如何评价李志？
李志，1978年11月13日生于江苏省金坛县（今常州市金坛区），中国内地民谣男歌手、独立音乐人，东南大学肄业。代表作品：《天空之城》《梵高先生》《关于郑州的记忆》《这个世界会好吗》《广场》《人民不需要自由》
附《人民不需要自由》live版视频：
https://youtu.be/fKYfH3N9KzA
附《人民不需要自由》live版视频：
https://youtu.be/fKYfH3N9KzA
不太誇張地說，牆內爲數不多還能稱之爲「音樂人」的藝術家了罷。
他的音樂作品在牆內出名的是《關於鄭州的記憶》《山陰路的夏天》《熱河》《天空之城》之類。這些作品常被歸類爲民謠，因而一般通過路人會想當然當他是民謠樂手——然而只要多聽幾張專輯尤其是現場專輯就會發現，對他這般歸類至少在現在是不正確的。
前幾日同青島海洋大學某學弟 QQ 聊天時我曾說：
誠然，五月天（至少自稱）繼承甲殼蟲樂隊的搖滾精神，曾創作《約翰藍儂》以明心跡，不管錄音室專輯還是演唱會現場都極富流行搖滾特有的感染力（曾於二零一七年八月親臨北京鳥巢現場深有體會）。
而李志顯然走的是另一種路綫。他自述自己的風格受羅大佑與崔健影響（故演唱會只爲他們免票），眾所周知這二位的風格都是傾向於社會批判與公民啟蒙的，因而他從第一張專輯《被禁忌的遊戲》中就表現出明顯的對有司及傳統的叛逆與解構——而這似乎就是搖滾原本的應有之義。
這是其中《青春》一曲的部分歌詞，可結合 YouTube 的相關視頻自行體會。如果這可以解讀成與情人雲雨過後的賢者時間裏「離經叛道」的胡思亂想，那第二張專輯《梵高先生》中的《廣場》，則直指三十年前的中國版光州事件：
前兩年這一曲在牆內被勒令下架，一同下架的還有前邊的《青春》、後來的《他們》《人民不需要自由》《女神》《下雨》《好威武支持有希望》及痛仰樂隊首張專輯《這是個問題》等有政治批判意味的作品。
李志並未因下架而放棄此曲，屢度重新演繹（2015–2016 跨年演唱會將標題及歌詞中的「廣場」全部換爲「地方」以「悼念巴黎恐襲遇難者」，2016–2017 跨年演唱會將歌詞全數移除而以朗誦北島詩作《回答》代之），足見他對這一作品如何重視——他生於一九七八年，並未實際參與那一事件，但他對那一事件對中國社會影響的理解怕是比許多實際參與過的人更深刻——他是永遠站在「雞蛋」一邊的人，是具有作爲公民及藝術家的基本良知的人。
如此，他面對電視節目及音樂平臺侵權時的積極維權，微博論戰時面對馬頔嘲諷時的從容不迫，均可解釋爲他踐行這種基本良知的表現；相較之下，牆內多數藝人對權力及資本主動被動的迎合甚至鼓吹，顯得極其「not even wrong」。
結尾說點閒話。
李志籍貫江蘇金壇，是一個典型的東部縣城。縣城中多的是輟學打工混跡社會勉強糊口庸碌一生的少年青年，連李志本人考取東南大學後也因玩音樂過度而肄業。在如此容易沉淪的環境中他居然沒有就此妥協，用他本人的話講就是——
http://p2.pstatp.com/large/pgc-image/15344205881313c2b126ac3
——與他相比，生於城市知識分子家庭同時是家族第二代大學生的我，實在太幸運了。
「四·一二」反革命政變到今天已經一百四十三天，聽說國慶以後牆內可能解禁，但願罷。
2019.09.02 18:30
他的音樂作品在牆內出名的是《關於鄭州的記憶》《山陰路的夏天》《熱河》《天空之城》之類。這些作品常被歸類爲民謠，因而一般通過路人會想當然當他是民謠樂手——然而只要多聽幾張專輯尤其是現場專輯就會發現，對他這般歸類至少在現在是不正確的。
前幾日同青島海洋大學某學弟 QQ 聊天時我曾說：
迷五月天時曾經以爲五月天才是當代華語搖滾的代言人，直到聽到了李逼（即李志）。
