大家是怎麼看伊斯蘭教這個宗教？

以下都是我个人观点，我并不反对伊斯兰教，也不认为它是邪教（瓦哈比除外），同时我坚决反对支共对穆斯林的迫害。（事实上我有很多回回朋友，伊斯兰教的一些文化艺术类的副产品以及饮食我非常喜欢）
伊斯兰教总体上来说是个律法型宗教，也就是通过遵守一些戒律来接近真主。也因为如此，伊斯兰教虽然面向世上万族，但是由于它是个律法型宗教，靠律法规范信徒生活方方面面，以及靠律法区隔穆斯林与非穆斯林，从而把归信了伊斯兰的各个民族统合成了一个新的宗教民族。而且行为律法这种东西很容易随着人类的进步而过时，更何况伊斯兰的律法大多建立在穆罕默德的日常行为（即“圣行”上），可是主流穆斯林却认为这些律法是永久不变的，所以伊斯兰教国家近年的表现就总显得跟现代社会格格不入了。改革的话，要么往原教旨改的话就成了瓦哈比，如果往自由派方向去改的话，也就是说去掉一些律法并重新诠释古兰经和圣训的话，最终结果有可能就走向苏菲那样的神秘主义或者跟基督教合流了。巴哈伊就是在这条路上走的太远最后自成一教，可以说瓦哈比和巴哈伊是广义伊斯兰光谱上的两个极端。
它也是一个反偶像崇拜态度比较坚决的宗教（但据我观察福音派比伊斯兰还要反对偶像崇拜，前者甚至将伊斯兰教的安拉以及自然神论者的非人格神当做假神和偶像，尽管古兰经明文说到穆斯林和犹太人基督教信奉同一个上帝）。但是就服从穆罕默德就等于服从真主这一条来看，又很容易使穆罕默德无意中成为穆斯林们除真主外第二个崇拜的对象。法国教师被斩首的事情就表明这些穆斯林无意中把穆罕默德神化而不自知。
关于它和亚伯拉罕诸教的关系，如果亚伯拉罕宗教体系是个同心圆的话，我认为犹太教是圆心，基督教（包括东正教和天主教）在外一层，伊斯兰教、摩门教、耶证、安息日会、全能神又是一个梯队（可能这些教派也有部分应属于前一个梯队，这一层主要是因为在圣经之外另加经典），再往外就是巴哈伊、艾哈迈迪耶、越南高台教（他们也承认亚伯拉罕及其后诸先知包括穆罕默德，但又和印度宗教体系多有重合，到这一步几乎等于泛神论）。那么共产主义属不属于这个体系呢？我认为不属于，首先它不承认上帝（它是自神论），它也不承认亚伯拉罕众先知，它借鉴的是基督教的组织架构这么一个空壳子，把上帝和先知都置换成他们自己的人，再往里头填充它自己的东西。