中国人为何狂热崇拜大一统?

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答:打一个很简单的比方,你跟一个旅游团一起去旅游,假如去的是一个陌生而有可能有危险的丛林,而且你也和团里谁都不熟悉,结果你肯定会倾向于大家都要一起走,就算团里很多人你都看他们不爽,就算有很多利益冲突,甚至有过较大的过节,你还是会更倾向于和他们在一起的。

但是假如你和你的一大家子都在团里,你就更有可能愿意脱离旅游团自己一家人一起玩,你有一群好哥们也会更可能和哥们一起,你有一群钓鱼的同好,就很可能你们一群人一起跑去钓鱼。在这些情况下,和所有人在一起就没那么重要了,只有在一起利益更大时才会选择在一起。

另外,假如你们去的是一个大城市,有着便利的公共交通、便民服务,有商店有旅馆有医院有警局,你可能一个人就敢脱团到处去玩,好吧也许没有那么多人敢,但比去丛林更容易和家人、哥们、同好在一起。


中国人为何有大一统情节呢(这里不置褒贬因为问题没有问)?因为中国就是一群人跑去丛林里旅游,而又互不相熟咯。
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UCCMaoist 毛主席万岁!
光荣革命只是长时段历史运动的最后一幕,即使如此,英国之前没有缺少武装冲突(内战革命和之后的王室内乱),之后也没有缺少武装冲突(斯图亚特王党武装起义)。不知道哪里可以被称之为和平。
借用某个赤匪的话说,“革命在康米理论的理解里,是在旧社会中已有的,只是暂时并非主流的组织力量在其力量壮大到可以诞生新秩序之后,通过革命击破旧秩序的方式,让自己成为新秩序下掌权的主流势力。”这个理解还是有一定道理的。当然,使用这个逻辑,赤匪本身在资本主义社会里什么时候是像样的组织力量了?所以说赤匪的所谓革命夺权,甚至不是他们自己的逻辑所能为之辩护的。这也是所谓“没有真正的共产主义”笑话的来源之一。
根据这个逻辑,和平的革命也许可能,只要发动革命的势力足够强大,以至于反对者无法做出像样的抵抗,就完全可以实现。然而对康米来说这却是完全不可能的,只要康米仍然坚持使用暴力机器有效的镇压屁民的任何组织力量,就不会有符合和平革命定义的组织团体出现。只会有与暴力机器直接敌对,可以不被其消灭的,自然本身也是坚持暴力手段的武装团体存在。
综上所述,和平革命也许可能,唯独在你国不可能,完。

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小时候以为祖国强大了就没人敢欺负中国人了
现在才知道,祖国强大了就没人敢救中国人了

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穆斯林总是很极端搞恐怖主义所以集中营正确
很显然,这不过是支那在借美国的反恐东风进行极端化歪曲,事实上,新疆的穆斯林乃至于亚洲多数的穆斯林在文化上显然都是相对世俗的而非中东瓦哈比一类的。在亚洲和穆斯林相关的冲突,很多根本是种族性的而非宗教性的。比如马来的种族冲突,和是否是穆斯林有关么??再比如印尼排华,和是否是穆斯林有关么??印尼排华完全是桂枝输出革命引起的反弹和种族仇杀。把穆斯林视为一个整体是错误的,沙特穆斯林恨土耳其显然超过恨异教徒。

而且,按这个逻辑,支那人还总是搞匪谍到处偷技术和情报呢,还都是法西斯主义者全是战螂呢,所以把华人也全部扔进集中营可以么?难道桂枝人的匪谍率会比穆斯林的恐怖份子率低么??支那文明和穆斯林文明同属低等文明,谁能比谁强啊。看看桂枝海外华人的行为,把温和派穆斯林的说法替换为温和派中国人有差别么??如果你觉得恐怖份子能代表全部穆斯林,那也别抱怨支共政府能代表你了。

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