民小和反贼区别是什么?

有时候看到民小和反贼区分开来,他们区别是什么?
第三新索多玛 反对崇华媚外
全称民主小清新,即天真的民主派。

主要有以下症状(不保证能够完整罗列):

1. 认为中国历代王朝只有共朝反人类,拒绝对中国政治制度进行更深入反思:
1.1 把一切罪责推给马克思和苏联(尽管这俩确实不是什么好东西);

1.2 拒绝承认中国两千年极权独裁历史对中国的文化产生了极大毒化;

1.3 拒绝承认古中国与中共存在内在一致性,拒绝承认实现民主自由需要将二者都否定;

1.4 高度认同大一统,敌视通过诸夏独立来反共的方式。


2. 一方面反对中共的秽史,但同时又拒绝否认中共设定的“内层秽史”:
2.1 相信古代中国建立了伟大的文明:
2.1.1 认同秦始皇以及“车同文书同轨”;
2.1.2 认同科举制度(尽管他们可能非常反对应试教育);
2.1.3 认为元清摧毁了中华文明;
2.1.4 认为朱元璋是为了保护人民而杀贪官(尽管他们非常清楚毛泽东和习近平的反贪行为都是为了政治斗争)

2.2 相信南京大屠杀和731;

2.3 认为国民党有机会建立民主:
2.3.1 认为日本破坏了国民党的统治;
2.3.2 把国民党失败的原因推卸给西方国家不支援;
2.3.3 拒绝承认国民党对东亚大陆自组织的破坏是导致共产党占领东亚的重要原因之一;
(另一个原因是苏联支援,这个我没意见)

2.4 相信沦陷前的西藏是“黑暗”的,新疆和内蒙是“没文化”的;

2.5 认为文革比土改和镇反更反人类。
(解释一下,为什么2.5很重要?因为土改和镇反是由党中央发起并控制的,而文革超出了中共的控制范围,因此尽管二者的初衷都是邪恶的,但是文革不可能造成与土改镇反相当的危害,甚至其中出现了大量“打着红旗反红旗”的行为,因此中共主导了大规模的对文革的反思活动,很多民小据此认为文革比土改和镇反还坏。但实际上,如果中共不及时停止文革的话,中共统治是真有可能被动摇的)

2.6 相信中共所谓“政治宣传能够推动革命”的谎言:
2.6.1 认为中共的胜利是因为他们欺骗了中国人;
2.6.2 认为他们自己只要靠宣传就能推翻共产党。
(实际情况是:中共的胜利主要原因是苏联的支持和国民党对自组织的破坏,政治宣传无关紧要)


3. 一方面口头反对马克思,一方面认同马克思的某些深层逻辑:
3.1 他们认同的反抗方式是“通过宣传鼓动大多数人参加革命”,而非“建立可以互信的小规模组织”;
1. 如果你的战友被抓了或者牺牲了,你要保护他一家老小衣食无忧,如果你只剩下一口饭,你宁可让自己家人饿肚子也要让他家人吃饱;
2. 如果你被抓了或者牺牲了,你的战友要保护你一家老小衣食无忧,如果他只剩下一口饭,他宁可让自己家人饿肚子也要让你家人吃饱;
3. 如果你的战友和你都被抓了,你必须能找到第三个人保护两家老小衣食无忧。


3.2 唯物主义
3.2.1 武断的认为存在所谓“物质第一性”;
3.2.2 认为信宗教的都是傻子;
3.2.3 即使不符合3.2.2,但是却鄙视没文化的人建立的教会(如法轮功)。

3.3 唯书,迷信个人理性:
3.3.1 对书上的内容不加分辨的接受(只要它没有赤裸裸的歌颂共产党),从而导致“2.一方面反对中共的秽史,但同时又拒绝否认中共设定的‘内层秽史’”;
3.3.2 认为“必须要读书才能反共”,无视广大劳动阶层并不具备这一条件的现实;

3.4 认同一个权力无远弗届的政府,只要这个政府是民主的:
3.4.1 以“中国还不够强大,连XXX都造不出来”为由,要求粉红和中国人不要妄自尊大;
3.4.2 认为中国维持大一统,或者至少维持联邦化优于诸夏独立。
(该管起来的是政府,不是人民。如果你觉得推翻共产党太难,那是因为政府的权力已经过于大了,此时仅仅只靠民主是不能解决问题的,必须从多个方面共同限制政府)


民小不是坏,而是观点不可取。因为他们迷信个人理性,但同时他们读到的书又是中共刻意拣选过的,因此掉在陷阱里而不自知。
——我是说,如果他们仅仅只符合以上三条,而不满足下面这条的话:


4. 标榜“理性客观中立”
注意我说的是“标榜”,人应当理性客观,但是没有正常人会动不动把这四个字挂嘴边,因为如果你真的理性客观,你把自己的道理讲出来就好了,没有必要标榜“理性客观”,多打那么多字不累吗?

