微博热议:从徐州看中国孝道

@尖峰视界:徐州虽然行政区划上属于江苏,但因为紧邻山东,实际上鲁得非常通透。最近微博上流行的鲁学,相信徐州男孩深有体会。又到了一年一度回乡的日子,在广袤的徐州农村地区,老乡们家里宴客时,忙活了一天的女性们依然无法入席。时至今日,徐州男孩们依然可以熟练的辩解:“主要是女的不抽烟喝酒”,“我们那里早不这样了,女宾在厨房另起一桌吃得也很好”。一个生长在农村的徐州男孩,不管多忙,都必须在年30前回到家,因为初一早晨六点之前就必须趁着夜色给全村的长辈们磕头拜年。这如果没拜年,乡亲们就会认为你没回家,你最好在家躲着,出门被人发现你没去拜年全村戳你脊梁骨,“混好了,连年都不拜了!”这种话当你父母面就说。家里要面子的父母就会认为丢脸至极,对你破口大骂甚至劈脸就打。注意,这里的拜年是没有红包的,而且规矩是标准的三跪九叩(后来为了照顾年轻人发展成磕了就算,但板正的徐州男孩跪得很标准)。是的,跪拜的对象是全村辈分比你长的人。徐州农村大年初一的拜年景象非常壮观,青年们成群结队挨家挨户跪拜,老人比较年长的家庭,往往整个院子都是磕头的人,有时院子甚至装不下,连门口都跪满了人。注意!风雨无阻(字面意思)!不管是下雨还是下雪,对于徐州男孩们来说,拜年这件事雷打不动。路面泥泞的时候,他们就直接跪在泥里,一波跪拜下来,用年终奖买的班尼路裤子已经变成泥条。但是不用担心,在乡亲们眼中那是孝道的勋章……



