中国人对人性道德没有敬畏之心，罪魁祸首是否是因为人治导致的权力没有约束所致呢？
所有人都崇尚权力，都想自己能统治，压迫其他人，高高在上，让别人俯首帖耳的顺从，成为所谓的领导人，领导，强者，而被统治的人也都是真的对这些领导顺从的像哈巴狗，中国人真她妈的可悲呀。
問題根源是領導者沒有道德.只謀私利.
大多數人都以為是制度問題.其實這見解沒有很精確.
我認為是搭配問題.如果有有德有能的領導者.那什麼制度都可以.集權對百姓更好.
如果領導者無德.那民主分權制度才能抑制掌權者的私慾.
大多數人都以為是制度問題.其實這見解沒有很精確.
我認為是搭配問題.如果有有德有能的領導者.那什麼制度都可以.集權對百姓更好.
如果領導者無德.那民主分權制度才能抑制掌權者的私慾.
原因就是没有民主自由和法制。绝对的权力导致绝对的腐败 —— 阿克顿勋爵
是啊，更可悲的是，没有时间，没有机会，没有能力，没有意识反思和根本就没有意愿改变。
那么多的灾难没能唤醒他们的心灵。
可悲....
答案是中共的无神论教育和洗脑，这是中共维护权利永恒的最恶意的控制思想的努力。
因为宗教告诉你，人生而平等。恶有恶报，善有善报。
中共居然达到了目的，您看锅内这个烂样子，....
那么多的灾难没能唤醒他们的心灵。
可悲....
答案是中共的无神论教育和洗脑，这是中共维护权利永恒的最恶意的控制思想的努力。
因为宗教告诉你，人生而平等。恶有恶报，善有善报。
中共居然达到了目的，您看锅内这个烂样子，....
忠国本就没有形成判明大尺度事物公共道德，只有基于“己所不欲勿施于人”的朴素生活道德。因为大尺度的道德观通常是建立在抽象本体论问题上的，忠国没有思考此类问题的习惯。
更糟的是忠国那本就可怜的一点点生活道德也被共产主义扭曲的意识形态给冲烂了，于是啥都没了。
更糟的是忠国那本就可怜的一点点生活道德也被共产主义扭曲的意识形态给冲烂了，于是啥都没了。
是的，人治社会在彻底解构了理性主义的自由民主的美好理想与宗教认为的人类权利后，终于沦为了强权即公理的末人，得出了人只是比一般动物强与动物并没有本质区别的结论，从而瓦解了人类社会存在的根本动机。既然已经走到这一步，连小家庭内部的团结都维持不住，家人之间都是赤裸裸的利益斗争，坦诚而言他的灭亡也近在眼前了。
了解共產黨思維
馬克思的思想是一種哲學，並不是一種經濟學說，但馬克思的思想是唯心地認為自己是唯物。馬克思認為人是受物質所控，物質控制人類的社會和思想。
人類社會的發展是有一個必然的發展和結果，
原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→共產主義社會。
對馬克思來說，他已掌握了人類的規律，共產主義是必然會而暴力革命推翻資本主義社會。沒有東西能阻止，正如封建社會(指的是地主控制土地來剝削的社會)是不可逆地被資本主義取代。
但如存在主義的想法，人類不能而純粹的理性去追求真理，因為這會忽略了現實生活。
歷史上資本家是是剝削，工人薪金越短越好，工時越長越好，而且資本家有比工人更強大的能力，所以能更大程度影響社會。
而工人擁有的力量就是人數和選票，工人去推舉能為自己發聲的人，薪金越多越好，工時越短越好。
被工人支持的人，和被資本家支持的人在議會上爭吵，最終達到雙都能接受的平衡。資本主義的缺陷，可以在雙方的商議得到改善。
但共產主義者還是唯心地認為，資本主義就必然是剝削，就必然會被推翻。他們已掌握了世界的真理和藍圖，能明白他們的人太少，只有他們能掌握和了解。
為了解救全人類，他們必須掌握一切，即使犧牲一兩個世代的人也是必要。
我傷害你是必要，我要令你醒覺，你能得到解救。
