对姨学的理解很少, 直接批判姨学吧
对姨学的理解很少，是来品葱后才知道的，感觉看一下用户「利维坦」对问题的回答就可以了。
https://pincong.rocks/question/id-1503__item_id-6980
直接批判姨学吧：
姨学，其理论来源仍然在文字史内。
可是中国的问题不是仅仅被局限在这一段历史的，
必须要用扩展历史时空的方法来修正问题描述。
用二千年里的方法来解决二千年里产生的问题是闭门造车。
费拉与原子化社会，沙漠化社会，瓦房店，张献忠，华夷诸国，新词汇黑话太多反映作者思维有局限，不理解中文本意。
至此，对于姨学也就没有兴趣再看了。
姨学在过去二千年是先进的，向姨粉致敬，扩展一万年就不行了，甚至成为误导。近百年里，学问大的人很多，超过姨学的不止一二。
至于舔共的那些，不乏聪明的，但是当然在立场上就已经输掉。刘超过中国所有的马列系、党校、政治系教授们甚至历史系多数教授们，刘超过他们一大截，但是姨学给反贼们做的天花板还有点低而已。甚至任何一本宗教经文，不论新约、还是古兰经中的不少，都高过所谓姨学。冒昧之言，还请担待。
批判之后，提供出路：
中文就是中国的出路。语言对人类的意义不再累述，中文却被统治者强奸了，现在还中文还无法逃生。想要什么民主自由，先救中文。有人指出中文文字本身培养独裁思维，从而陷入恶性循环：中文->独裁->强奸中文->更独裁。只有精通多种语言的人可以探讨这个循环问题，同时需要在符号思维和本能意识之间建立模型，这个题目不容易。但是国内增加非中文教育是必须的，艺术、体育、外语。
必须找回新的宗教，不需要推倒重建，新的宗教就是：
人性、科学、旧宗教，加在一起就是新宗教，
这是不断探索和扩展的新宗教，一生也无法穷尽。
信仰是人类的本能，人性无法被科学解释清楚，
先知和使徒早就来了，加入他们的行列吧。
重要的内容强调一下：信仰是本能，不是被教育出来的，是本能！
你无法读一段经文来完成信仰，信仰和食与色一样折磨你一生，是一生！并且还不够！！这也是「天灭中共」的原因，不是把任务外包给天，而是「天道」在每个人心里。
如何拓展历史时空感，可以参考我的：https://pincong.rocks/article/12553
https://pincong.rocks/question/id-1503__item_id-6980
直接批判姨学吧：
姨学，其理论来源仍然在文字史内。
可是中国的问题不是仅仅被局限在这一段历史的，
必须要用扩展历史时空的方法来修正问题描述。
用二千年里的方法来解决二千年里产生的问题是闭门造车。
费拉与原子化社会，沙漠化社会，瓦房店，张献忠，华夷诸国，新词汇黑话太多反映作者思维有局限，不理解中文本意。
至此，对于姨学也就没有兴趣再看了。
姨学在过去二千年是先进的，向姨粉致敬，扩展一万年就不行了，甚至成为误导。近百年里，学问大的人很多，超过姨学的不止一二。
至于舔共的那些，不乏聪明的，但是当然在立场上就已经输掉。刘超过中国所有的马列系、党校、政治系教授们甚至历史系多数教授们，刘超过他们一大截，但是姨学给反贼们做的天花板还有点低而已。甚至任何一本宗教经文，不论新约、还是古兰经中的不少，都高过所谓姨学。冒昧之言，还请担待。
批判之后，提供出路：
中文就是中国的出路。语言对人类的意义不再累述，中文却被统治者强奸了，现在还中文还无法逃生。想要什么民主自由，先救中文。有人指出中文文字本身培养独裁思维，从而陷入恶性循环：中文->独裁->强奸中文->更独裁。只有精通多种语言的人可以探讨这个循环问题，同时需要在符号思维和本能意识之间建立模型，这个题目不容易。但是国内增加非中文教育是必须的，艺术、体育、外语。
必须找回新的宗教，不需要推倒重建，新的宗教就是：
人性、科学、旧宗教，加在一起就是新宗教，
这是不断探索和扩展的新宗教，一生也无法穷尽。
信仰是人类的本能，人性无法被科学解释清楚，
先知和使徒早就来了，加入他们的行列吧。
重要的内容强调一下：信仰是本能，不是被教育出来的，是本能！
你无法读一段经文来完成信仰，信仰和食与色一样折磨你一生，是一生！并且还不够！！这也是「天灭中共」的原因，不是把任务外包给天，而是「天道」在每个人心里。
如何拓展历史时空感，可以参考我的：https://pincong.rocks/article/12553
47 个评论
法轮功的黑话也多，但信众也同样多。刘仲敬的信众我看起来就像一群现代人穿越到古代的恐怖场合，偶尔又穿越回现代。
用网文圈的术语来说就是快穿政治历史学。
用网文圈的术语来说就是快穿政治历史学。
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对姨学的理解很少，是来品葱后才知道的，感觉看一下用户「利维坦」对问题的回答就可以了。
直接批判姨学吧：
姨学，其理论来源仍然在文字史内。
可是中国的问题不是仅仅被局限在这一段历史的，
必须要用扩展历史时空的方法来修正问题描述。
用二千年里的方法来解决二千年里产生的问题是闭门造车。
费拉与原子化社会，沙漠化社会，瓦房店，张献忠，华夷诸国，新词汇黑话太多反映作者思维有局限，不理解中文本意。
至此，对于姨学也就没有兴趣再看了。
姨学在过去二千年是先进的，扩展一万年就不行了，甚至成为误导。
可是同志
沉默的广场
休假中
@Kinpump
说说你的“宗教观”吧。我觉得把科学变成宗教信仰的一部分不合理。信仰这东西本身就不客观。而科学研究必须...
