台湾社会主流风气是否认为台军都是“米虫”、“废物”?如果真是这样的话台独的底气又从何而来?
本人最近开始关注台军的相关新闻,发现台军的社会地位似乎相当低下,很多人认为台军是米虫、废物,既然如此,绿营所主张的台湾独立的底气从何而来?就算解放军再瓦房店,对付一个台湾岛还是绰绰有余的,难道绿营人士真的指望中共不敢攻打台湾和不切实际的美国参战?
台湾社会连保卫自己的军队都不尊重,那凭什么指望这支军队在战时能拼尽全力为自己战斗?
台湾社会连保卫自己的军队都不尊重,那凭什么指望这支军队在战时能拼尽全力为自己战斗?
答案是“美军”。
更加详细的答案是“指望美军能够在二十四小时之内过来拯救台湾”。
更加详细的答案是“指望美军能够在二十四小时之内过来拯救台湾”。
说到底,台军是一支防御性策略的军队,是以自身存在换取生存空间的军队,和那种钢铁洪流或者世界警察一样的军队当然在民众的心目中地位不同。
只能说中共对于台湾的矮化和威胁多多少少对台湾人民的心态产生了影响。
不过台军的存在是至关重要的,这个没人会否认。
纵观粉红的言论,无非“东风快递”“留岛不留人”。很少有人提及真正登陆台湾。
因为登陆作战是非常困难的。在兵力和火力差距如仁川登陆的情况下,联合国军方面依然有超过二百人伤亡。而且当下侦察能力中的台海根本没有准备如此奇袭的可能,更不要提进一步的作战。
如果中共军队不登陆,也就没有收复台湾的可能性。难道像希特勒打不列颠一样靠常规武器持续轰炸等投降吗?似乎国际社会并不会允许如此。
动用核武,国际社会更不可能允许。
只要台军还存在,中共高层就要考虑战争成本拖垮经济被清算的问题,中共军队就要考虑若战事吃紧自身责任问题,粉红就要考虑自身被征召参战的问题,中产就要考虑战时经济积蓄一夜挥发的问题。
因此,中共宣传口也就用导弹核弹威胁来让民众聊以自慰。这就是台军存在的意义。
只能说中共对于台湾的矮化和威胁多多少少对台湾人民的心态产生了影响。
不过台军的存在是至关重要的,这个没人会否认。
纵观粉红的言论,无非“东风快递”“留岛不留人”。很少有人提及真正登陆台湾。
因为登陆作战是非常困难的。在兵力和火力差距如仁川登陆的情况下,联合国军方面依然有超过二百人伤亡。而且当下侦察能力中的台海根本没有准备如此奇袭的可能,更不要提进一步的作战。
如果中共军队不登陆,也就没有收复台湾的可能性。难道像希特勒打不列颠一样靠常规武器持续轰炸等投降吗?似乎国际社会并不会允许如此。
动用核武,国际社会更不可能允许。
只要台军还存在,中共高层就要考虑战争成本拖垮经济被清算的问题,中共军队就要考虑若战事吃紧自身责任问题,粉红就要考虑自身被征召参战的问题,中产就要考虑战时经济积蓄一夜挥发的问题。
因此,中共宣传口也就用导弹核弹威胁来让民众聊以自慰。这就是台军存在的意义。
大多数国家军队面对世界第二军队都是米虫,这没什么,要不然就不是第二呢。
台独的底气来自于
1台湾大多数人的认同,民进党就是台湾大多数人推出来争取台湾独立的啊,任何政府都要争取人民支持,即使是搞独裁。
2来自于事实,台湾确实是个独立的国家,他有符号国家的一切定义。
台独的底气来自于
1台湾大多数人的认同,民进党就是台湾大多数人推出来争取台湾独立的啊,任何政府都要争取人民支持,即使是搞独裁。
2来自于事实,台湾确实是个独立的国家,他有符号国家的一切定义。
台軍的確很廢沒錯,但別忘了中軍更是廢到笑,面對一群手上的洋槍洋砲隨時都有可能自行解體的義和團,台獨份子自然有底氣咯 (๑◔‿◔๑)
@Liuzhongjing
瓦房店學就在你們面前,隨著進口零件的國產替代,你們會習慣高鐵和飛機像陽台一樣,走過路過隨時砸在你們頭上。
@Liuzhongjing
瓦房店學就在你們面前,隨著進口零件的國產替代,你們會習慣高鐵和飛機像陽台一樣,走過路過隨時砸在你們頭上。
你說的這也不是啥大事,又不是台灣國軍走在路上就會被人鄙視,媒體也瘋狂羞辱這種情形。
根本就不可能因為別人的三言兩語在支那打來時當逃兵好嗎?
