如果支是一种思维方式,台湾能否靠文化,教育,制度彻底消灭台支?要是香港没被包子摧毁,能否脱支?
我觉得支是一种文化,一种不讲道理的SB逻辑。但一大群人都用一种混账逻辑,所以在墙内我觉得要改变支性根本无从下手。随便找个夜市撸串,听隔壁的人吹牛逼,说怎么打炮,怎么整人,啷个有板眼,要是打仗了怎么样怎么样,还什么宪法规定汉奸都要枪毙,那三观那逻辑,刘晓波说殖民三百年,我都觉得是不是太乐观了或者根本不可能实现。所以想在这儿问问见过世面的葱友们,比方说台湾和香港,得在什么情况下多久才能让人变得说话思考象正常人。
支人老喜欢标榜自己说公道话,“我说句公道话”就是一句混账口头禅,而有点墨水儿的喜欢说“我客观地说说XXXX”,我去你马勒戈壁,你自己好意思说你客观!!!我在品葱弄的第一踩就是因为点破了这个。甭管你几斤几两,多大的腕儿,能不能谦虚实际点,个人观点就是个人观点,个人经历就是个人经历,你说破大天也超出不了个人了解的那么一点点范畴,你凭啥说自己客观?读者观众里有水平的说,欸你讲的这个很客观,然后拿出证据佐证你这个说得对,那才是真客观,你说对不?客观客观,你得先是客,所以我也想问问,台湾香港那边的人,你们受的教育和墙内不一样,你们对说话客观是怎么个看法,要是一个人整天唧唧歪歪说自己说的公道话,自己很客观,是不是该被嘘?
支人老喜欢标榜自己说公道话,“我说句公道话”就是一句混账口头禅,而有点墨水儿的喜欢说“我客观地说说XXXX”,我去你马勒戈壁,你自己好意思说你客观!!!我在品葱弄的第一踩就是因为点破了这个。甭管你几斤几两,多大的腕儿,能不能谦虚实际点,个人观点就是个人观点,个人经历就是个人经历,你说破大天也超出不了个人了解的那么一点点范畴,你凭啥说自己客观?读者观众里有水平的说,欸你讲的这个很客观,然后拿出证据佐证你这个说得对,那才是真客观,你说对不?客观客观,你得先是客,所以我也想问问,台湾香港那边的人,你们受的教育和墙内不一样,你们对说话客观是怎么个看法,要是一个人整天唧唧歪歪说自己说的公道话,自己很客观,是不是该被嘘?
楼主的第二段说到我心里了(❤ ω ❤)
说我自己的经历
在墙内时候确实一直有这个习惯
一说话先给自己戴个客观的帽子【客观评价……】【客观地说……】【站在客观的角度,我……】
后面说什么不重要
就是习惯前面先戴这么个帽子舒服
不戴就不会好好说话
出来以后一写paper就被老师骂
还差点挂了一科
Let me be objective 简直不是人话
方法要么是qualitative 要么是quantitative
总结要么是synthesis 要么是inference
objective 是什么鬼
后来老师考虑我有文化差异扔给我一篇论文让我认真读完了写小结
根据它指出的方法和问题修改我的paper并在文献里列出
里面有句话我现在还记得
Taking an objective view of social issues is notoriously problematical, the patterns of social fabric are subject to differing judgements from differing angles and criteria.
