快两百年了：人血治肺痨、洋人吃小孩、狗血镇机枪、语录治百病、新冠赛鼠疫、污水胜核弹，有变化么？
明朝时，凌迟袁崇焕，百姓争相花钱买肉，说能治毒疮。
清朝时，买杯斩首死刑犯的血，说能治肺痨。
清末时，面对传教士，说洋人要吃小孩，瓶瓶罐罐里装满了人眼球。
清末时，面对八国联军，说狗血能镇邪，压制机关枪；女阴能克阳，在城头上让妓女裸体对着洋人舰队的火炮。
来到邪共朝，说毛主席语录能治病。
说要拯救世界四分之三受苦人。
说亩产能有三万斤。
说新冠比鼠疫还厉害，要死无数人，无论如何不能放开。
说日本核污水比核弹还厉害，以后全世界的海洋生物都要变异，全世界都要被辐射危害。
你要说他们缺乏知识，但这里面很多东西其实都根本就能算是知识，只能是常识，用最基本的手段和逻辑就能验证的东西：
狗血能不能克制机关枪，上过战场的人能不知道？
亩产能不能有三万斤，占全国85%的以种地为生的农业人口不知道？
新冠会不会比鼠疫还可怕，经过邪共破罐破摔式的开放的所有中国人能不知道？
然而，在上了几千年这种当之后，当邪共告诉他们，日本核废水要污染全世界时，他们还是相信的。这是为什么呢？
他们是真的不知道一亩地产不了三万斤粮食，狗血镇不住机枪，洋人不吃小孩子么？
这个问题能想明白，大家就能明白为什么我一直说，当下中国不可能靠内源力量实现政治现代化变革了。
这个地方的人们，天然的懦弱、颟顸、从众和精致利己，是比任何一个地方都更加刻在骨子里的。
清朝时，买杯斩首死刑犯的血，说能治肺痨。
清末时，面对传教士，说洋人要吃小孩，瓶瓶罐罐里装满了人眼球。
清末时，面对八国联军，说狗血能镇邪，压制机关枪；女阴能克阳，在城头上让妓女裸体对着洋人舰队的火炮。
来到邪共朝，说毛主席语录能治病。
说要拯救世界四分之三受苦人。
说亩产能有三万斤。
说新冠比鼠疫还厉害，要死无数人，无论如何不能放开。
说日本核污水比核弹还厉害，以后全世界的海洋生物都要变异，全世界都要被辐射危害。
你要说他们缺乏知识，但这里面很多东西其实都根本就能算是知识，只能是常识，用最基本的手段和逻辑就能验证的东西：
狗血能不能克制机关枪，上过战场的人能不知道？
亩产能不能有三万斤，占全国85%的以种地为生的农业人口不知道？
新冠会不会比鼠疫还可怕，经过邪共破罐破摔式的开放的所有中国人能不知道？
然而，在上了几千年这种当之后，当邪共告诉他们，日本核废水要污染全世界时，他们还是相信的。这是为什么呢？
他们是真的不知道一亩地产不了三万斤粮食，狗血镇不住机枪，洋人不吃小孩子么？
这个问题能想明白，大家就能明白为什么我一直说，当下中国不可能靠内源力量实现政治现代化变革了。
这个地方的人们，天然的懦弱、颟顸、从众和精致利己，是比任何一个地方都更加刻在骨子里的。
还是有变化的，人权方面迈出了一小步，大清末期都在屠城搞杀人游戏，从来没有人质疑过这种做法有没有问题，但今天共产党并不敢公然地屠杀百姓，对于文革至少也是承认错误的，整个社会起码进入到了认可生命很宝贵不能随意剥夺的地步
另一个变化是白纸革命第一次在政府严令禁止的情况下燃起了反抗意志，各地方政府对于不配合防疫的人员有拘留乃至判刑不等的处罚，更不用说游行示威本身就是典型的寻衅滋事，这些和64时期的政府鼓励大讨论，官媒同情民运是完全不能同日而语的。可以说后64时代，即便出现了等同于64的运动，所需要的勇气都远超过64，但抗议冲击封控的运动基本在各地方县市都有爆发，其中以北京集体举白纸和上海要求共产党下台最为著名，并不是像共产党暗示得那样，仅仅是一些城里少爷的反对和不满。白纸运动揭示出人权意识与反抗精神的进一步进步，尤其是在习大力加强战狼外交与去英语化，把习思想和国防教育塞进校园必修课程的背景下，显得尤其珍贵
至于洼地的反智主义，你要理解这是一个百年前八成人大字不识，对于基本的数理化知识没有任何概念的国家，你指望一百年就走完别人探索了几千年的路并不现实，日韩台有西方加持，而中共只有一个煞笔苏联爹，我觉得并不能简单地等同。日韩台能躲过僭主政治的大坑，都是蹭了历史的车，韩国在美国的战略规划下无足轻重，结果金日成斯大林毛泽东救了韩国一命，日本是自己惹了美国结果因祸得福得到了美国的政治改造，台湾则是被美国联中抗苏踢出联合国承认一个中国随时有被武统的风险下，不得不进行了政治改革换取统战价值，当然这点还是值得肯定，它完全也可以破罐子破坏就指望美国不会完全抛弃台湾来继续独裁，恰如金日成不听斯大林的贸然开战最后一样赖着脸求援助一样。但中国并没有这种机遇，中国在接受苏联援助完成工业化之后，这个体量就决定了中国不会轻易被外力影响国内政局，这也可以说是大国的诅咒吧。