誠然，五月天（至少自稱）繼承甲殼蟲樂隊的搖滾精神，曾創作《約翰藍儂》以明心跡，不管錄音室專輯還是演唱會現場都極富流行搖滾特有的感染力（曾於二零一七年八月親臨北京鳥巢現場深有體會）。
而李志顯然走的是另一種路綫。他自述自己的風格受羅大佑與崔健影響（故演唱會只爲他們免票），眾所周知這二位的風格都是傾向於社會批判與公民啟蒙的，因而他從第一張專輯《被禁忌的遊戲》中就表現出明顯的對有司及傳統的叛逆與解構——而這似乎就是搖滾原本的應有之義。
我的青春是一朵花 開在沒有綠草的墳上
我的愛人也是一朵花 螞蟻青蛙都喜歡她
帝國主義在茁壯成長 社會主義靠得住嗎
欸～ 來 上床吧
我的奶奶是一朵花 我的爺爺就上了她
我的兄弟也是一朵花 青春不再回頭不能啊
毛主席他還沒有火化 三民主義靠得住嗎
欸～ 我操 怎麽又射了
這是其中《青春》一曲的部分歌詞，可結合 YouTube 的相關視頻自行體會。如果這可以解讀成與情人雲雨過後的賢者時間裏「離經叛道」的胡思亂想，那第二張專輯《梵高先生》中的《廣場》，則直指三十年前的中國版光州事件：
請你不要相信她的愛情 你看黎明還沒有來臨
請你不要相信他的關心 他的手槍正瞄準你的胸膛
如今這個廣場是我的墳墓 這個歌聲將來是你的挽歌
你會被教育成一個壞人 見死不救吃喝拉撒的動物
前兩年這一曲在牆內被勒令下架，一同下架的還有前邊的《青春》、後來的《他們》《人民不需要自由》《女神》《下雨》《好威武支持有希望》及痛仰樂隊首張專輯《這是個問題》等有政治批判意味的作品。
李志並未因下架而放棄此曲，屢度重新演繹（2015–2016 跨年演唱會將標題及歌詞中的「廣場」全部換爲「地方」以「悼念巴黎恐襲遇難者」，2016–2017 跨年演唱會將歌詞全數移除而以朗誦北島詩作《回答》代之），足見他對這一作品如何重視——他生於一九七八年，並未實際參與那一事件，但他對那一事件對中國社會影響的理解怕是比許多實際參與過的人更深刻——他是永遠站在「雞蛋」一邊的人，是具有作爲公民及藝術家的基本良知的人。
假如這裏有堅固的高牆，而那裏有一撞就碎的蛋，我將永遠站在蛋一邊。
……不管出於何種理由，如果是站在高牆一邊撰寫作品，那到底還有多少價值？
——村上春樹《高牆與雞蛋》
如此，他面對電視節目及音樂平臺侵權時的積極維權，微博論戰時面對馬頔嘲諷時的從容不迫，均可解釋爲他踐行這種基本良知的表現；相較之下，牆內多數藝人對權力及資本主動被動的迎合甚至鼓吹，顯得極其「not even wrong」。
結尾說點閒話。
李志籍貫江蘇金壇，是一個典型的東部縣城。縣城中多的是輟學打工混跡社會勉強糊口庸碌一生的少年青年，連李志本人考取東南大學後也因玩音樂過度而肄業。在如此容易沉淪的環境中他居然沒有就此妥協，用他本人的話講就是——
http://p2.pstatp.com/large/pgc-image/15344205881313c2b126ac3
——與他相比，生於城市知識分子家庭同時是家族第二代大學生的我，實在太幸運了。
「四·一二」反革命政變到今天已經一百四十三天，聽說國慶以後牆內可能解禁，但願罷。
2019.09.02 18:30
摩登天空旗下也有一些不错的乐队和组合，不过基本是2010以前的能看看。
90年代的摇滚依旧不如80年代那么激进。
万能青年旅店有的作品也不错。火了以后就变质了。
以前还有左小祖咒，以及一个盲人歌手，不要做中国人的儿子，
同一个时期的还有my little airport， 这个组合算是个社运组合。以前在国内唱过不要共产党之类的歌词。
有个组合叫小河，里头有个音乐人因为flg，被抓走后再也没有回来。
上个世纪的花儿乐队也是非常的punk。总之，摇滚在2010年以后就死了。
哦，我忘了 巴主席乐队。这个乐队因为讽刺政治，直接被国家蒸发了。他的成员现在都不得从事音乐工作。
没有了讽刺和抗议，摇滚变成了励志音乐，
可笑
90年代的摇滚依旧不如80年代那么激进。