客观看待社会问题是臭名昭著地漏洞百出,从不同的角度和标准来看待社会结构会对其产生不同的判断
你可以阐述你的方法/数据/样本
也可以引用史料和专家分析并证明其可靠
也可以为你的结论辩护
但是你不能自诩你的文字和结论是客观的
而且在社会和政治问题上客观并不比主观更具有正确性
也不代表更高的智力或眼界制高点
能够正确地使用第一人称写东西
为每一条来自不同于自己视角的信息提供来源和逻辑正确的解读
然后交由读者去思考
这些远不是冠以【客观】二字就能达到的
教训深刻……
现在回过头来再看中文写的文章
最恶心的往往就是用【客观评价XXX】体开头的
如果作者是个权威人士或者大牌研究机构
报告上冠以an objective view of
那基本就是在暗藏诉诸权威谬误耍流氓
说我自己的经历
在墙内时候确实一直有这个习惯
一说话先给自己戴个客观的帽子【客观评价……】【客观地说……】【站在客观的角度,我……】
后面说什么不重要
就是习惯前面先戴这么个帽子舒服
不戴就不会好好说话
出来以后一写paper就被老师骂
还差点挂了一科
Let me be objective 简直不是人话
方法要么是qualitative 要么是quantitative
总结要么是synthesis 要么是inference
objective 是什么鬼
后来老师考虑我有文化差异扔给我一篇论文让我认真读完了写小结
根据它指出的方法和问题修改我的paper并在文献里列出
里面有句话我现在还记得
Taking an objective view of social issues is notoriously problematical, the patterns of social fabric are subject to differing judgements from differing angles and criteria.
客观看待社会问题是臭名昭著地漏洞百出,从不同的角度和标准来看待社会结构会对其产生不同的判断
你可以阐述你的方法/数据/样本
也可以引用史料和专家分析并证明其可靠
也可以为你的结论辩护
但是你不能自诩你的文字和结论是客观的
而且在社会和政治问题上客观并不比主观更具有正确性
也不代表更高的智力或眼界制高点
能够正确地使用第一人称写东西
为每一条来自不同于自己视角的信息提供来源和逻辑正确的解读
然后交由读者去思考
这些远不是冠以【客观】二字就能达到的
教训深刻……
现在回过头来再看中文写的文章
最恶心的往往就是用【客观评价XXX】体开头的
如果作者是个权威人士或者大牌研究机构
报告上冠以an objective view of
那基本就是在暗藏诉诸权威谬误耍流氓
脱支是脱去对支的(一)法理认同,(二)国家认同,(三)民族认同,(四)文化认同。按照由小到大,由具体到抽象,由易到难的顺序,我有理由相信是应该是这个顺序。
润学脱支,换国籍即脱去法理认同。宣誓成为新国家公民并在行动上切实遵守即脱去国家认同。忘却中华民族概念,代之以某具体的民族名称或不再重视这个问题,改以普查表上最接近的种族填空且不再纠结,如East Asian, Other Asian,同时不对所谓同胞产生任何超越其他人的感觉,即脱去民族认同。初代移民做到这里已经不多。
不再以支性文化为荣,不再复读什么博大精深源远流长,认识到所谓礼义即吃人,所谓忠孝即奴性,所谓廉耻即名利,并感觉一种莫名其妙的为什么人能这样想的疑惑,这是脱去文化认同的开始(仅仅是开始)。支人移民的后代在有脱支努力的家庭里成长,到二代或三代一般都能达到。
墙内脱支,脱去法理认同和国家认同的过程会已经代价昂贵,脱去民族认同和文化认同的过程更是极其艰难而且会在不知不觉中产生巨大的认知、情感、道义、甚至精神负担。在这种环境下脱支一般很难获得普世价值的注入和人格的重塑,反而容易在过程中因为遭受打击和孤立造成某方面的扭曲。
