伊斯兰教一开始相对来说开明，容得下异教。是什么时候容不下的？为什么容不下？
伊斯兰黄金时代从八世纪开始，随着蒙古攻陷巴格达结束（1258）。很多人认为启蒙运动在欧洲的兴起是继承于早期的希腊文明，但却忽视了阿拉伯文明承上启下的关键作用。其中穆尔太齐赖派，更是吸收了穆尔太齐赖派的宗教哲学思想，继承了早期伊斯兰教嘎德里耶派的意志自由论和希腊哲学的理性主义。穆尔太齐赖派的神学家认为，人类的自由意志与绝对的神权并不矛盾：真主赋予人类理性判断的能力和创造力，也叫“qudra”（全能），籍此人类可以自由行动。由信奉穆尔太齐赖派的哈里发马蒙发扬光大的智慧之宫，翻译保存了大量希腊、波斯、印度文献，巴格达堪称全世界的知识中心。阿拉伯黄金时代则在蒙古攻陷巴格达后戛然而止，而巴格达的众多图书馆也被摧毁，据传大量的书籍被丢弃在河里，墨水使底格里斯河河水染黑达六个月之久。
伊斯兰世界原教旨化浪潮的开端是1979年发生在伊斯兰世界3件标志性事件：
1. 麦加大清真寺围困事件
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%A6%E5%8A%A0%E7%A6%81%E5%AF%BA%E5%9B%B4%E5%9B%B0%E4%BA%8B%E4%BB%B6
2.伊朗伊斯兰革命
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%BC%8A%E6%9C%97%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E9%9D%A9%E5%91%BD
3.苏联入侵阿富汗
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E9%98%BF%E6%88%98%E4%BA%89
其中，第一件事（麦加大清真寺围困事件）极大动摇了沙特王室的权威，导致王室在维护其正统地位上的行为加多，导致其在极端化的道路上越走越远，包括对外输出沙特国教瓦哈比教派、支持阿富汗圣战士等。
第二件事（伊朗伊斯兰革命）终止了巴列维王朝世俗化的努力，对内疯狂倒车，对外反美输出革命。
第三件事（苏联入侵阿富汗）本质是阿富汗的地理位置导致的地缘政治大国博弈（外国一般称为大博弈）的延续，阿富汗不幸地成为了这个牺牲品，战争持续至苏联解体前夕，之后又是连年内战（在内战过程中孕育了塔利班），在这个过程中把阿富汗砸的稀巴烂，变成世界上最不适宜人类居住的国家。同时也让阿富汗变成了逊尼派恐怖主义的策源地和温床。
当然，这几件事只是“果”，而不是“因”，个人认为究其根本还是二战体系下这些民族国家世俗化过程中没有处理好和伊斯兰宗教的关系，导致的大反弹。
1. 麦加大清真寺围困事件
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%A6%E5%8A%A0%E7%A6%81%E5%AF%BA%E5%9B%B4%E5%9B%B0%E4%BA%8B%E4%BB%B6
2.伊朗伊斯兰革命
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%BC%8A%E6%9C%97%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E9%9D%A9%E5%91%BD
3.苏联入侵阿富汗
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E9%98%BF%E6%88%98%E4%BA%89
其中，第一件事（麦加大清真寺围困事件）极大动摇了沙特王室的权威，导致王室在维护其正统地位上的行为加多，导致其在极端化的道路上越走越远，包括对外输出沙特国教瓦哈比教派、支持阿富汗圣战士等。
第二件事（伊朗伊斯兰革命）终止了巴列维王朝世俗化的努力，对内疯狂倒车，对外反美输出革命。
第三件事（苏联入侵阿富汗）本质是阿富汗的地理位置导致的地缘政治大国博弈（外国一般称为大博弈）的延续，阿富汗不幸地成为了这个牺牲品，战争持续至苏联解体前夕，之后又是连年内战（在内战过程中孕育了塔利班），在这个过程中把阿富汗砸的稀巴烂，变成世界上最不适宜人类居住的国家。同时也让阿富汗变成了逊尼派恐怖主义的策源地和温床。