所以标榜“理性客观”的行为属于缺什么吹什么,越是缺乏理性才越要在那里贼喊捉贼。

因为他们缺乏理性,所以他们认知中的理性就是“不走极端”,但实际上很多时候真理还真就是极端的。在地平说的时代,地圆说就是极端的;在地心说的时代,日心说就是极端的;在中共统治的时代,真理就是极端的。一味的“不走极端”就是否定真理,就是在真理和谎言之间和稀泥。

标榜“理性客观中立”的人并不一定是民小,有很高概率是五毛,但是无法分辨。不过这也不重要,毕竟一个丧失了理性思维能力的民小有什么存在意义呢?
同人志 受不了听床师魔怔人,已退葱
反贼是个比民小更大的筐,包含腊左,国粉,支黑,解体论者,泛自由派,中老年油腻民逗,轮系等。

一般语境下指的“民小”,通常指的是过度乐观看待历史决定论,迷信和鼓吹旧公知和老自由派叙事,以如何看待中国史(尤其近代史)和中国文化,民族和地方问题为重点。
小熊维尼 习近平下台
只从字面简单解析一下:
民小就是民主小清新,主要表现在于对民主的认识和理解非常幼稚,很多只是个人幻想的民主思想,和现代文明中的民主思维完全不一样,甚至相反。
反贼则是支那自古以来的一个概念,反皇帝反当朝的就是反贼,像李自成是反贼,像洪秀全是反贼,包括民国时期的共匪也是反贼。把追求民主自由的人讲成反贼,最早是官方五毛后来普及到自干五群体,至于为什么有些号称追求民主自由的人讲自己是反贼,这我一直不理解。一个是现代的文明概念,一个是古支那概念,两者并不相同,难道追求民主自由是贼吗?还是有些人只是想当李自成那种的反贼,反共完以后自己当皇帝,所以是鸡贼。
关键还有一点,反共反专制是一种行为,骂共骂专制也是一种行为,二者并不相同。像我这样只骂共的被称之反贼,那也主要在于鸡贼,而不在于反。对于那些有行动的,像董瑶琼像华涌像方斌像陈秋实像四通桥勇士这些,我还有一些浪人绝不会称这些人是反贼,都是讲这些是义人是义士,同样是古支那的概念名词,但这个就恰当很多,对于讲支语的人来说这些简单语言分析并不难,为什么有些人会那么称呼,对于理解支那厚黑学的支人也不是很难理解。
王匪沪宁 沉默的大多数
https://telegra.ph/file/1f1bbc3696b89994d21d4.jpg?width=1170&height=1869


在此之前对以下几个概念说明,也是民小和支黑争端发生的。

对问题纠正:民小和支黑都是反贼的一种,至于要把民小再分开谈,以下会说。

民小不等于大一统,支黑也不等于大左,所以,请各位民小,不要天天说支黑就是看着中国人就觉得只能一刀杀了。但是,也请支黑们不要乱扣帽子,认为民小就是见分必反。



我来说下民小在支黑眼中的定义:


所谓民小是“民主小清新”的简称,是指刚刚翻墙出来,心有民主,只反共,不反华,以及避免极端处事,不赞成以共产党镇压反贼的方式去打共产党,并且,一般不赞成武装起义和暴力革命。


偏民小派以多伦多方脸为代表。

支黑则认为,民小的这套小清新标准,随着中共越来越严厉的镇压和不讲武德,注定要走向失败。因此嘲笑民小不切实际,想得太美好,中共必须以武力推翻,并且会造成死人无数。

支黑以刘仲敬,余杰等为代表。并且,支黑当中有一个极右派就是屠支大佐,他们中的极端分子甚至认为做中国人就是耻辱,已经有人在品葱表示自己想自杀。

支黑派认为,中共作恶多端,是中国人民的奴性不知道反抗造成的,所以中共就是中国人民自己的选择,从而开始逐渐将反共放到反华上面,甚至开始主张逢共(中)必反。


————///


王匪沪宁是民小吗?

这是很多支黑对我的评价。但实际上,王匪沪宁除了不是支黑,也并不是支黑眼中定义的民小。

之前已经说了,那个对民小的定义是支黑反对大一统另加上去的帽子。

我从来都没有说见分必反。实际上,中国未来如果变更体制,在动荡可控范围内,无论选择大一统,还是解体,都应是可以的。

但是,为什么我表示反对支黑的某些观点?