台湾脱支,在脱去国家、民族、文化认同这三步上还有很长很长的路要走。法理脱支在现实层面可以说已经实现,但中华民国宪法仍是形式上的阻碍。
香港脱支,第一步都没有走完就完了。
润学脱支,换国籍即脱去法理认同。宣誓成为新国家公民并在行动上切实遵守即脱去国家认同。忘却中华民族概念,代之以某具体的民族名称或不再重视这个问题,改以普查表上最接近的种族填空且不再纠结,如East Asian, Other Asian,同时不对所谓同胞产生任何超越其他人的感觉,即脱去民族认同。初代移民做到这里已经不多。
不再以支性文化为荣,不再复读什么博大精深源远流长,认识到所谓礼义即吃人,所谓忠孝即奴性,所谓廉耻即名利,并感觉一种莫名其妙的为什么人能这样想的疑惑,这是脱去文化认同的开始(仅仅是开始)。支人移民的后代在有脱支努力的家庭里成长,到二代或三代一般都能达到。
墙内脱支,脱去法理认同和国家认同的过程会已经代价昂贵,脱去民族认同和文化认同的过程更是极其艰难而且会在不知不觉中产生巨大的认知、情感、道义、甚至精神负担。在这种环境下脱支一般很难获得普世价值的注入和人格的重塑,反而容易在过程中因为遭受打击和孤立造成某方面的扭曲。
台湾脱支,在脱去国家、民族、文化认同这三步上还有很长很长的路要走。法理脱支在现实层面可以说已经实现,但中华民国宪法仍是形式上的阻碍。
香港脱支,第一步都没有走完就完了。
楼里一位仁兄说得很好,这不过是面对野蛮人的防御本能使然,是应对野蛮人威胁而产生的后果之一。
你说台湾人,哪怕是所谓的台支,不想好好讲道理吗?答案在我看来可能是否定的。
然而,台支的后台是谁?共产党。
台支要推行的思想,要实施的政策,要捍卫的理念,无一不是共产党那套拷贝、瓦房店了本来就已经很过时,既坏且蠢的驭民五术,再加上一些粪海私货的东西。因此,为了要给野蛮人作见证,收了共产党的恩惠,受了共产党的施压,台支也只好自己去当野蛮人了。
即使任何一个有一点自尊一点文明素养的人都不会沦落到给野蛮人打掩护的程度,但很多时候野蛮人就是一笔很好炒作的生意,在台湾立法院表演猴戏,去美国大学开马戏团……野蛮人生意可远比走私毒品都赚钱,政治权力或者道德自恋更是远胜毒品的兴奋剂。
君不见“台湾”民众党的黄国昌先生,台湾朋友们应该比我清楚,他曾经是什么样子的人,现在又是什么一副丑态。
回到正题,于是楼主问,台湾人能不能用文化教育制度消灭台支?在我看来,前两者可能是悲观的,支那的源头毕竟不在台湾,台湾人的支那性很多是受到中国的政治施压导致的产物,或者说,台湾人原本也很支,可如果没有人鼓励施压,让他们支起来,倒也不会支成这副德性。
后者就是个大哉问了。理论上,大清洗大健身白色恐怖戒严令,算不算制度,可能真算……但台湾人自己能这么对台支吗?我倒希望他们能了。
你说台湾人,哪怕是所谓的台支,不想好好讲道理吗?答案在我看来可能是否定的。
然而,台支的后台是谁?共产党。
台支要推行的思想,要实施的政策,要捍卫的理念,无一不是共产党那套拷贝、瓦房店了本来就已经很过时,既坏且蠢的驭民五术,再加上一些粪海私货的东西。因此,为了要给野蛮人作见证,收了共产党的恩惠,受了共产党的施压,台支也只好自己去当野蛮人了。
即使任何一个有一点自尊一点文明素养的人都不会沦落到给野蛮人打掩护的程度,但很多时候野蛮人就是一笔很好炒作的生意,在台湾立法院表演猴戏,去美国大学开马戏团……野蛮人生意可远比走私毒品都赚钱,政治权力或者道德自恋更是远胜毒品的兴奋剂。
君不见“台湾”民众党的黄国昌先生,台湾朋友们应该比我清楚,他曾经是什么样子的人,现在又是什么一副丑态。
回到正题,于是楼主问,台湾人能不能用文化教育制度消灭台支?在我看来,前两者可能是悲观的,支那的源头毕竟不在台湾,台湾人的支那性很多是受到中国的政治施压导致的产物,或者说,台湾人原本也很支,可如果没有人鼓励施压,让他们支起来,倒也不会支成这副德性。