某方面來就，和原教指主義相似。現代大多民主國家的宗教也世俗化，接受普世價值，互相尊重。但原教指主義，還可能堅持以劍傳教，要以武力去解救還沒接受神的人。
有人說共產黨是不相信報應，才會幹出如此恐怖的事，但我認為這解釋並不夠精準，共產黨是從一開始就看不起任何物質以外的價值。因為人是受物質所控制。既然控制了物質就控制了一切，那何須要為精神上的事物煩惱？
馬克思的思想是一種哲學，並不是一種經濟學說，但馬克思的思想是唯心地認為自己是唯物。馬克思認為人是受物質所控，物質控制人類的社會和思想。
人類社會的發展是有一個必然的發展和結果，
原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→共產主義社會。
對馬克思來說，他已掌握了人類的規律，共產主義是必然會而暴力革命推翻資本主義社會。沒有東西能阻止，正如封建社會(指的是地主控制土地來剝削的社會)是不可逆地被資本主義取代。
但如存在主義的想法，人類不能而純粹的理性去追求真理，因為這會忽略了現實生活。
歷史上資本家是是剝削，工人薪金越短越好，工時越長越好，而且資本家有比工人更強大的能力，所以能更大程度影響社會。
而工人擁有的力量就是人數和選票，工人去推舉能為自己發聲的人，薪金越多越好，工時越短越好。
被工人支持的人，和被資本家支持的人在議會上爭吵，最終達到雙都能接受的平衡。資本主義的缺陷，可以在雙方的商議得到改善。
但共產主義者還是唯心地認為，資本主義就必然是剝削，就必然會被推翻。他們已掌握了世界的真理和藍圖，能明白他們的人太少，只有他們能掌握和了解。
為了解救全人類，他們必須掌握一切，即使犧牲一兩個世代的人也是必要。
我傷害你是必要，我要令你醒覺，你能得到解救。
某方面來就，和原教指主義相似。現代大多民主國家的宗教也世俗化，接受普世價值，互相尊重。但原教指主義，還可能堅持以劍傳教，要以武力去解救還沒接受神的人。
有人說共產黨是不相信報應，才會幹出如此恐怖的事，但我認為這解釋並不夠精準，共產黨是從一開始就看不起任何物質以外的價值。因為人是受物質所控制。既然控制了物質就控制了一切，那何須要為精神上的事物煩惱？
人性道德本來就不是什麼值得敬畏的東西
所有的所謂劣根性都是人性，而道德，如我常說的，只能用於綁架
值得敬畏的是神性，不一定是十字教那種唯一神，也可以是古希臘那種多神教自然神
重點在於要承認人的不完全性
人無完人
這四個字可以直接終結所有聖君，進而從數學上從根本上否定獨裁的制度優越性。因為人無完人，所以不可能存在完美的獨裁者，任何獨裁者都可能一抽風坑死全國，所以要提升容錯率，所以要議會甚至要全民公投。順便還能終結偶像崇拜
同時，承認人的不完全性和神的完全性（哪怕是多神體系裡神格化自然現象那種神）就能杜絕『人定勝天』
正是因為有的人把人性說的好像多完美一樣，對人的不完全性視而不見，才會有那麼多聖君。人的人性只能用來正視、用來尊重，但不能敬畏
所有的所謂劣根性都是人性，而道德，如我常說的，只能用於綁架
值得敬畏的是神性，不一定是十字教那種唯一神，也可以是古希臘那種多神教自然神
重點在於要承認人的不完全性
人無完人
這四個字可以直接終結所有聖君，進而從數學上從根本上否定獨裁的制度優越性。因為人無完人，所以不可能存在完美的獨裁者，任何獨裁者都可能一抽風坑死全國，所以要提升容錯率，所以要議會甚至要全民公投。順便還能終結偶像崇拜
同時，承認人的不完全性和神的完全性（哪怕是多神體系裡神格化自然現象那種神）就能杜絕『人定勝天』
正是因為有的人把人性說的好像多完美一樣，對人的不完全性視而不見，才會有那麼多聖君。人的人性只能用來正視、用來尊重，但不能敬畏
罪魁祸首是因为支那人不信神，自以为是，所以不知道敬畏，不晓得天高地厚。