很多支黑以表层现象论证事实。

比如:共产党就是中国人选择的。


实话说,共产党1949年后就没有给人民任何选择的机会。没有任何投票乃至说话的权利,你何谈中国人选择了中共?1949年前,角逐中国大陆的并不是美国日本,而就是国民党和共产党,以国民党当时大陆的尿性,是不可能不亡的。


芝麻人不知道反抗,奴性重:

这样吧,你去想象一下你的周围。

你打算维权,但是你知道,黑皮对敢举牌子的,打人进局子一条龙服务。在网上说两句,轻则删帖封号,重则人头落地。

那么,你觉得你我是否会有这种勇气前去反抗呢?

我们可以看见,香港在2019年抗争过,但国安法通过后,香港人并没有更加激烈反抗,而是选择了逃避和隐忍
那么这是否说明了香港也很奴性?

在我看来显然不是的。

因为你的大义还不足以让你勇于献出生命去抗争,这是人之常情。如果你要嘲笑芝麻人不反抗,那么首先应该反思为什么自己不反抗。



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综上,

支黑与民小的争端,也就是自由派分裂和观点不同的表现。

其中,支黑与民小的部分观点都是可接受的,但支黑由于不赞成普世价值与杀人屠支挂钩,因此道德制高点占不到,也很难让墙内人愿意跟随。

这就是我没有选择支黑的原因。

关于支黑经常挂在嘴边的“你们民小共产党会怕?共产党怕你们嘴皮子?”呵呵。

那这句话原封不动还给支黑:

“你知道共产党怕拳头和武器,那么,你又有多大能力去准备拳头和武器,你不一样也是嘴皮子吗?”
不要切割,民小也是反贼的一员。
只要反对共产党一党专政就是广义的反贼,哪怕是我们所说的泛自由派反贼,民小也毫无疑问是其中一部分
zhengyi 反共并不能带来优越感和智商提升
建议还是 不要再搞分化瓦解了。没用。

再提些什么“支黑和反贼的区别” “润民和反贼的区别” “黄左和反贼的区别” 都没有用

你习近平主子已经惹怒了所有派别。大家都想干死他呢。分化瓦解不起作用了
民小是反贼 但是反贼未必是民小
民小定义为你支未来民主化的可能
反贼的定义 至少目前来看是对现有体制不满的都属于反贼
fb_china_today https://pincong.rocks/topic/反中国梦系列
反贼是动态的概念, 时机成熟党的总书记, 解放军政治部主任都可以是反贼 (苏联经验)

中国人要努力促成这种情况发生
自由与革命 去游行,为什么?这是我的责任
民小即民主小清新是反贼的一个子集。
所有的真民小都是反贼,但反贼不一定是民小。民小大体上就是想要自由民主,同时反党不反国,主张改良不主张革命的那些人,这些人是2000到2018年反贼群体的主力军。
随着包子无限连任,和平演变的希望破灭,民小的人数也越来越少。
民小就是一群沒有認識到共產黨邪惡程度的

小孩子
盛世梦碗粥 独裁大中华,遍地献忠侠
“民小”是没看清楚“中国人”本质的反贼
幻想着“中国民主化”后,就会变成世界第一大强国
肥皂制造家 皇军感谢潘汉年,成飞感谢邵云环
民小反贼都是渣,大佐拯救世界。字数字数总数字数
据说是托马斯索维尔总结出的“左逼”病:

1.对于人性持乐观态度;
2.对现状不满,并将改造世界、拯救苍生视为自己的职责;
3.有乌托邦情结;
4.支持价值相对主义、文化相对主义;
5.迷恋理性至上和理性主义;
6.迷恋科学和科学主义;
7.迷恋进步和进步主义;
8.迷恋物质和物质主义;
9.迷恋民主;
10.痴迷平等。

但这十条适用范围还是西方现代文明的左派,中国其实也基本适用,唯一有些不同的是:第四条,中国人虽然天生就是价值观相对主义者,但是文化上他们却是标准的民族主义者。
缯JM 对支那猪抱有任何美好期望都是玩火自焚。
个人觉得反贼也本身就是个需要区分的统称紫薯紫薯紫薯
gogogorilla 生命是华丽错觉
民小就是一群傻逼 在大粪坑屎里找饭吃的贱骨头 
杀习灭共 刻不容缓!
反贼最容易联想起的是《倚天屠龙记》张无忌和6大派反朝廷团体。明教一直被污为魔教。是不是类似姨粉们称呼非姨粉反朝廷人员为“民小”?