后者就是个大哉问了。理论上,大清洗大健身白色恐怖戒严令,算不算制度,可能真算……但台湾人自己能这么对台支吗?我倒希望他们能了。
我认为这是和野蛮人交流多了的防御式声明。因为这些野蛮人不尊重个人思想,不尊重主观意见,看身份不看道理。我的经验里我只要不说我的思想来源,我甚至只是用自己的话复述、改写理科基础教材里的确定无误的结论,或者引用了大师的观点,都会被人极其不礼貌地说这只是我的个人看法。
野蛮人需要你拿权威来压人,所以要求你加上是谁说的,如果实在是个人观点,那就要“客观地说”,否则他无法客观地评价你的客观程度,他一律认为你的思想和他一个水平,就是主观臆断。他们连事实和观点都分不清,怎么能够意识到一切观点都是主观的个人观点。要求别人以个人身份说出“非个人意见”或者要求别人的观点“先天客观”就是无理取闹的。本质上就是他们反人类的潜意识发作,要求个人只能给权威背书而不能有个人观点而已,因此面对这种情况,就需要使用防御性声明语句,比如“客观地说”“说句公道话”“客观评价”之类的毫无意义的话。
野蛮人需要你拿权威来压人,所以要求你加上是谁说的,如果实在是个人观点,那就要“客观地说”,否则他无法客观地评价你的客观程度,他一律认为你的思想和他一个水平,就是主观臆断。他们连事实和观点都分不清,怎么能够意识到一切观点都是主观的个人观点。要求别人以个人身份说出“非个人意见”或者要求别人的观点“先天客观”就是无理取闹的。本质上就是他们反人类的潜意识发作,要求个人只能给权威背书而不能有个人观点而已,因此面对这种情况,就需要使用防御性声明语句,比如“客观地说”“说句公道话”“客观评价”之类的毫无意义的话。
所谓"支"是一个遮掩, 掩盖的是中华帝国殖民主义.
没有对比难以看到症结所在, 通过东陆走出者中的公民、台湾国眷村出身却不"支"的人, 我看到了问题可能的所在.
#现象
称呼外国人为老外算普通, 可自称老中就很有问题了.
例如, 东陆走出者中一部分在欧美出现很多红右, 明明自身是新移民却排外.
在台湾国的那些老中支持红统.
只要中帝殖民主义者没有极端到去动用暴力, 就没什么危害可以为民主所包含.
最好是有禁止极端主义的法律来防止老中被共匪利用, 不然就只有外国代理人法来防止不见光处腐烂.
台湾状况是国民党意识形态失败, 滑向了中帝殖民主义, 老中们在台湾看不起原住民也鄙视新住民.
背后受共匪资助形成了红统势力. 期望绿营台湾公民能找出解法吧.
#殖民主义定性
由于缺乏现代化, 东陆人中的不良者通常表现的似是而非.
可通观察过各国东陆移民、留学生等群体的错乱行为找到一些相通之处.
再将东陆表现比较明显的黄俄半华夏人的行为做对比, 就会发现东陆人错乱行为是海外版本的增强型.
相通部分是厌女、恐穆、排外和爹味重, 莫名优越感十足充满强迫性. 无法做到仅仅是一个人的身份与别人平等沟通.
对制度性歧视无感, 却执着于个体冷漠. 追求特权而不是平权, "还是国内好(行)啊"是口头禅.
我确实看到了老中们在海外进行"中国化"这一行为, 在多地将社区做城中村改造.
和在东突厥斯坦的军屯与南蒙古挤压文化做的一样.
没有对比难以看到症结所在, 通过东陆走出者中的公民、台湾国眷村出身却不"支"的人, 我看到了问题可能的所在.
#现象
称呼外国人为老外算普通, 可自称老中就很有问题了.
例如, 东陆走出者中一部分在欧美出现很多红右, 明明自身是新移民却排外.
在台湾国的那些老中支持红统.
只要中帝殖民主义者没有极端到去动用暴力, 就没什么危害可以为民主所包含.
最好是有禁止极端主义的法律来防止老中被共匪利用, 不然就只有外国代理人法来防止不见光处腐烂.
台湾状况是国民党意识形态失败, 滑向了中帝殖民主义, 老中们在台湾看不起原住民也鄙视新住民.
背后受共匪资助形成了红统势力. 期望绿营台湾公民能找出解法吧.
#殖民主义定性
由于缺乏现代化, 东陆人中的不良者通常表现的似是而非.
可通观察过各国东陆移民、留学生等群体的错乱行为找到一些相通之处.