對了,還真就不信支那敢打來,也真就不信美國會不管
根本就不可能因為別人的三言兩語在支那打來時當逃兵好嗎?
對了,還真就不信支那敢打來,也真就不信美國會不管
這就是台灣輿論
會把政府最糟糕的部分不斷拿出來狂罵,嘲諷
例如:颱風暴雨造成一段400m長的馬路淹水,記者會找一處水最深的地方,跪在水裡說[看阿~這裡淹到胸口了]
(近幾年智慧型手機流行後這種愚蠢的假新聞就比較少見了)
但台灣人已經習慣,最糟就是檯面上這樣了,不會再更糟了
所以沒有被批評的部分都是我們覺得還ok,驕傲的,或者覺得領納稅人的錢做到這種程度是當然的
我們報憂不報喜,跟中國的報喜不報憂剛好相反
會把政府最糟糕的部分不斷拿出來狂罵,嘲諷
例如:颱風暴雨造成一段400m長的馬路淹水,記者會找一處水最深的地方,跪在水裡說[看阿~這裡淹到胸口了]
(近幾年智慧型手機流行後這種愚蠢的假新聞就比較少見了)
但台灣人已經習慣,最糟就是檯面上這樣了,不會再更糟了
所以沒有被批評的部分都是我們覺得還ok,驕傲的,或者覺得領納稅人的錢做到這種程度是當然的
我們報憂不報喜,跟中國的報喜不報憂剛好相反
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今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ,該段經文看似矛盾、令人難以理解,卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導:
「耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:『神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。』」(瑪竇福音5:1-12)
我們習慣稱這段福音為「真福八端」,初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解,世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎?耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢?雖然耶穌提到的福份是在天上的,是在天主的國內領受的,但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎?當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢?讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導:
「耶穌正在出來行路時,跑來了一個人,跪在他面前,問他說:『善師,為承受永生,我該作什麼?』耶穌對他說:『你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。』他回答耶穌說:『師傅!這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:『你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上,然後來,背著十字架,跟隨我!』因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。耶穌周圍一看,對自己的門徒說:『那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說:『孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇,彼此說:『這樣,誰還能得救?』耶穌注視他們說:『在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都可能的。』」(馬爾谷福音10:17-27)
耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」,而要依靠天主,才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃,以同理心幫助受苦的人,體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗,背着十字架跟隨耶穌,就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」,並不是說只要過貧窮的生活就必有後福,而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。
國軍被嘴最慘的時間應該是馬執政時期,
當時的國軍的高階將領幾乎都是馬任命,
而馬基本上就是個投降派,
既不升級軍備,也不想訓練士兵,更別說軍演了,這種軍隊誰不想罵呢?
但馬下台之後,蔡政府增加大量軍購,國艦國造,和馬政府時代差了不少,
現在也相對少人在罵軍,還在罵的應該是真的很少關注時事吧。
當時的國軍的高階將領幾乎都是馬任命,
而馬基本上就是個投降派,
既不升級軍備,也不想訓練士兵,更別說軍演了,這種軍隊誰不想罵呢?
但馬下台之後,蔡政府增加大量軍購,國艦國造,和馬政府時代差了不少,
現在也相對少人在罵軍,還在罵的應該是真的很少關注時事吧。