“头上三尺有神明，一定要有敬畏之心！”
中国人对人性道德法制没有敬畏之心 只对领导和权力有敬畏之心
中国人对人性道德法制没有敬畏之心 只对领导和权力有敬畏之心
人治也分开明专制和极权统治
根本问题在于无神论
即使是专制皇帝
也有受命于天的说法 还会有祭天祭祖这种信仰和敬畏行为
其实敬天地 哪怕敬孔孟 甚至不可知论
从当权者到民众 也是相信“头上三尺有神明”的
因此在华夏大地三千年的专制统治中
道德水准也并非持续低迷毫无波澜
但是共产党来了 华夏大地变成了政教合一的体制
他们让你信毛泽东习近平这些现世的当权者
并且通过极权手段使全社会劣币驱逐良币
让每个人感觉到荒谬而难以改变
那么自然会有些人顺理成章的被逆淘汰到权力高位
进而进一步巩固这一模式
这才是真相
根本问题在于无神论
即使是专制皇帝
也有受命于天的说法 还会有祭天祭祖这种信仰和敬畏行为
其实敬天地 哪怕敬孔孟 甚至不可知论
从当权者到民众 也是相信“头上三尺有神明”的
因此在华夏大地三千年的专制统治中
道德水准也并非持续低迷毫无波澜
但是共产党来了 华夏大地变成了政教合一的体制
他们让你信毛泽东习近平这些现世的当权者
并且通过极权手段使全社会劣币驱逐良币
让每个人感觉到荒谬而难以改变
那么自然会有些人顺理成章的被逆淘汰到权力高位
进而进一步巩固这一模式
这才是真相
過去一百年兩百年三百年還真沒有基督教，還真沒有一個基督教獨裁國家。你自己的伊斯蘭噁心全世界為什麼每次都綁上基督教？ 然而事實是過去一百年對基督教的醜化不斷惡意加劇，對現代的影響逐漸衰弱。 也正正很多人走向墮落道德敗壞的原因。
因為社會沒有規則, 沒有一套抑惡揚善的社會/審訊機制, 所以所有人都自私自利務求利益最大化。
我覺得還和契約精神有關，中國人做事缺少契約精神。
中國人做事之前不會進行商量計劃，總是單獨行動任意妄爲。也總是以各種理由違反約定，違約也不會違約賠償負責，或者賠償少得可憐，只重視結果不重視契約。然而聲明重視結果的他們卻從來不為壞的結果負責，總是賴皮。他們的行動沒有一致性，他們的行動互相干擾阻攔，結果他們根本做不成任何事，甚至對他人是一種困擾。
※可以參考上海封城，根本不是物資問題，完全是指揮混亂造成的。
中國人也想要有道德，但是他們由於做不成事，他們的道德只會對其他人產生傷害，“為了你好”是最恐怖的語句之一。於是他們乾脆擺爛，反正有道德也只會辦壞事，乾脆道德也不要了，轉向極端方向發展。
只要擁有契約精神，法治的雛形就具備了，哪怕最上層是人治，只要能夠確保法治，就不會出問題。以前無爲而治的思想就是最上層是皇帝，皇帝只要啥也不要乾，只確保下面是民主法治，哪怕是當個吃乾飯的，大不了把皇帝一族當成流浪漢養著，天下也能太平，皇帝越勤勉越壞事。
中國人做事之前不會進行商量計劃，總是單獨行動任意妄爲。也總是以各種理由違反約定，違約也不會違約賠償負責，或者賠償少得可憐，只重視結果不重視契約。然而聲明重視結果的他們卻從來不為壞的結果負責，總是賴皮。他們的行動沒有一致性，他們的行動互相干擾阻攔，結果他們根本做不成任何事，甚至對他人是一種困擾。
※可以參考上海封城，根本不是物資問題，完全是指揮混亂造成的。
中國人也想要有道德，但是他們由於做不成事，他們的道德只會對其他人產生傷害，“為了你好”是最恐怖的語句之一。於是他們乾脆擺爛，反正有道德也只會辦壞事，乾脆道德也不要了，轉向極端方向發展。
只要擁有契約精神，法治的雛形就具備了，哪怕最上層是人治，只要能夠確保法治，就不會出問題。以前無爲而治的思想就是最上層是皇帝，皇帝只要啥也不要乾，只確保下面是民主法治，哪怕是當個吃乾飯的，大不了把皇帝一族當成流浪漢養著，天下也能太平，皇帝越勤勉越壞事。