再将东陆表现比较明显的黄俄半华夏人的行为做对比, 就会发现东陆人错乱行为是海外版本的增强型.
相通部分是厌女、恐穆、排外和爹味重, 莫名优越感十足充满强迫性. 无法做到仅仅是一个人的身份与别人平等沟通.
对制度性歧视无感, 却执着于个体冷漠. 追求特权而不是平权, "还是国内好(行)啊"是口头禅.
我确实看到了老中们在海外进行"中国化"这一行为, 在多地将社区做城中村改造.
和在东突厥斯坦的军屯与南蒙古挤压文化做的一样.
只能靠時間
台支普遍年齡偏大
但台支越來越少是趨勢 , 老了死了
年輕人有台支嗎 當然有 , 就是自稱小草的一幫人
但他們不成氣候 , 而且不如老台支堅定 , 易崩潰
台支普遍年齡偏大
但台支越來越少是趨勢 , 老了死了
年輕人有台支嗎 當然有 , 就是自稱小草的一幫人
但他們不成氣候 , 而且不如老台支堅定 , 易崩潰
倒回所谓的“公知黄金时代”,自干五们就是靠自诩理性客观中立来诋毁公知的。但是“自干五都是理客中”不等于“理客中都是自干五”。我后来慢慢发现他们当中很多人还真就不是五毛,只是24K纯傻逼。真正理性客观的人都是直接讲道理的,没空自我标榜。
所以一定要支持支黑,虽然支黑说的不一定对,但是如果没有支黑,这帮货下一步就要开始给中共洗地了。不然显不出他们“理性客观中立”来。
所以一定要支持支黑,虽然支黑说的不一定对,但是如果没有支黑,这帮货下一步就要开始给中共洗地了。不然显不出他们“理性客观中立”来。
支,不是一种思维方式,而是一种文化传承。简单的说,欲脱支,先灭儒。
可以啊,最直接有效的方式就是改变官方语言,拿掉汉语普通话。哪怕官方语言用拉丁化的闽南语。语言是天然的长城。你看新加坡以英语作为官方语言,没有人染指它。
台灣必需經歷一場戰爭才能真正把賣國賊們清理出去,重建屬於台灣的共同體。德性從來的是用鮮血來累積,而不是民小幻想中的教育(洗腦)。
共产党只信奉暴力
只要你比它更暴力,你就不会受到支共的侵害
89年6月4日,支国人死在了自己的软弱中
随后,香港,澳门都死在了自己的软弱中
一旦台湾开始顺着支共的话语去谈,去交涉,去勾兑利益,
那么台湾早晚也会死在自己的软弱中
只要你比它更暴力,你就不会受到支共的侵害
89年6月4日,支国人死在了自己的软弱中
随后,香港,澳门都死在了自己的软弱中
一旦台湾开始顺着支共的话语去谈,去交涉,去勾兑利益,
那么台湾早晚也会死在自己的软弱中
可以物理消滅阿,
共產黨倒台後就可以準備內戰了😊😊
兩岸都需要各自清理門戶
你們解決共產黨餘孽
我們解決國民黨餘孽
共產黨倒台後就可以準備內戰了😊😊
兩岸都需要各自清理門戶
你們解決共產黨餘孽
我們解決國民黨餘孽
任何一種思維方式都是不能『徹底』消滅的
一日罹癌,終身抗癌
所有治療癌症的方式其實都不能徹底根治你已經有過的癌症,但只要持續追踪和控制,還是有很大希望可以把它控制在不影響生活的程度的
就像現代德國如何管控納粹一樣,德國新納粹還是有,但基本上不成氣候。對大多數普通路人而言,這樣足夠好了。你要去挨家挨戶地毯式搜索那些躲起來的新納粹,找出來物理上消滅掉,就像當年他們來找共產黨和沒多久後來找猶太人一樣?那是本末倒置
就像你不能為了把隱藏在身體某處的癌細胞一個不剩的消滅,而把全身浸泡在放射源下曬質子日光浴一樣,會出事
一日罹癌,終身抗癌
所有治療癌症的方式其實都不能徹底根治你已經有過的癌症,但只要持續追踪和控制,還是有很大希望可以把它控制在不影響生活的程度的
