論團體也在腐化人心. 各位加油, 邪惡從未放過人們不論是自由者還是被奴役者.
摩門教有很多教派，看是那種程度。
真的基要教派還是要一夫多妻，曾有摩門教社區出現趕走年輕男童的事件，很簡單，年輕的女童(沃倫·傑弗斯因和未成年少女發生性關係而被捕)都被嫁給老頭，那樣年輕男子在社區中就是多出來。
現代社會，宗教是作為一精神和心靈上的安撫，是有一定作用。但當中的原教旨主義，用過去舊時代的教義，強加在現今社會，那是不合時宜。
真的基要教派還是要一夫多妻，曾有摩門教社區出現趕走年輕男童的事件，很簡單，年輕的女童(沃倫·傑弗斯因和未成年少女發生性關係而被捕)都被嫁給老頭，那樣年輕男子在社區中就是多出來。
現代社會，宗教是作為一精神和心靈上的安撫，是有一定作用。但當中的原教旨主義，用過去舊時代的教義，強加在現今社會，那是不合時宜。
医生最了解耶和华见证人，不可以使用任何血制品包括白蛋白，如果一个耶和华见证人大出血了我们只能给血浆代替品，眼睁睁看着他自生自灭。
摩门也很扯的，一夫多妻也就算了，还支持童婚。发展史被改写成搞笑音乐剧。创建人发家史其实和科学神教有点的发家史有点类似，Joseph Smith明显是骗子，最后把自己也骗了。
摩门也很扯的，一夫多妻也就算了，还支持童婚。发展史被改写成搞笑音乐剧。创建人发家史其实和科学神教有点的发家史有点类似，Joseph Smith明显是骗子，最后把自己也骗了。
粗看过摩门教的《无价珍珠》，内容先不提，就文字水平上来说，比圣经差了几个数量级，不忍卒读
不过他们传教活动的组织性很强，特别是对传教士的外语培训效率极高，CIA都跟他们取过经
对另外二者不了解
不过他们传教活动的组织性很强，特别是对传教士的外语培训效率极高，CIA都跟他们取过经
对另外二者不了解
还有个巴哈伊信仰，虽然不是基督衍生，但也部分套用基督那套
神学上哪个更邪很容易排位，SDA认同三位一体，最不邪。见证人还认圣经，第二不邪，算是异端。摩门教偷偷摸摸给圣经注水，最邪，已经不能算基督教了，和伊斯兰教一路货色。
我记得基督教也是犹太教眼里的异端吧，邪教也没有一个统一标准，到底做到哪一步算邪教呢。
这里面摩门教的筛选机制应该是最正常的，据说在已知全球各种意识形态以及宗教信仰团体中摩门教是唯一一个智力正筛选的团体
后期圣徒教会的传教士的中文水平，会让你们吃惊。😄
我反正是出门见到有人路边传教就觉得哈人 尤其是自己住的附近各种教会都有的时候 左转有scientology 右转有synagogue 还能碰到saint jude catholic大早上在downtown路边发传单发水
先说肯定要尊重信仰自由，但邪教真的要远离。
个人觉得对信徒身心有害、具有绝对排他性的就是邪教。比如耶和华见证人禁止抢救输血这种妥妥的邪教，再比如伊斯兰教虽然信奉人数众多但严格排他也是邪教。还有国内某些共产党原教旨主义份子，也是邪教信者〜
个人觉得对信徒身心有害、具有绝对排他性的就是邪教。比如耶和华见证人禁止抢救输血这种妥妥的邪教，再比如伊斯兰教虽然信奉人数众多但严格排他也是邪教。还有国内某些共产党原教旨主义份子，也是邪教信者〜
https://www.youtube.com/watch?v=EvxOkIPhKqk
如何一次得罪所有異端 \ Final generation 最後世代 \ DK
如何一次得罪所有異端 \ Final generation 最後世代 \ DK
你说别人说异端的时候，有没有自己调查过？我在韩国有过交换生经历，学校就是SDA办的宗教学校，神学系最大。里面的老师基本都是安息日教会的信徒。人都非常非常好，我对这个教会的印象真的很好。这种教会要是异端，那就没有好教会了。
基督教當初也是猶太教的異端，所以怎麼了嗎？
從猶太教看基督教，不也邪的可以？
從猶太教看基督教，不也邪的可以？
安息日会还不太一样，算不上是非常异端的。总部在flroida。