以下评论由数字时代编辑收集自新浪微博:
[justify]@尖峰视界:各位徐州老乡,如果你们村不这样或者已经不这样了,我觉得很好,替你们高兴,真的。当然,也有很多乐在其中的,我只能说你们高兴就好。写这条微博,就是希望徐州新一代年轻人能醒一醒,别在老家的荒诞逻辑里循环了,那样徐州才会真的“都不这样”。希望你们都好,虽然我对我的老家徐州没有任何眷恋。[/justify]
[justify]@草千落:我震惊了……居然还有这样的?![/justify]
[justify]@大米果汁:哈哈替po主证明是真的,跟着爹回老家磕过一次,他们大发慈悲允许我没磕遍全村,只走了几家血缘近的,第二年不愿去磕被某长辈拿茶杯直接砸脸上了,身边即世界咬定没有这事的,给你们发个上等人证明满意了吧。[/justify]
[justify]@安静的春天里:磕了几十年头的山东人表示很讨厌拜年磕头。[/justify]
[justify]@不吃馒头的肉夹馍:评论里喜欢磕头的好多哦。[/justify]
[justify]@八筒_老范:女的上桌吃饭这件事稍微改善点了,年轻的不怕了年龄大一点的你拉她都一百个不愿意上桌的。[/justify]
[justify]@翘翘妈妈的碎碎念:我大学时宿舍有个丰县的女同学,她说她哥哥带城里的嫂子回家过年,嫂子刚待了一天就受不了了,第二天一大早带着行李翻墙(居然是翻墙而不是走大门)跑了。她说她嫂子太娇气,她哥哥气的半死,我问是不是要闹离婚,结果她说她哥哥嫂子后来移民英国再也没回来。[/justify]
[justify]@_衡山掌门_:我怎么看着还有女的在跪啊?女的应该没资格磕的,徐州还是鲁的不够入味。[/justify]
[justify]@_游侠Lo_:看博主 diss非常痛快! 糟粕不除,国家怎能发展?[/justify]
[justify]@五花炸肉丸子:我是山东的,和这个差不多。我小时候很多男的过年就是喝酒,喝完了还打老婆。现在打老婆的少了,过年也都是女人忙活做饭蒸馒头,男人就是喝喝喝,大年初一有的磕头有的拦着也就不磕了,女的结了婚才磕。[/justify]
[justify]@meng的妞儿:南方人嫁入沛县,过年才回家,结婚第一次过年时,家里来客了,饭好了却不叫我们上桌吃饭,等客人吃好了,叫我去吃饭了,我当场拒绝吃别人剩饭剩菜,后来老公给我解释他们这就这样的风俗,但我还是无法理解,后来过年,婆婆她们就多做几个菜让我们在厨房吃了,结婚这么多年我还是接受不了这种风俗。[/justify]
[justify]@伪典:我一同学是另一个地区的也这样搞,所以他们有些人说讨厌拜年,但又不是像社恐讨厌应酬那种讨厌,终于知道他们是哪种讨厌了´_>`[/justify]
[justify]@边城狂人小窝:给自己长辈磕头咋了?这就奴性了? //   @秋壶叶:长辈是什么?很了不起吗,还要五体投地表示臣服?中国人民站起来了,天地都不跪,还要上赶着复古礼跪长辈。表示尊敬的礼仪和表示臣服的礼仪可不一样。谁爱没事弯膝盖?[/justify]
[justify]@骑健单车俱乐部:我们老家还这样呢,我们不愿意过春节,因为必须回家磕头,不磕就是跟全村人作对。[/justify]
[justify]@被科普者:坐标青岛农村:三十多年来我都是这么过来的,不过不是跪全村长辈,只跪到我爸那一代还在五福之内的。现在乡亲们也都住楼房了,我也练就了五指撑地、膝盖虚点的本领,所以一趟磕下来,裤子还不算脏。[/justify]
[justify]@可以666555:作为地道的徐州人不得不承认,徐州就是鲁文化主导的,没什么好争论的。[/justify]
[justify]@理论杀猪匠:我以为就我们山东这么拜年呢[摊手],不过我们确实没有三跪九叩,一个长辈磕一个,下雨下雪就去屋里头磕,见面说个吉祥话。[/justify]
[justify]@曾经的酱油男:我老家坐标河南,每年大年初一的凌晨5-6点,我们一个家族的全体男性会给全村所有高辈分的家庭挨个给老人集体磕头请安,每次都要磕40-50家。[/justify]
[justify]@黑灯老巫婆:封建就是封建 把封建糟粕当优秀传统传承 才是毁了中华文化! 酱缸里的人们。[/justify]
[justify]@花椒小鲤子:二十一世纪了,居然还有这样的?[/justify]
[justify]@武志红:一日为后,终生为奴。[/justify]
@憋着气的小鱼:大清亡了。
在知乎上讨论过跪拜礼节,好多人认为这是传统文化,跪一跪没啥,并且认为我反对跪拜就是红卫兵。

跪拜礼节和一整套礼法比如见到长辈要小步慢行小声说话之类的都是古人构思的社会制度的一部分,狼群中地位低的见到地位高的要伏地身子甚至露出肚子来表示信任和顺从,跪拜这种礼节从古代传过来实际也就是这么个意思,表达自己的低贱、对方的尊贵。泰国总理英拉见到国王以后五体投地,趴在地上仰起脖子看国王,来表示自己的极端低贱,因为这个姿势是无法还击的,任对方处置的。
还有更下贱的就是坦露腹部然后脖子上系着一根绳,这个在古代是完全投降的一种姿势。

由此可以知道跪拜是折辱后辈来达到先辈确认地位的一种方式,是动物性的行为,辛亥革命时改跪拜礼为更平等的握手礼,保皇党康有为大怒,说“如果不跪君父不跪祖先的话,人生膝盖用来干嘛呢?”
现在又有康有为这种人,在维护跪拜礼,用种种狗屁不通的理由想要继续折辱大众。

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