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我觉得你对无政府主义的理解可能有一定偏差，无政府主义不一定是崇尚个人主义，反政府anti-government是一种政治倾向或者政治观点，无政府anarchy，在某种程度上是一种政治哲学理念。

无政府主义的理论中，仍然没有抛弃对社会治理social governance的实际需求。 说通俗点，就是人的吃喝拉撒睡，衣食住行，还需要通过协作和合作来完成基本的社会治理功能，当然也包括社会的公正和公平。但是这种协作是分散的，比如各个行业的工会，而不是单纯的个人自治。

如果结合新古典主义经济学框架下，对于自由市场的理念，那么其实无政府主义很可能实现相对完全的自由竞争。亚当斯密的国富论中有句话我很喜欢， 大概意思的，自由的市场并不是因为人们的慷慨，相反，是由于人性的自私。但是这并不是在鼓吹个人主义能盘活自由市场，而相反，政府(或者某种社会治理手段)，要充分保障人们行使自私的权力和尺度。

以上若干观点参考了ChatGPT

prompt:

反政府和无政府两个的区别是什么，各自人群有什么特点

无政府主义者的理论中对于社会治理的切实问题怎么解决

亚当斯密\洛克 关于人性自私对于自由市场的作用

z这里就得说契约论的重要性了
在宪政契约达成以前的爱国是属于弱智行为 但是在贵支 我觉得共产主义都是好事
因为能看到那些真正愿意为工人阶级发生的共产主义群体在为工人争取合法利益

但是在国民与政府达成了宪政契约以后
这些无政府主义/共产主义就是现有体制的破坏者了

说白了就是看有没有契约

无政府共产主义是一个oxymoron。安娜其必然是资本主义的，也只有安娜其的社会里才会出现资本主义的完全体

假如说爱国主义是错的，那么无政府主义当然是对的，爱国都是错的了，互坑互害也就是对的了，无政府的时代丛林法则，黑帮土匪横行，这不就是互坑互害的不爱国嘛。支那猪从不爱国，葱上这群坏傻逼以当国际主义社会主义为荣，到了美国仇视白人，认为美国文明是黑人抗争来的。走到哪里祸害到哪里，支那今天是粪坑拜这群畜生所赐。共产主义分子没有祖国，左逼没有祖国，畜生美国祖国千真万确