如何評價徐志摩和胡蘭成，是否兩個都是超級大渣男?

胡兰成文字我认为接近超一流，基本是中式现代文字里， 正统中国文化里， 把中国民族原生态性格缺点和优点融合在一起发挥得最美的。

政治和感情上都有点喜欢吃软饭不坚挺， 能很自然的随时事去巴着傍着。 感情上很难看，为了躲难能跟村姑谈情说爱。 但政治上在不坚挺的大评价下， 不算特别难看， 不太支持日本的残暴一面和不太支持中国人专权， 差点被汪精卫杀还， 也并没为求自保就说很掉价的话。 上海人、香港人可能也包括台湾人，等华人殖民地里的人，要能岁月静好的发挥文学水平，又不是主打“现代都市”这种概念的话， 胡大致是翘楚。

另外他的一个特别点， 就是文字上比较珍惜自己的羽毛， 结合最重要的事情去讲女人， 主要讲事情，而不是炫耀财色， 不会因为自己的女人外貌优就露出浅薄的炫耀， 他最漂亮的一位老婆， 其实是他自己描写最少的 ，得引用很多旁证才能得出那一位的模糊情况。

张爱玲就算了， 没有水平。只是符合华人女性那一块受众的地摊文学水平。 跟胡差了不是一级两级，她的文字欠外观美感， 欠高阶悟性， 也欠硬功。

没读过徐志摩太多东西， 不了解。

用現在的角度看是
連劍橋英國人都津津樂道：徐藤誠的羅曼史
真的不騙（喝茶）
但超級大就可能不夠了
如前所述，數量上比他們渣的多得是
惡劣程度，哪怕是電視劇裡的渣男都恐怕更渣一點
就算名人也有拋棄蘿莉的蘿莉控……

有個小疑惑      渣的程度是要用數量評比還是事蹟惡劣程度評比

用數量評比的話       小豬吊打這二位     

用惡劣程度評比的話      中共一個小官可以吊打這二位

所以瑤瑤的標準是啥勒?

徐志摩即使在現代也夠不著渣男，就一追求林徽因不成的可憐蟲而已
倒是用雲中鶴這人物來暗損徐志摩的他親戚金庸是個鐵渣男

是不是渣男另说
不过那个年代好像都比较喜欢搞点不伦...
你看看蒋经国...

看他俩的生平，除了摆造型，没干成过任何事，就是刘仲敬所描绘的普通知识分子费拉，半点儿屁用也没有。
世纪大渣男也轮不上他们。

张爱玲、张幼仪一干等女人，比他俩个都要强得多。

轉貼別人的。

一、

美日交戰之後，胡蘭成料到日本必敗，南京政府與重慶政府亦會消亡，便與駐華日軍合作，在武漢辦軍校訓練軍官，密謀建軍獨立，接管日本撤兵之後的淪陷區，以武漢的咽喉地位，拖延重慶國軍西進。國軍意在借道武漢，奪取上海南京，他便可以轉戰鄂贛湘，盤踞西南，三分天下。

然而在軍機火急之際，他患了登革熱，臥床一周，屬下的司令官向重慶納降，大勢已去。後來日本兵敗投降美國，他也透過駐華日使向日本建議，要駐華日軍與南京政府軍隊合編，成為中國軍，抗拒美國收降，而合編後的中日軍隊將運用駐華的日本資金，成立一個新的中國政府。日本大使與東京商議未決，而局勢危急，胡蘭成等待不及，只得毅然出逃。

　　須知日本與中國文化相近，日本士人仰慕中國文明，日皇的神道又與中國道教相通，日本的神道立國有助恢復中國祭政一體的禮法，而借助君主立憲成功的日本帶引中國維新，當比中國自己的各種革命嘗試為佳。日本的國土與人口，還少於中國。中日結合，是日本融和中國，還是中國融和日本？這是大權謀，若說胡蘭成是「賣國」，他是要中國和日本都被他出賣的。他在《山河歲月》說中國人忠君又好反，他是同時忠於中國與日本政權，亦會同時背叛兩者，忠於新創的軍事強權。由於事情未成，一切未可判斷。

二、

胡蘭成在民國初年，曾經這樣批評過當時的知識分子。那些知識分子，無情批評孫中山，也攻擊他的三民主義之粗疏。這些攻擊固然大部分是對的，一位革命家，東奔西走、朝不保夕，哪有時間好像書生學者那樣去修正道理？

胡蘭成說的，是這些知識分子的批評，最終會引來共產黨的專制統治。當時共產黨只是在野，並無執政，然而胡蘭成確是有先見之明。

《春秋》責於賢者，寫歷史的人可以苛責先賢，因為先賢的地位已經奠定，苛責於他們，不會影響當今之福祉，反而可以鞭策自己變得更好。然而當世之革命者，他們並無權位在身，你苛責於他們，他們就會倒下。結果，統治你的，就是你沒法苛責的暴政，令你閉口的暴政。

孔子對於當時不大完美、私德有虧的管仲，也不敢苛責，他依然感激管仲的功勞。「微管仲，吾其被髮左衽焉！」語譯：沒有管仲在統治，恐怕我們現在已經變成結着髮辮、左邊搭衣襟的蠻夷了。

三、

政府不道德，你道德，就是被道德剝削，成全了政府的惡。政府不守法，你守法，就是被法律剝削，成全了政府的惡。

道德剝削理論，來自民國文人胡蘭成先生。他稱之為殉善，為不該而無效的善事而犧牲，謂之殉善。胡蘭成說，早期共產黨之所以可以統治中國，是由於中國人相信共產黨的善業，犧牲自己去成全它，結果成全了亙古以來的人類大惡。

胡蘭成：「天下人不死於殉惡，而死殉善。」共產黨利用人的美德使之以身殉，謂之殉善。叫人殉惡，在道德上沒有立足點，自不成事。叫人殉善，為善而犧牲，自然令人難以拒絕，共赴奴役之路。

他有特定的历史时代，就算是孙中山，以现在的标准看，私德也高明不了多少。但用现代道德观来要求古人，本来就是迷之举动，意义不大。

更何况渣男绿茶婊这种道德观，本来就是基于男权的，主张男人玩女人是占便宜，女人玩男人是吃亏；从一而终就是好人，始乱终弃就是混蛋。我不否认很多人都赞同这种想法，不过我本人和季羡林老先生持同样的观点，今生只想多日几个女人；而根据我的经验，日过很多男人的女人更具魅力，无论男女，活儿好不好天差地别。有的良家妇女真是操一次就不想操了，当然也有人跟我操一次就不想操了。

胡蘭成政治上不是渣男，但對張愛玲是。徐志摩也是，拋棄妻子，超過份的。

不過，人就是蠢蠢的，在男女之事上容易失腳，所以也許不要太過苛責？

渣男是渣男，但远不到超级大。只是名人渣男的影响力略大一些。