在中秋节问一个群体认同的问题，看能不能解释得了为什么？

中共权贵们是真正的“超国家主义者” 
他们发自内心的支持全球化 
因为奴役中国人 正是他们全球行走的筹码

如果对中国人力 资源 能源的开采和出卖 能够提升他们的国际话语权
他们就会毫不犹豫的去做 
如果他们有故乡 那也是中南海 钓鱼台这些地方
他们不会拆那里的房子 去援助俄罗斯侵略乌克兰 去给杨兰兰买跑车
只会从你中国人 在各自岗位上用智慧和汗水创造的财富里 去盘剥

因此中共权贵们 是把“中国人”和“中共”区分的最清楚的
我压榨的是中国人民 是流水线工人 是实习生 是我的研究生 
强大的是中共政权 是我的工厂 是我的公司品牌 是我的学术成就 
后者才是我行走的名片 招摇的本钱
故乡和祖国？
他们应该以我的统治为傲 
没有我 他们什么都不是

他们在位的时候 会说中国人民淳朴善良 体现了“民族传统美德”
等到被人民赶下台的时候 就会说“穷山恶水出刁民”
这就是共产主义者的“家国情怀”

共产主义者只有阶级没有祖国。被共产主义者才会有「故乡」「祖国」这种腐朽落后的观念。

小同志，整个支那都是我们共产党的财产，党中央拥有国家的大部分股权，其他一亿党员也拥有多多少少一丁点股份。每一个股东都有权自由处置自己手里的资产，有什么问题吗？

你觉得他们是瞎搞整人，他们觉得是利国利民建功立业。
转移到国外完全可以用国外客观条件好、考虑到权斗风险解释。妻子孩子转移到安全的地方享福是不参与政治斗争的信号。就算在国外也可以爱国，身在曹营心在汉。

祖國這個詞的定義任你怎麽理解都不會改變你現在的處境

對於支那权贵群体本就是伪人中的精英, 造假伪装就是底层代码, 这种畜生去了任何国家也不会跟你按部就班地来.
将自己的子女送出去住大豪斯开豪车都是最基本的, 劳斯莱斯没个几辆都是穷.

回到第一句话, 就是根本不用管什么狗屁祖国故乡, 毕竟支那名言人不为己天诛地灭
还有大把的支猪帮支共辩经

各个国家都需要警惕支那污染的外泄

就字面上確實存在「故鄉」跟「祖國」這類詞彙，但不同人對同樣的詞彙不一定會抱持同樣的情感。有些人會在外地闖蕩出一番成就後回到家鄉，但有些人可能一離開故鄉就終生都未曾再回去過。

如果同樣的詞彙都可能會因為當事人的精力而出現懷念或是嫌惡的差異，那自然也會出現「建設」或「破壞」，「無私」或「謀私」的選擇題。

至於為什麼中共統治者在掌權後，絕大多數傾向於選擇你所說的「在自己的地盘瞎搞，还把财富、妻子情妇和子女都转移到国外定居，又因此更加往死里整故乡和祖国」——這我就不清楚了。



也許是中國當地國情物競天擇後的結果？

这些概念发明出来是为了忽悠别人的，又不是为了忽悠自己的。。

因为根本就是这一批共产主义者夺取了俄罗斯，那一批共产主义者夺取了支那。本质上所谓故乡和祖国是这些人最容易夺取的政治资本，只是后来出于统治需要，必不可少的强调自身的民族性。和马经里极大富余的社会前提一样，进步主义者摘桃子不叫摘桃子。

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