就像現代德國如何管控納粹一樣,德國新納粹還是有,但基本上不成氣候。對大多數普通路人而言,這樣足夠好了。你要去挨家挨戶地毯式搜索那些躲起來的新納粹,找出來物理上消滅掉,就像當年他們來找共產黨和沒多久後來找猶太人一樣?那是本末倒置
就像你不能為了把隱藏在身體某處的癌細胞一個不剩的消滅,而把全身浸泡在放射源下曬質子日光浴一樣,會出事
支持題主說的。沒有「客觀評價」這回事。
因為當你「評價」時,你絕對不是客觀的。評價一定要有角度,沒有角度是無法評價的。
因為當你「評價」時,你絕對不是客觀的。評價一定要有角度,沒有角度是無法評價的。
千万不要浪费时间改造有些种:直接使用落榜美术生的那些方法就可以。
脱不了,支是溶于血液中的。台湾,香港,韩国,朝鲜,包括日本,在可以预估的时间范围内,都不可能完全脱 支。
我们现在说的脱支,也就是说把一些典型的支性给去除,如大一统,家国思想,勤劳节俭,孝等。
我们现在说的脱支,也就是说把一些典型的支性给去除,如大一统,家国思想,勤劳节俭,孝等。
在台湾,脱支不只是意识形态都争与心理层面的斗争,更须要有军事上的准备与拖美国甚至世界进入废土乱世的决心。更要有文明洗牌与开启judgement day的意志!在法律与逻辑上的对抗,正义与人性堕落的抗战!
台派能作的就是直接对滞台支开战并冻结民主(毕竟它们数量较多,给它们民主只会把你们给害死)哗派能合作对抗就合作并事后帮忙它们的中哗民国独立,不能的话就也杀光吧,若心理上不脱支还妨碍它人脱支的话那就只能用战争跟屠杀来帮它们“物理性脱支”,反正牲口能杀就杀,搞个波尔布特还是卢安达都是必要的。
如果支共(或汉支)要强行介入的话那就要有手断的引美军与之冲突,在海外的支黑必然要支持当地的极右派白皮势力夺权来来进行排哗运动,对外尽量支持极右政府把大一统黄皮汉支从蓝星上抹除掉。赤祸恐怖吗?当献忠是稀有种?真正的献忠可是比布尔什维克更懂的大量人牲口灭绝的。万骨冢、京观、人皮草、十一抽杀、凌迟处死、血流成河、千里无人烟、两脚羊、战必屠城,哪个赤祸能比的上这种刻意的屠杀?
天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀!邪恶么?当真以为革命是请客吃饭?当然是翻脸后以黑森林理论把敌人全杀光,不杀换你被杀。
台派能作的就是直接对滞台支开战并冻结民主(毕竟它们数量较多,给它们民主只会把你们给害死)哗派能合作对抗就合作并事后帮忙它们的中哗民国独立,不能的话就也杀光吧,若心理上不脱支还妨碍它人脱支的话那就只能用战争跟屠杀来帮它们“物理性脱支”,反正牲口能杀就杀,搞个波尔布特还是卢安达都是必要的。
如果支共(或汉支)要强行介入的话那就要有手断的引美军与之冲突,在海外的支黑必然要支持当地的极右派白皮势力夺权来来进行排哗运动,对外尽量支持极右政府把大一统黄皮汉支从蓝星上抹除掉。赤祸恐怖吗?当献忠是稀有种?真正的献忠可是比布尔什维克更懂的大量人牲口灭绝的。万骨冢、京观、人皮草、十一抽杀、凌迟处死、血流成河、千里无人烟、两脚羊、战必屠城,哪个赤祸能比的上这种刻意的屠杀?
天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀!邪恶么?当真以为革命是请客吃饭?当然是翻脸后以黑森林理论把敌人全杀光,不杀换你被杀。
要消灭支就要消灭这些,贫困,无知,低级趣味。
共产党就是依靠,贫困,无知,低级趣味来统制。
共产党就是依靠,贫困,无知,低级趣味来统制。