万能青年旅店有的作品也不错。火了以后就变质了。
以前还有左小祖咒，以及一个盲人歌手，不要做中国人的儿子，
同一个时期的还有my little airport， 这个组合算是个社运组合。以前在国内唱过不要共产党之类的歌词。
有个组合叫小河，里头有个音乐人因为flg，被抓走后再也没有回来。
上个世纪的花儿乐队也是非常的punk。总之，摇滚在2010年以后就死了。
哦，我忘了 巴主席乐队。这个乐队因为讽刺政治，直接被国家蒸发了。他的成员现在都不得从事音乐工作。
没有了讽刺和抗议，摇滚变成了励志音乐，
可笑
都被中共封杀了你还问我怎么评价，当然是李志牛逼！
已隐藏
他曾在官网上把作品全部打包，宣布免费下载，自由定价。我专门弄了一个U盘来保存下到的东西，没给他一分钱。后来他与各大平台打版权官司，逐步和解，数字版和重新包（阉）装（割）过的实体版陆续上架。我出于一种补票心理，预购了后来发行的每一张数字版专辑，买回了所有能买到的实体CD，还把硬盘里珍藏的MP3文件全都删掉。
现在我觉得自己是个傻逼。我竟然真的相信这个世界会好。
若批评无自由，则赞美无意义。李志曾经是为数不多的批评者之一，他也获得了批评者能够得到的最高荣誉——禁评。
还有什么好说的。
现在我觉得自己是个傻逼。我竟然真的相信这个世界会好。
若批评无自由，则赞美无意义。李志曾经是为数不多的批评者之一，他也获得了批评者能够得到的最高荣誉——禁评。
还有什么好说的。
已隐藏
凡是被封杀的人，被封杀的书，一定是好人，一定是好书。
不得不说，李志在创作上是真的牛批！
李志是个优秀的音乐人，也是个勇敢的人。他敢发出自己的声音，虽然他的歌在现在看来较为简陋，但就冲他敢说敢唱，他就无愧于优秀的音乐人之称。
确实不错我喜欢他的歌。
我不是很喜欢他的音乐风格
我比较喜欢guns‘n roses，king crimson那种绚丽的风格
厚重的层次，激昂的曲调。既有张杨爆炸，也有抑制迸发
而李志的音乐没有一种华丽的感觉，没有特别丰富层次感，曲风也十分单一
给人一种单调的感觉
但是这正是他的特点——没有高调的逆反精神，没有歇斯底里的喊叫，没有华丽灿烂的音乐
有的只是一个平凡的人站在那里，平静的用朴实的音乐记录着这个国家的不平淡的点点滴滴
我比较喜欢guns‘n roses，king crimson那种绚丽的风格
厚重的层次，激昂的曲调。既有张杨爆炸，也有抑制迸发
而李志的音乐没有一种华丽的感觉，没有特别丰富层次感，曲风也十分单一
给人一种单调的感觉
但是这正是他的特点——没有高调的逆反精神，没有歇斯底里的喊叫，没有华丽灿烂的音乐
有的只是一个平凡的人站在那里，平静的用朴实的音乐记录着这个国家的不平淡的点点滴滴
大陆音乐人关于六四的歌里，好几首都有提到人变坏这个情况。
——李志《广场》
——沙子乐队《消费者之歌》
——万能青年旅馆《这颗行星所有的酒馆》
——刺猬乐队《杀死你的时代》
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李志唱的《回答》，用的伴奏是《广场》，原来北岛写《回答》，说的文革，不过用来说六四也很合适。
同样，也有提到坏人很多的情况。
你会被教育成一个坏人 见死不救吃喝拉撒的动物
——李志《广场》
一个不需要灵魂的时代 他的良心被摘除得正是时候
——沙子乐队《消费者之歌》
那些智力超常的人啊....与猛虎谈情
——万能青年旅馆《这颗行星所有的酒馆》
膨胀的娱乐世界 狡猾诡辩的人间 ... 历史不会再重演 但青年正在杀死周遭的青年
——刺猬乐队《杀死你的时代》
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李志唱的《回答》，用的伴奏是《广场》，原来北岛写《回答》，说的文革，不过用来说六四也很合适。
同样，也有提到坏人很多的情况。
