【加速主义素材】李檬萌大佐纪念皇军南京大屠杀
公然和南京宣传口对着干，为军国主义招魂，是可忍孰不可忍，，，
15 个评论
臭虫
灰名单
这个人根正苗红，深入骨髓，即便未来挨了铁拳也会认为是“爱的教育”，属于“斯特哥尔摩综合征”晚期患者。
我一直想吐槽这个公祭日和纪念馆的名字，“南京大屠杀”是一个高度符号化的词语，一大串长字符里面就只有这5个字最刺眼，大家当然就会这样记忆了——“南京大屠杀纪念日”，“南京大屠杀纪念馆”。这种记忆结构是符合正常人记忆词语的模式的。
《八佰》上映！《八佰》上映！《八佰》上映！
我認為要叫紀念日還是公祭日怎麼都行吧，自己覺得哪個妥就好了
以色列的Yad Vashem中文翻译就是犹太大屠杀纪念馆
为什么觉得用纪念奇怪，大概是因为纪念一词被中共党语绑架了，导致感觉上似乎必须是那些符合中共价值观的所谓正能量事物才可以被纪念
为什么觉得用纪念奇怪，大概是因为纪念一词被中共党语绑架了，导致感觉上似乎必须是那些符合中共价值观的所谓正能量事物才可以被纪念
什么时候有文革纪念馆和自然灾害纪念馆，再加上个计划生育纪念馆也是蛮好的
風調雨順大飢荒紀念館 ?
毛感激拒日補償留念紀錄?
毛感激拒日補償留念紀錄?
已隐藏
我看过推特上一个叫“如鱼得水”的推友关于侵华日军的辩驳贴。那么，首先她是一个战争遗留孤儿，祖父是在天津开医院的，因为马关条约和辛丑条约，大量日本侨民开始进入中国，包括满洲拓荒团这种大规模的行动在九一八之后。其实日本在东南亚和台湾的移民以及间谍工作很早就在进行，夏威夷，菲律宾，美国，中国，台湾，都有日本居留民的身影，或为间谍，或为赚取外汇。著名的南阳姐就是一例。说到如鱼得水的观念，日军对中国的行动都是依据这些条约的规定，当北伐军进入青岛之时抢掠外国居民，所以日军依据辛丑条约派驻驻屯军，和全面抗战时的通州事件，日本人，中国人互相仇视，互相杀戮。当然她作为一个战争遗留孤儿，又是一个知青，对于共产党是百般愤恨。她的关于南京大屠杀，关于731的帖子我都看了，我自己当然清楚，日军犯下的战争罪行不管是有心还是无意，都是实打实的发生过的。她（如鱼得水）关于张纯如的分析，关于大屠杀日本证人老兵的分析，关于南京大屠杀照片的分析，有一定的道理。不过正如同共产党近年来转移矛盾操控民意一样，日本本身也有诸多问题，起码日本不是一个统一的政党国家，在日本存在的派系和斗争远远比中国复杂。当有东史郎这种证人为日共，中共背书之时，或者说是受日共，中共操控之时。也有反慰安妇赔偿的，右翼群体。如鱼得水是日本人，又是在60年代成长，对中国的看法，对日本遗留孤儿的看法都是挺日派，她认为华人哪怕反共再激烈，只要一涉及到日本问题，二战问题，如小民之心这样的自媒体高素质（她打赏过很多油管华人自媒体，当然认为他们是属于中国知识群体）也会大多数反日派一样。属于脑残的境界。
关于南屠，确实不好说，很多照片反应“日中亲善”，也可以说是摆拍。至于国内关于“南京大屠杀纪念馆日本人出资了吗”这种帖子，我也不知道真假，毕竟我没有一手资料，我只能说张纯如的事很蹊跷，其他的我也拿不出证据。现在的南京城不是没有日本人，只是数量确实不多，不过这不能反应日本人避讳南京，只能说像上海等一线他们会得到更多的利益。至于南屠纪念馆，我想起组织参观南屠的中学，里面的中学生在馆内追逐打闹，还有游客也没有太沉重到吃不下饭的境界。南屠旁边是一座军营，一所监狱，一个大型超市，还有近年来新建的楼盘。南屠这些年获得了大量资金，负责人也官升几级。做为爱国主义教育基地，这个是无可厚非的，像这样的基地还有很多，九一八纪念馆，七三一遇难同胞纪念馆，甲午威海卫纪念馆等等。这些项目你说光靠品葱的不屑，有用吗?中国政府的宣传机器恐怖到什么程度，你就会发现出来做证的日军老兵几乎都名利双收，但是在日本出版的回忆录都往往评定为小说类，而非历史类。当然是日本人杀中国人比中国人杀日本人多，可是，做假证被右翼抓到，这也是日本部分人不承认南京大屠杀的原因，而这些被中国政府放大，成为了一个闭环。通州事件留下的血淋淋的照片和南屠拿美国人拍摄的《中国之战》电影当实录，确实是篡改历史了。像张艺谋投资巨额在石秋的影视基地，用来拍摄《金陵十三钗》。你说这种戏比横店那种手撕鬼子剧组投资大得多，可是跟横店比这个影视基地作用小得多。将南京看成反日基地，是不现实的。历史上南京多次被屠，为什么仅仅设立日本残杀我同胞，而纪念遇难同胞的馆呢？我想重要的一点，中共或多或少，靠着各种线报，弄到了一批资料。拿来普及爱国教育，甚至是爱党教育。我个人是批评日本军国主义的。不过近年来这些宣传愈演愈烈，从九一八拉防空警报，到黑屏纪念，其实纪念遇难同胞没什么不对，只是我担心西安打砸抢会在这种土壤之下重演，毕竟现在谁家没点日本货？
