如果六四当年是一群共产主义学生在抗议，你会持什么立场？

不支持也不反对
从学生把向毛泽东画像泼墨的人扭送给公安局开始 我就很明白我跟那群学生不是同路人
如上 楼主给的假设也让我明白我跟左倾学生也不是同路人

但是在宪政尚未建立之前 多一点狗咬狗的事情也无妨
我已然知晓我跟64学生观点不同 自然也不会参与到他们的运动之中

向毛画像泼墨的三位湖南年轻人余志坚喻东岳鲁德成就没想过逃跑，而且拉出横幅：五千年专制到此告一段落，个人崇拜从今可以休矣。余志坚已经因病逝世了

七十多年了 还没发现吗
无论是共产主义那一套 还是国家资本主义那一套
在一党专政之下 本质上都必将走向极权主义

无论谁开坦克血洗了谁
本质上都是“要奴役你的两个军阀”在混战
任何把其中一方当作“自己人”的错觉
都将带他们走向他们应得的命运

任何人民群众反抗独裁政府都应该支持，包括共产党反抗国民党也不例外

六四事件的關鍵基本上跟學生的立場關係不大。六四的最大作用是把我黨我軍的假面具撕下來。我黨以暴力手段奪取政權，執政缺乏合理性。
面對異議，只能夠肉體上消滅，精神上摧殘。建國之後屢屢殺人都是放出各種煙霧彈來遮掩這個問題。
然而六四把我黨的真面目保留無疑。

结局还是一样的,只不过如果真是当年毛左想复刻四人帮搞出来的六四，墙内外和现在嘲笑的声音可能更大，你以为邓对毛左左逼就会手软了吗？中间派两面派不是白叫的

肯定支持，我的态度就一个，反贼的标准就是支持民主加反对共产党，如果符合这个标准，当然就是自己人。
现实不是打游戏，是不可能按照你设想的理想剧本来的，差强人意就已经非常不错了，哪怕是红卫兵造反派，打着文革大民主的旗号反党，我个人的意见也是要选择性支持，因为他们是反党的，且有接受民主价值观的可能，更别说只是支持共产主义意识形态的学生了。
反贼人本来就少，内部左派右派还斗争激烈，哪怕左派右派之间，还要因为鸡毛蒜皮的小事无限可分，这样怎么能成大事？

左逼斗左逼？新左逼干死老左逼？那岂不有好戏看了

当然是坚决反对，你可以在中国支持纳粹，也可以在德国支持文革，因为没亲自吃过亏。但是德国支持纳粹，中国支持文革，俄罗斯支持肃反，柬埔寨支持毛主义，这些救赎纯粹的傻逼加三级。

事实上八十年代末民间完全没有毛泽东支持者的市场，高层支持者基本都已经收监，楼主这假设毫无意义。

本来就是。内些64学生都是被当年西方左逼嬉皮士文化洗脑的小白左，认同各种人性解放和进步主义、平等主义、民主主义、福利主义，吸毒群交文青伤春悲秋抽烟喝酒玩摇滚看电影看傻逼台湾左逼写的书，崇拜毛主席、李敖，最渴望的事就是考好大学出来之后当共匪高官或企业高管，最崇拜高学历、精英、成功人士，最厌恶鄙夷红脖子、战士、教民、传统学者。

民众抗争是要支持的, 除非搞义和团、红白卫兵才可以镇暴.

我对历史怀有敬意，不过如果八九再来，我会继续在学校写作业。（台湾用语：O ngodo ako to likisi. Nikawra ano tayni aca ko Hacikiw, to'etoen ako ko syokotay i picodadan.)

这不就是国统区那帮傻逼干得感动中国的事情

如果真是这样的话我倒支持邓小平拿坦克和机枪把这群人都杀光了。

全力支持。共匪不仅是邪恶的，而且还欠大日本帝国和中华民国血债。   如果学生想屠掉红色贵族建立新共产党，也算是历史正义的践行了。

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核平到底有没有道理？

https://pincong.rocks/article/item_id-504652
其实，核平一个前提就是姨学是路径依赖，说白了就是历史不是必然的。
大洪水是历史必然，但是诸夏是不是可以提升德性那就不一定了。

秦刘对谈，秦晖上来就抛出一个论点：你刘仲敬批评的大一统，也就是法家秦制帝国，恰恰就是为了结束诸夏而设计出来的。

因为战国春秋的确是中国德性的最高点，百家争鸣产生的思想之丰富，直到今天还影响着世界！
但是最后历史事实就是，天下归于秦，归于法家，直到今天。

那你的诸夏怎么能保证秦制不会卷土从来呢？

这个精准打击的确让阿姨没法接招，之后阿姨举了好多例子，但是都是在说，小国家就算专制，也容易被推翻等等。但是他都无法把这一点完美地论述出来。

这使得核平的前提直接就不存在了。

最后秦甚至有些讥讽地说，斯宾格勒等人，都不是进步主义者，民族有周期，那就意味着世界就不会进步。人类也不会进步。

这一点阿姨也没有正面回应，可见他也明白如果仅仅是保护自己，而不是推动进步的话，姨学很快就会沦为法家帝王之术的工具而已。

所以，我并不支持核平。

意识形态无论皇汉还是共产主义只要能推翻CCP就行，虽然历史又是一个循环但那已经与我无关了

真实的六四反官倒反双轨本来就有这个性质，只是因为中共内部的改革派和保守派都在学运里搅浑水，最后让cia背了这个黑锅