好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？
**该用户被封禁，内容已自动替换**
如何看待徐州八孩丈夫被刑拘一事https://pincong.rocks/article/item_id-735112
1、高级领导懒得管百姓死活 ：
有一个非常明显的事实，就是通报都是“徐州丰县县委宣传部“撰写并发送的，而不是由中央一级的宣传部门，如新华网，环球网，或者观察者网等发的。
这说明，中央领导干部，没人给宣传部门下过指令，说这个事情应该怎么统一定性，应该怎么写。都是地方官员全权负责。
大领导们一个人都没出来说句人话。他它们日理万机，国事大事，就是没有老百姓的事。
一个得了精神病的妇女，被铁链锁着，没有高级领导觉得这个事情有哪里不对。更没有一个人觉得，我作为国家领导人，是不是应该给老百姓多花点钱，改善一下精神病人家庭的福利待遇和减少妇女被拐卖的情况出现。
至于杨某侠，那是常态，中国现在太穷，大家忍一忍，等把美国干掉，这些事情自然就没有了。
中国的皇帝们是不太关心百姓死活的，若是权力稳定，臣子听话，他们可以有闲情逸致去给老百姓点银子抢一抢。当他们自己的龙椅坐得不是很舒服的时候，他们必然不会去关注一个老百姓的苦难。
到了习近平这届，他们甚至都懒得让宣传部门统一口径，任由地方官员自己去乱搞。
2.地方官员极度害怕丢掉乌纱帽。
徐州地方官员知道这个事情之后，第一反应就是害怕自己丢乌纱帽。因为这些地方官老爷知道，若是承认我们这里，老百姓穷得要买媳妇，那等于承认我们无能啊。
这也是为什么第一份通报说 - 我们没有拐卖妇女，没有穷人买卖妇女的情况发生
徐州官老爷们发现事情根本没有平息之后，就只能赶快去真的调查一下 - 这个人到底从哪里来的？到底是不是买的？
他们最后通报了一个故事：
这个女人已经52岁了，父母双亡，没有名字，天生精神病，就一个小名叫小花梅。亲戚觉得这是负担，让人贩子桑某把她卖到苏州。买家反悔了，她就流浪街头，被现在的丈夫捡回家。
我不论故事真假，我就问
几天能查完的事情，
你们这些官老爷，
不到自己丢乌纱帽的时候，
拖十几年也不会去查。
4.谁的运气好，谁的运气坏。
徐州官老爷运气不好，通常这种事情不会发酵，因为每天微博上都有这种事情，通常根本不会产生群体效应。但是徐州这次偏偏就成了全面关注的焦点，一坨鸟屎就这么掉在了徐州官老爷们的嘴巴里。
徐州官老爷运气不是不好，
你家不一定会遭贼，但是当小偷数量越来越的时候，总有一天你家也会被偷。
他们的不作为，一直没人发现，直到2022年了，才被人发觉，原来你们徐州，你们中国今天还有人被锁链拴在房子里，被当作牲畜一样养着。
以至于官老爷们可以说，这是历史遗留问题，不是我们责任，都是前任的错~习近平总书记一定会保护我们的，因为把我们打倒很简单，但是最后打得是你习近平和中国人的脸。
杨某侠是不幸的。她的精神、身体的疾病在过去，现在和未来也无法有人去关心，去医治。连小粉红都觉得她有精神病，那就是家庭的负担，这种事情很正常。没有人会想政府应该去掏钱给精神残疾群体家庭解困，减负。她甚至可能连基本的行动自由都没有，她的子女也把她当作负担，当作一个工具，而不是一个人。
杨某侠又是极其幸运的，因为
中国有千千万万个像她这样，被拐卖的妇女，
她们去向不明，生死不明，
她们和她们的家人，哭干了眼泪，最后数十年之后，在绝望中，悄悄死去，
无人知晓
杨某侠起码还有人给她去调查，去寻找下落。无论故事是不是编的，大家都想给她一个交代。
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这个人间悲剧，我们不希望它再次发生，也希望它能得到尽快的纠正。
被贴上民谣歌手标签耽误了我了解他，被封杀后好奇找来听才发现这是个勇敢而有良知的创作者.