关于南屠，确实不好说，很多照片反应“日中亲善”，也可以说是摆拍。至于国内关于“南京大屠杀纪念馆日本人出资了吗”这种帖子，我也不知道真假，毕竟我没有一手资料，我只能说张纯如的事很蹊跷，其他的我也拿不出证据。现在的南京城不是没有日本人，只是数量确实不多，不过这不能反应日本人避讳南京，只能说像上海等一线他们会得到更多的利益。至于南屠纪念馆，我想起组织参观南屠的中学，里面的中学生在馆内追逐打闹，还有游客也没有太沉重到吃不下饭的境界。南屠旁边是一座军营，一所监狱，一个大型超市，还有近年来新建的楼盘。南屠这些年获得了大量资金，负责人也官升几级。做为爱国主义教育基地，这个是无可厚非的，像这样的基地还有很多，九一八纪念馆，七三一遇难同胞纪念馆，甲午威海卫纪念馆等等。这些项目你说光靠品葱的不屑，有用吗?中国政府的宣传机器恐怖到什么程度，你就会发现出来做证的日军老兵几乎都名利双收，但是在日本出版的回忆录都往往评定为小说类，而非历史类。当然是日本人杀中国人比中国人杀日本人多，可是，做假证被右翼抓到，这也是日本部分人不承认南京大屠杀的原因，而这些被中国政府放大，成为了一个闭环。通州事件留下的血淋淋的照片和南屠拿美国人拍摄的《中国之战》电影当实录，确实是篡改历史了。像张艺谋投资巨额在石秋的影视基地，用来拍摄《金陵十三钗》。你说这种戏比横店那种手撕鬼子剧组投资大得多，可是跟横店比这个影视基地作用小得多。将南京看成反日基地，是不现实的。历史上南京多次被屠，为什么仅仅设立日本残杀我同胞，而纪念遇难同胞的馆呢？我想重要的一点，中共或多或少，靠着各种线报，弄到了一批资料。拿来普及爱国教育，甚至是爱党教育。我个人是批评日本军国主义的。不过近年来这些宣传愈演愈烈，从九一八拉防空警报，到黑屏纪念，其实纪念遇难同胞没什么不对，只是我担心西安打砸抢会在这种土壤之下重演，毕竟现在谁家没点日本货？
才缓和了一下中美关系，就又不要日本了，，，，
中共还真是够“高瞻远瞩”的。
中共还真是够“高瞻远瞩”的。
斯特哥尔摩综合征 有开始消费死难者 我求求这些B放过战争死难者 搞的跟过年一样
摘录一段日军士兵日记：东史郎和他的同伴走了大约9英里或10英里搜寻这些战俘。夜幕降临时，他们终于听到了蛙鸣般的吵嚷声，他们还看到数不清的烟头在黑暗中闪烁。东史郎写道：“场面太壮观了，7000名战俘聚集在同一个地方，围拢在两面白旗周围，白旗挂在一根枯树枝上，在夜空中随风招展。”战俘们衣衫褴褛，穿着蓝色棉布军服和外套，戴着帽子。他们有的用毯子盖住头，有的带着草席，还有的背着棉褥子。 中国军队不愿还击，这让东史郎深感惊讶。在日本的军队文化中，飞行员佩带匕首而非降落伞，他们宁可自杀也不愿被俘。对来自这种文化背景的人来说，中国人不与敌人死战到底的行为实在令人费解。当发现战俘人数远远超过征服者的人数时，他对中国人就更加鄙视了。“当我想到他们是如何将所有能找到的白布收集在一起，挂在枯枝上，然后前来投降时，感觉真是既可笑又可悲。”东史郎写道。我想，他们是怎么变成战俘的呢？他们有这么多人，超过两个师团的兵力，竟然没有尝试任何抵抗。这么多军队中一定有为数不少的军官，但没有一个留下来，我想他们都逃跑了。尽管我们有两个连的兵力，而且那7000名战俘也已被解除了武装，但如果他们奋起反抗，我们的部队一定会被彻底消灭。东史郎心中五味杂陈，他为中国士兵感到难过，这些人又饥又渴，饱受惊吓，不断地要水喝，并再三要求日本人保证不会杀掉他们。与此同时，他又对这些人的懦弱感到厌恶。当想到自己在先前的战斗中曾偷偷害怕过中国人时，东史郎突然感到很羞愧。他有一种自然的冲动，不由自主地贬抑这些囚犯作为人的属性，将他们比作昆虫投铩他们成群结队地往前走，如同在地上爬行的蚂蚁。他们看上去就像一伙无家可归的游民，脸上带着愚昧无知的神情。他们就像一群愚昧的绵羊，在黑暗中交头接耳，毫无秩序地向前走。他们一点儿都不像昨天还朝我们射击、给我们制造麻烦的敌人。实在难以置信，他们曾经是敌军的士兵。想到我们一直在拼死与这群愚昧的奴隶战斗，感觉太傻了。他们中有些人还只是十二三岁的小男孩。
by. “南京暴行”—张纯如
by. “南京暴行”—张纯如
什么时候有文革纪念馆和自然灾害纪念馆，再加上个计划生育纪念馆也是蛮好的
是啊，8kw是30w的240多倍，小学生都数的清楚