后来发现魔教(民小)是朝廷维稳力量分化瓦解反朝廷团体而发明的词汇。而混在反贼群体里的成昆就是罪魁祸首,勾结朝廷,污名化反贼。
范平 新注册用户 华轮大法同修,爱跑步,蓝球,政治抑郁症
要把中共和人民区别看待。中共口口声声有13亿人民做后盾……这就是绑架了人民!
民小的祖宗应该是孙中山,支黑的祖宗应该是鲁迅。
现在油管的老灯应该是民小,张林是支黑。那个苏小和表面是民小,实际上也是支黑。
大家同意不同意?
brfee I give a fuck about freedom, and you should too.
反賊是反對共產黨統治或反對中國的人群, 是對立愛國主義粉紅的人群, 是最大的反共群體

然後反賊下方會細化, 有:

1. 民小
2. 支黑

然後支黑下方又會細化:

1. 反共反華
2. 反華不反共

民小屬於溫和派反共人士, 他們更加擁護反共不反華的政策, 同時對中國人有巨大的同情, 也認為中國的迂腐敗壞主要是由共產黨引起的

本身看這個其實沒什麼很大問題, 但是我們是2025年了, 特朗普執政, 全球右傾浪潮捲起, 所以說支黑更加熱門
woganni122 新注册用户 (待解除) woganni122
个人觉得反贼也本身就是个需要区分的统称紫薯紫薯紫薯https://telegra.ph/file/bb27ec0f947ad73202a3d.png?width=153&height=80
Sechi 黑名单
已隐藏
永远脚踩支呐 没关系的,都一样
真实姓名 激进自由意志主义者,反国家主义,个体主权信奉者,国家主权虚幻论者。本质上非川粉,而是把川普看成自己的工具人。由于反左是当前第一要务,所以容忍川普民族主义,国家主义的做法。
一、历史唯物主义的信徒:
民小通常不会自称马克思主义者,甚至表面上强烈反共,但骨子里深受马克思的历史观洗脑:

他们认为历史有一个“正确方向”,而不是多种可能并存的开放系统。

所以他们把“民主”视为历史终点,就像马克思视共产主义为“人类社会的高级阶段”。

一旦有人指出现实中的民主制度运行低效、充满妥协、甚至退化(如美国的政治正确),他们会说:这是暂时的曲折。他们认为人类社会文明 ,制度发展是线性的

所以他们对中共的态度 就是:中共这么干不行,它终究会不适应,然后就改了。这就成了改良主义了。

也就是说,民小是:历史决定论+宿命式乐观主义的结合。

二制度决定论者:
人变坏是因为制度不好 → 人是被制度塑造的 → 所以别讨论人性,只讨论制度。这就是他们的想法。

他们无视文化、习惯与社会基础

而粉红也是这样 历史唯物主义,相信人类社会是线性进化,也是制度决定论者(实行共产主义后,一切就好了)。

民小本质就是粉红。一个说“等共产主义就好了”,一个说“等民主化就好了”;
民小不是反共,是反“共产党执政”,他们骨子里还是马克思的学生;


民小的民主观 = 马克思的共产主义观,只是“意识形态皮肤”不同;
矫枉必须过正 主要关注日本政坛
我感觉现在语境底下的反贼,不是支黑就是民小。
互相扣帽子罢了。
没啥实际意义的东西。
实际上我也不知道为什么很多人自我认同用一个词叫反贼。
这个词明显是一个贬义词,说你是贼。
但是无所谓了,大家都爱这么用了,我也不深究。
lyyzandy 前进前进我们的队伍像太阳
“反贼”是母集,“民小”是反贼的真子集。
民小一定是反贼,但反贼却未必是民小。
华夏战虎 非活跃用户
已隐藏
近卫院御宇 放弃指望美国进行政权更迭的幻想
两种不同的身份政治用语,民小的本质是奋锐党对温和派的攻击手段
不存在真正意义上的“民小”或者“反贼”,他们都只是一种宽泛的伪共同体
“民小”的链接很大程度上仅限于“乐观的民主派“
反贼的链接也不过是”不喜欢现行政府“
这就是为什么我认为这两个本质上是伪共同体
建议不要过多纠结于这种身份政治的词汇,陷进去了就容易变成马列二元论的信徒了
反贼这个生物比民小复杂,里面有昭和日粉,皇汉,俄粉这些费拉右派
民小,一堆费拉左派,最近费拉左派因为美帝不支持巴勒斯坦的贱民开始反美帝了
所以,以后别称民小和反贼,还是叫费拉左派和费拉右派,真心反支那反中共的勇士才不会被这两波人间垃圾牵连侮辱到

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