一流的作曲，二流的演唱。我喜欢音乐版的😀
关心社会，保持良心，真正的艺术家。https://youtu.be/MKkTxsaAKQQ
关心社会，保持良心，真正的艺术家。https://youtu.be/MKkTxsaAKQQ
天灭中共倒计时
观察 法轮功是邪教。https://twitter.com/NatonabahB70825 从佛法角度系统破斥法轮功邪教理论的错谬性 https://20240820cxxz.blogspot.com
直到聽過李志，會大罵一聲“我以前聽的流行樂到底什麼玩意”？
如果説李志創作是“真男人”，那大多主流男歌手的創作就是“娘炮比心”
如果説李志創作是“真男人”，那大多主流男歌手的創作就是“娘炮比心”
分享一个八卦给葱油品品
高中过渡到大学的时候开始喜欢听民谣自然就听起了李志 当时还关注了李志的微博 （虽然现在已经很多年不用微博了 ）
后来发现李志微博上太频繁发东西且有些想法我并不是太认同 恰巧当时在一个大学好友微博下聊起李志我就说“准备取关李志了”
不知道是李志自己搜自己名字还是什么巧合他看到了这条回复 且发微博艾特了我账号 配了一句“你们求求她别取关我”之类的玩笑话
结果我微博里突然涌入了大量他的粉丝 有的询问我跟他之间的关系 有的无端diss我 这给我当时造成了一些困扰 因为我并不是一个网红 也不想被这样打扰 虽然我猜他可能就是觉得找个女粉丝开开玩笑？当时的确影响到了我 我认为这行为挺不礼貌的
哦对 我是个颜控🙂后来我当然还是取关了他哈哈哈
我还是喜欢他的作品的 偶尔还是会听听歌
只是这件事降低了好感度
高中过渡到大学的时候开始喜欢听民谣自然就听起了李志 当时还关注了李志的微博 （虽然现在已经很多年不用微博了 ）
后来发现李志微博上太频繁发东西且有些想法我并不是太认同 恰巧当时在一个大学好友微博下聊起李志我就说“准备取关李志了”
不知道是李志自己搜自己名字还是什么巧合他看到了这条回复 且发微博艾特了我账号 配了一句“你们求求她别取关我”之类的玩笑话
结果我微博里突然涌入了大量他的粉丝 有的询问我跟他之间的关系 有的无端diss我 这给我当时造成了一些困扰 因为我并不是一个网红 也不想被这样打扰 虽然我猜他可能就是觉得找个女粉丝开开玩笑？当时的确影响到了我 我认为这行为挺不礼貌的
哦对 我是个颜控🙂后来我当然还是取关了他哈哈哈
我还是喜欢他的作品的 偶尔还是会听听歌
只是这件事降低了好感度
goithdd
观察
听过他的代表作。个人观点有以下几点：
1、音乐之魅力，要么源自旋律动人，要么能够触动心弦，兼而有之，已算上品。李志的那几首代表作的旋律，质朴而朗朗上口，情感上粗糙中隐藏着细腻。这种不加修饰的感觉，让如今对城市生活感到厌倦的中产阶级如痴如醉。同时，一些向往完美情感经历，却又为赋新词强说愁的文青也似乎对歌中那些无奈愤懑的情感体验颇为着迷。逼哥对操纵这种感情比较的得心应手，这就造就了逼哥收割了一大批拥趸。