另一个变化是白纸革命第一次在政府严令禁止的情况下燃起了反抗意志，各地方政府对于不配合防疫的人员有拘留乃至判刑不等的处罚，更不用说游行示威本身就是典型的寻衅滋事，这些和64时期的政府鼓励大讨论，官媒同情民运是完全不能同日而语的。可以说后64时代，即便出现了等同于64的运动，所需要的勇气都远超过64，但抗议冲击封控的运动基本在各地方县市都有爆发，其中以北京集体举白纸和上海要求共产党下台最为著名，并不是像共产党暗示得那样，仅仅是一些城里少爷的反对和不满。白纸运动揭示出人权意识与反抗精神的进一步进步，尤其是在习大力加强战狼外交与去英语化，把习思想和国防教育塞进校园必修课程的背景下，显得尤其珍贵
至于洼地的反智主义，你要理解这是一个百年前八成人大字不识，对于基本的数理化知识没有任何概念的国家，你指望一百年就走完别人探索了几千年的路并不现实，日韩台有西方加持，而中共只有一个煞笔苏联爹，我觉得并不能简单地等同。日韩台能躲过僭主政治的大坑，都是蹭了历史的车，韩国在美国的战略规划下无足轻重，结果金日成斯大林毛泽东救了韩国一命，日本是自己惹了美国结果因祸得福得到了美国的政治改造，台湾则是被美国联中抗苏踢出联合国承认一个中国随时有被武统的风险下，不得不进行了政治改革换取统战价值，当然这点还是值得肯定，它完全也可以破罐子破坏就指望美国不会完全抛弃台湾来继续独裁，恰如金日成不听斯大林的贸然开战最后一样赖着脸求援助一样。但中国并没有这种机遇，中国在接受苏联援助完成工业化之后，这个体量就决定了中国不会轻易被外力影响国内政局，这也可以说是大国的诅咒吧。
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早就看透了，下辈子美利坚吧。这片土地真的让人无比失望。
中国到现在都没有国防军，所以说中国不是一个现代国家，所以都是正常的啦。不过是洋务运动2.0中兴了后清，继续一场甲午2.0来拨乱反正。
有变化，有变化，高高在上的皇帝被人称作独裁者就不高兴了，非要搞没头脑的全过程民主。
其实根源就是支那人本性邪恶，如果本性正直的话根本不会有共产党这种匪帮上台，六四时军队也会倒戈，人们也不会相信曾经作恶多端的党国喉舌，也不会往日本打下三滥的恶作剧电话。
支那人需要的不是民主，民主只会让他们的民族主义更加放肆更加为所欲为。支那人需要的是有个强制输入高等秩序的人，哪怕一开始违反人权，屠光邪恶之人才能净化支那。
支那人需要的不是民主，民主只会让他们的民族主义更加放肆更加为所欲为。支那人需要的是有个强制输入高等秩序的人，哪怕一开始违反人权，屠光邪恶之人才能净化支那。
混淆中国人民和中共 你居心何在？？？？？ 中共是绑架了所有中国人 不是代表中国人
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如果从五四支黑运动的知识分子批评所谓的民族性算起到现在也一百年了，有用吗？
唯一的作用就是让中共成功夺了天下。可是也没见谁出来反思当年的路走错了，因为当年那群支黑精英知识分子都成了中共的御用文人。
一百年后的今天又有一群人重蹈覆辙。有变化吗？没有变化。
黑格尔说，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。这话虽然极端了点，但是如果所谓的已经“觉醒”的知识分子也无法从历史中吸取教训，那这些知识分子又有什么资格去批评那些尚未“觉醒”的人不吸取教训呢？
唯一的作用就是让中共成功夺了天下。可是也没见谁出来反思当年的路走错了，因为当年那群支黑精英知识分子都成了中共的御用文人。
一百年后的今天又有一群人重蹈覆辙。有变化吗？没有变化。
黑格尔说，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。这话虽然极端了点，但是如果所谓的已经“觉醒”的知识分子也无法从历史中吸取教训，那这些知识分子又有什么资格去批评那些尚未“觉醒”的人不吸取教训呢？