当然，这几件事只是“果”，而不是“因”，个人认为究其根本还是二战体系下这些民族国家世俗化过程中没有处理好和伊斯兰宗教的关系，导致的大反弹。
伊斯兰教的确相对开明，布哈拉，君士坦丁堡，大不里士，伊斯法罕，耶路撒冷这些不同国家不同教派的穆斯林基本都能容忍犹太人，对于基督教徒无论波斯奥斯曼还是中亚也都给予他们自治权，因为这既是中东社会的习惯法，也是古兰经的要求。哪怕黎巴嫩基督徒反叛，那也是他们起义在先，而不是奥斯曼像中国对待准噶尔人那样直接让他们灭族。
确切来说伊斯兰教变得不包容还是在伊斯兰原教旨主义和民族主义兴起之后。塔利班的信条来源印度，瓦哈比派则是阿拉伯沙漠习惯法结合淳朴伊斯兰民族主义，当然这些本质都是和欧洲文明交流的结果，尤其是印度伊斯兰民族主义的兴起和沙特阿拉伯的正式建国。某种意义上也可以说民族主义害了伊斯兰社会。
确切来说伊斯兰教变得不包容还是在伊斯兰原教旨主义和民族主义兴起之后。塔利班的信条来源印度，瓦哈比派则是阿拉伯沙漠习惯法结合淳朴伊斯兰民族主义，当然这些本质都是和欧洲文明交流的结果，尤其是印度伊斯兰民族主义的兴起和沙特阿拉伯的正式建国。某种意义上也可以说民族主义害了伊斯兰社会。
这和伊斯兰教历史非常相关
伊斯兰教什么时候创立的？公元七世纪
那个时候基督教已经创立600多年，犹太教更早，佛教都1200年了
作为最晚来的宗教，伊斯兰教一方面大量吸收基督教、犹太教这些古老宗教的教义，很多教义、教规都和犹太教和基督教有相通之处。在这个基础上，出于传教的需要，一方面是以武力，另一方面则对异教徒以怀柔和拉拢（但是要征税）。这好比后出的软件要和之前的软件兼容，达到普及率最大化的目的。
所以伊斯兰教所谓的“包容”，是时间上对以前包容，即对它诞生以前的宗教文化有一定的包容。这也是它为什么可以保存很多古希腊著作。
但是伊斯兰教的所谓包容，不是向后包容。所以公元八世纪以后的新思想、文化，就很难被包容。伊斯兰教错过了文艺复兴、工业革命......伊斯兰教没有宗教革命，没有现代化，现在看很多教义，简直就是七世纪的化石。
伊斯兰教什么时候创立的？公元七世纪
那个时候基督教已经创立600多年，犹太教更早，佛教都1200年了
作为最晚来的宗教，伊斯兰教一方面大量吸收基督教、犹太教这些古老宗教的教义，很多教义、教规都和犹太教和基督教有相通之处。在这个基础上，出于传教的需要，一方面是以武力，另一方面则对异教徒以怀柔和拉拢（但是要征税）。这好比后出的软件要和之前的软件兼容，达到普及率最大化的目的。
所以伊斯兰教所谓的“包容”，是时间上对以前包容，即对它诞生以前的宗教文化有一定的包容。这也是它为什么可以保存很多古希腊著作。
但是伊斯兰教的所谓包容，不是向后包容。所以公元八世纪以后的新思想、文化，就很难被包容。伊斯兰教错过了文艺复兴、工业革命......伊斯兰教没有宗教革命，没有现代化，现在看很多教义，简直就是七世纪的化石。
个人认为和近东贸易的衰落有着密不可分的关系。伊斯兰教起初是商业文明的产物，穆罕穆德就经商。众所周知商业文明是开明社会的基础。
但是大航海后随着近东商贸的衰落，这些地方的人就开始农逼费拉化，包容度也越来越差，自然抑制了伊斯兰教的发展。
但是大航海后随着近东商贸的衰落，这些地方的人就开始农逼费拉化，包容度也越来越差，自然抑制了伊斯兰教的发展。
奥斯曼帝国甚至在1858年通过引入1810年法国刑法典 ,就把LGBT非刑事化了,比西欧很多国家都早。https://en.m.wikipedia.org/wiki/LGBT_in_the_Ottoman_Empire
1858年奥斯曼刑法的参考资料:
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00918369.2020.1715142?journalCode=wjhm20
1858年奥斯曼刑法的参考资料:
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00918369.2020.1715142?journalCode=wjhm20
_ _ 是專制獨裁的沙特(沙烏地)與伊朗等在污染和扭曲伊斯蘭信仰和穆斯林們. 有信仰或宗教是好的, 但惡人竟然通過扭曲封印先知的教誨來作惡, 我爲受害的穆斯林們難過.