2、《人民不需要自由》呢，第一次听，虽然不喜欢（旋律党，抱歉），但是感谢题主提供。说到逼哥歌曲涉政，这里就会有一个问题，那就是：是不是玩音乐的人玩到最后都会涉政？还是这类音乐总是会让人变得深度起来？我个人并不支持这种观点。其实李志的音乐涉及感情因素的居多，无论是亲情、友情、爱情，对世界的迷惘甚至那些关于家国情怀的负面论调，都在文学艺术创作的大范畴里面，即使稍有出框也有限。《人民不需要自由》的出现，不管是出于丰富创作主题的初衷，亦或者就是想湿身一下迎合部分人的口味，只能说是李志个人的一种尝试。就算是这种唱词来源于他对现实的不满，但要就此评价李志会成为所谓的异见分子，是缺乏论据支持的。就像冯小刚拍老炮一样，能删的，删了去就得了。但是要说因为冯小刚在电影里那一句“活这么大还头一次听说我还有隐私”，就认为冯小刚要揭竿而起，站在某党的对立面，那纯属观众一厢情愿的过度解读。
3、李志40多岁了，有他的人生阅历。玩儿音乐，没红之前往往总是有些潦倒的。于他来说，回首往事，可能也会有种种不平和委屈（谁会没有呢？），受到伤害，喊上一两嗓子，也在情理当中，更是可以用来创造的发力点，但是要说他的代表作包括《人民不需要自由》，有点牵强了，好像国内真没有造成多么大的影响。歌者拿捏分寸，听者意会言传，过去就得了。
我知道这样的答案可能不一定符合大家心中所预期的答案。但是就我的观察和理解，我得出的结论是这样的，不好意思。
另外，我是新手，赶上这两天品葱来了大批机器人，我这儿还没转正呢，大家看了评论，觉得还行的点个赞，我这也有问题想交流一下，苦于没有声望！先谢谢了！
1、音乐之魅力，要么源自旋律动人，要么能够触动心弦，兼而有之，已算上品。李志的那几首代表作的旋律，质朴而朗朗上口，情感上粗糙中隐藏着细腻。这种不加修饰的感觉，让如今对城市生活感到厌倦的中产阶级如痴如醉。同时，一些向往完美情感经历，却又为赋新词强说愁的文青也似乎对歌中那些无奈愤懑的情感体验颇为着迷。逼哥对操纵这种感情比较的得心应手，这就造就了逼哥收割了一大批拥趸。
2、《人民不需要自由》呢，第一次听，虽然不喜欢（旋律党，抱歉），但是感谢题主提供。说到逼哥歌曲涉政，这里就会有一个问题，那就是：是不是玩音乐的人玩到最后都会涉政？还是这类音乐总是会让人变得深度起来？我个人并不支持这种观点。其实李志的音乐涉及感情因素的居多，无论是亲情、友情、爱情，对世界的迷惘甚至那些关于家国情怀的负面论调，都在文学艺术创作的大范畴里面，即使稍有出框也有限。《人民不需要自由》的出现，不管是出于丰富创作主题的初衷，亦或者就是想湿身一下迎合部分人的口味，只能说是李志个人的一种尝试。就算是这种唱词来源于他对现实的不满，但要就此评价李志会成为所谓的异见分子，是缺乏论据支持的。就像冯小刚拍老炮一样，能删的，删了去就得了。但是要说因为冯小刚在电影里那一句“活这么大还头一次听说我还有隐私”，就认为冯小刚要揭竿而起，站在某党的对立面，那纯属观众一厢情愿的过度解读。
3、李志40多岁了，有他的人生阅历。玩儿音乐，没红之前往往总是有些潦倒的。于他来说，回首往事，可能也会有种种不平和委屈（谁会没有呢？），受到伤害，喊上一两嗓子，也在情理当中，更是可以用来创造的发力点，但是要说他的代表作包括《人民不需要自由》，有点牵强了，好像国内真没有造成多么大的影响。歌者拿捏分寸，听者意会言传，过去就得了。
我知道这样的答案可能不一定符合大家心中所预期的答案。但是就我的观察和理解，我得出的结论是这样的，不好意思。
另外，我是新手，赶上这两天品葱来了大批机器人，我这儿还没转正呢，大家看了评论，觉得还行的点个赞，我这也有问题想交流一下，苦于没有声望！先谢谢了！
一位德艺双馨的艺术家。
他的歌刚开始听会给你一种“这都唱的什么玩意”的感觉，听多几次你会发现“咦，好像有点味道” ，再听下去“卧槽，牛逼，我中了你的毒”。哈哈。
正好碰上这次肖战粉和AO3的事件，回顾一下逼哥被封杀这件事，我认为大概率不是官方主导发起的行动，而是遭人举报，2018年逼哥曾经跟歌手毛不易及其相关公司闹过版权纠纷，逼哥坚定地维权了几个月，当时这事在网上还蛮火的，想必得罪了不少人。
国内这种靠举报整人的风气很严重了，另外一起著名事件，斗鱼当红主播陈一发儿因为和冯提莫的一些龃龉，被对方粉丝连夜整理黑料举报搞到被封杀。
李志的作品和言行还算隐晦吧，《人民不需要自由》这种敏感歌曲也没在墙内公开传播（可能是平台审查掉的）。
他的歌刚开始听会给你一种“这都唱的什么玩意”的感觉，听多几次你会发现“咦，好像有点味道” ，再听下去“卧槽，牛逼，我中了你的毒”。哈哈。
正好碰上这次肖战粉和AO3的事件，回顾一下逼哥被封杀这件事，我认为大概率不是官方主导发起的行动，而是遭人举报，2018年逼哥曾经跟歌手毛不易及其相关公司闹过版权纠纷，逼哥坚定地维权了几个月，当时这事在网上还蛮火的，想必得罪了不少人。
国内这种靠举报整人的风气很严重了，另外一起著名事件，斗鱼当红主播陈一发儿因为和冯提莫的一些龃龉，被对方粉丝连夜整理黑料举报搞到被封杀。
李志的作品和言行还算隐晦吧，《人民不需要自由》这种敏感歌曲也没在墙内公开传播（可能是平台审查掉的）。
科学民主自由
新注册用户
“妈妈，我是多么爱你”
“只是那些猛烈的情绪，在睡不着的时候折磨着我”
“我那早已死去的父亲，在没有星星的夜晚看着你”
“妈妈，我居然爱上了她”
“这个世界会好吗”
“妈妈，我是多么恨你”
----李志《这个世界会好吗》
“只是那些猛烈的情绪，在睡不着的时候折磨着我”
“我那早已死去的父亲，在没有星星的夜晚看着你”
“妈妈，我居然爱上了她”
“这个世界会好吗”
“妈妈，我是多么恨你”
----李志《这个世界会好吗》
好威武支持有希望
撇除嘲諷
純音樂而言好很好聽
其它的個人覺得還好
https://www.youtube.com/watch?v=MocfN5jT1jE
撇除嘲諷
純音樂而言好很好聽
其它的個人覺得還好
https://www.youtube.com/watch?v=MocfN5jT1jE
《好威武支持有希望》
沒有人會相信你在搞什麽
因為你不在乎我們要什麽
你說你最優秀你說你最先進
老子轉過身 哈 哈 哈
沒有人會相信你在搞什麽
因為你不在乎我們要什麽
你說你最偉大你說你最光榮
老子轉過身 哈 哈 哈
人民不需要自由成功的描繪了被共匪成功洗腦的中國人的精神面貌，屬於標準的自由派搖滾歌曲。