因为少了基督教那样的宗教改革
至于为什么宗教改革发生在欧洲而不是别的地方是个大题目
至于为什么宗教改革发生在欧洲而不是别的地方是个大题目
从一开始就有逊尼派跟什叶派的斗争
一神论的宗教 反正我是没见过有兼容性的
一神论的宗教 反正我是没见过有兼容性的
也不能說有多寬容，基本在被伊斯蘭侵佔的地方要有社會階層流動的途徑都要改信伊斯蘭教，對基督教徒還要收重稅，基督徒地位也許比無神論者高那麼一點。西班牙人就是被伊斯蘭鎮壓得太苦，後來光復才要建立異教徒裁判所徹底清算留在西班牙的伊斯蘭教徒。
开明什么？当时的开明也只是相对当时的宗教来说。
事实上，任何一个宗教都不可能开明，除非它的信徒并不虔诚。
三大宗教中，佛教不入世，所以可以略过。那就只说基督教和伊斯兰。
其实也特别的简单。因为文明，所以在基督徒看来，宗教虽大，但法律更大，也就是世俗化。
而在伊斯兰信徒看来，法律虽大，但教义更大，也就是宗教化。
各个正常国家的法律，都是随着社会的变化而变化，以适应人类的文明。
而伊斯兰不，它的教义就是法律，而教义不可改变。
这就是我反对伊斯兰的原因。因为它是反文明的。
事实上，任何一个宗教都不可能开明，除非它的信徒并不虔诚。
三大宗教中，佛教不入世，所以可以略过。那就只说基督教和伊斯兰。
其实也特别的简单。因为文明，所以在基督徒看来，宗教虽大，但法律更大，也就是世俗化。
而在伊斯兰信徒看来，法律虽大，但教义更大，也就是宗教化。
各个正常国家的法律，都是随着社会的变化而变化，以适应人类的文明。
而伊斯兰不，它的教义就是法律，而教义不可改变。
这就是我反对伊斯兰的原因。因为它是反文明的。
其实伊斯兰教一直没有变，是世界变了
在8世纪时，伊斯兰教确实比其他宗教宽容一点，但若以21世纪的标准来看，这种"宽容"简直不要太野蛮
例如伊斯兰教的限妻制，在8世纪这堪称是模范家庭阿，但是21世纪奉行的是一夫一妻制，就显得伊斯兰教野蛮了
逆水行舟，不近则退，伊斯兰教的错，就错在他们没有世俗化、原地踏步，甚至有些原教旨分子(如瓦哈比派)不以为耻反以为荣
在8世纪时，伊斯兰教确实比其他宗教宽容一点，但若以21世纪的标准来看，这种"宽容"简直不要太野蛮
例如伊斯兰教的限妻制，在8世纪这堪称是模范家庭阿，但是21世纪奉行的是一夫一妻制，就显得伊斯兰教野蛮了
逆水行舟，不近则退，伊斯兰教的错，就错在他们没有世俗化、原地踏步，甚至有些原教旨分子(如瓦哈比派)不以为耻反以为荣
哪里容得下了？你以为埃及北非君士坦丁堡西班牙耶路撒冷叙利亚全是自愿皈依伊斯兰？这些地方原来都是罗马帝国治下的基督教/异教国家好吧。
准确的说，所谓的包容是伊斯兰帝国遭遇了王朝周期律的结果。无论是中后期阿拉伯帝国还是奥斯曼帝国都有点像晚清那样行政失能了。
他们没有陷入大一统崩溃之后集体大吃鸡的情况，是因为哈里发还有一层宗教领袖身份，失去了世俗皇帝的权力之后还可以像周王那样当名义上的天下共主。
在地方实际上已经四分五裂的情况下，伊斯兰帝国失去了搞宗教清洗的能力，所以“包容”了，恰似三十年战争之后的哈布斯堡王朝。
当然，事情不能一概而论，奥斯曼帝国经过近代化改革恢复清洗能力之后，不就又开始搞清洗了吗？
他们没有陷入大一统崩溃之后集体大吃鸡的情况，是因为哈里发还有一层宗教领袖身份，失去了世俗皇帝的权力之后还可以像周王那样当名义上的天下共主。
在地方实际上已经四分五裂的情况下，伊斯兰帝国失去了搞宗教清洗的能力，所以“包容”了，恰似三十年战争之后的哈布斯堡王朝。
当然，事情不能一概而论，奥斯曼帝国经过近代化改革恢复清洗能力之后，不就又开始搞清洗了吗？
摩西和利未部殺了三千個以物配主偶像崇拜的希伯來人，這是你說的相對開明？
當摩西上西乃山領受十誡時[3]，他離開以色列人40晝夜[4]。以色列人擔心他不再回來，要求亞倫為他們製造神像[5]。摩西與上帝交談時得知消息後折返，憤怒地摔碎寫有十誡的石板並毀掉金牛犢，對此亞倫作出辯解，摩西要眾人抉擇，利未子孫選擇歸屬上帝，摩西命令他們殺死其他3000名當地百姓。拜祭金牛犢被視為迷信的象徵
當摩西上西乃山領受十誡時[3]，他離開以色列人40晝夜[4]。以色列人擔心他不再回來，要求亞倫為他們製造神像[5]。摩西與上帝交談時得知消息後折返，憤怒地摔碎寫有十誡的石板並毀掉金牛犢，對此亞倫作出辯解，摩西要眾人抉擇，利未子孫選擇歸屬上帝，摩西命令他們殺死其他3000名當地百姓。拜祭金牛犢被視為迷信的象徵
我總覺得
西方隨著時間演進，其實是漸漸地捨棄陳舊的教義，來達成開明
伊斯蘭教則是開始的教義相對當時是開明的，但卻沒有隨時代進步而捨棄陳舊的教義
西方隨著時間演進，其實是漸漸地捨棄陳舊的教義，來達成開明
伊斯蘭教則是開始的教義相對當時是開明的，但卻沒有隨時代進步而捨棄陳舊的教義
宗教是伊斯兰教，
宗教中的宗教是苏菲主义
宗教中的病毒，
（用巴沙尔阿萨德的说法）
瓦哈比派
不过信仰是个人心灵的活动
远离政治
才是对的
救赎自己才是真的
“”他们以为他们是出于娱乐目的被造化的吗？
不是的，......"
宗教中的宗教是苏菲主义
宗教中的病毒，
（用巴沙尔阿萨德的说法）
瓦哈比派
不过信仰是个人心灵的活动
远离政治
才是对的
救赎自己才是真的
“”他们以为他们是出于娱乐目的被造化的吗？
不是的，......"
穆斯林能和犹太教徒互相在自己的堂口做礼拜最大的原因是他们都没有偶像崇拜吧，属于部分理念上是有交集的，这个基督教的理念完全是冲突的，所以且不说犹太人，穆斯林和基督徒就很难在信仰问题上互相包容。除去一些开明的领导人如萨拉丁和部分奥斯曼苏丹对基督徒挺宽容的，也不是所有的穆斯林领导人都在包容基督教。当然世俗化比较成功的穆斯林国家这方面都还可以，奥斯曼直到今天也还算可以。
弱小的时候。
党国也是这样啊，初期在没有苏联圣旨的情况下还是民主的，后来逐渐壮大，就容不得内部不同的声音了，但是对外还是会装装样子，后来得了天下，来了个百花齐放引蛇出洞，敢说话的通通弄死。后来就完全不装了，
党国也是这样啊，初期在没有苏联圣旨的情况下还是民主的，后来逐渐壮大，就容不得内部不同的声音了，但是对外还是会装装样子，后来得了天下，来了个百花齐放引蛇出洞，敢说话的通通弄死。后来就完全不装了，
因为搞不过外人，开始搞自己人了。还有穆罕默德创教目的本身就不单纯，有太多被野心家们利用的点了。