哪么泛宗教化可以吗? 只是探讨一下，比如一个人信佛，同时又是个植物学者，外人分别两个概念，她自己却认为不可分割。 再比如这个研究猩猩的女学者：Goodall，她并不讲自己的宗教信仰，可是在从林里她说可以感觉到神的存在。
估计姨学也要震怒了
这是要把品葱所有的群体都娱乐批判一遍吗😂
这是要把品葱所有的群体都娱乐批判一遍吗😂
哪么泛宗教化可以吗? 只是探讨一下，比如一个人信佛，同时又是个植物学者，外人分别两个概念，她自己却认...
其实科学的存在就是在不断打破人类的“迷”信。很简单的一个例子：你没法用科学给有神论者证明神不存在，但是你能用科学证明人类和物种的起源。所以科学在有神论那里是欠缺的，他们说科学不是万能的。
估计姨学也要震怒了这是要把品葱所有的群体都娱乐批判一遍吗😂我已经不小心把台湾人中立批判了，当时就被一群玻璃心群踩。但是对于姨学，这个学问真会误人子弟。中国人并不是一定只会重复历史错误，只是历史被改写了而已。
其实科学的存在就是在不断打破人类的“迷”信。很简单的一个例子：你没法用科学给有神论者证明神不存在，但...科学和神学中都有悖论存在，就是人类逻辑无法解释的论述。这个时候就只有自认人类智慧浅薄。 以大爆炸理论来说，上帝就是大爆炸，好了，问题解决，暂时找到了上帝。用科学找上帝，不也就是用科学来建立迷信吗？
我们欢迎对于姨学有理有据的批判。
然而我更希望每个严肃的学者认真的领会刘仲敬的本意。
刘仲敬抛出的术语只是一些幌子，是在让你去研究这些词语出现背景的时候，重塑之前的历史观。
很多人不理解中共的洗脑，摆脱不了九年制义务教育的模糊历史，这些历史教育的荒诞之处在于，它们只是政府用来政治宣传的工具。
中共才不会管你是否会产生对于历史的兴趣，他们填鸭式的教育，只是希望你成为国家机器下的一个部件，能继续为权贵们提供吸血的养料。
对于刘仲敬的学说，更高的价值在于利用其重塑自身的历史观，而不是纠结于姨学术语的对错。
至于刘仲敬的神棍行为，我暂时不能够完全理解，我觉得这是他的一种对现实的妥协的无奈之举吧。
然而我更希望每个严肃的学者认真的领会刘仲敬的本意。
刘仲敬抛出的术语只是一些幌子，是在让你去研究这些词语出现背景的时候，重塑之前的历史观。
很多人不理解中共的洗脑，摆脱不了九年制义务教育的模糊历史，这些历史教育的荒诞之处在于，它们只是政府用来政治宣传的工具。
中共才不会管你是否会产生对于历史的兴趣，他们填鸭式的教育，只是希望你成为国家机器下的一个部件，能继续为权贵们提供吸血的养料。
对于刘仲敬的学说，更高的价值在于利用其重塑自身的历史观，而不是纠结于姨学术语的对错。
至于刘仲敬的神棍行为，我暂时不能够完全理解，我觉得这是他的一种对现实的妥协的无奈之举吧。
可是同志
阿姆罗说这句话的逼格在于，他作为主角经历了一年战争，可是你姨并没有这种逼格啊。你姨最近几期讲座翻来覆去地炒大英习惯法庇护各殖民地这种冷饭，新鲜一点的全是毒死热带鱼这种LowB内容。姨学脱离贵匪体制内研究输液管后迅速瓦房店化可能性微存？
科学和神学中都有悖论存在，就是人类逻辑无法解释的论述。这个时候就只有自认人类智慧浅薄。 以大爆炸理...
你看错了，科学证明不了神不存在。对于科学结论，有神论者选择不信。这里不讨论这个了。可以继续讨论刘仲敬这种宠物人。
但是乳姨这事我想大家或多或少应该都干过……
哈哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈哈
我们欢迎对于姨学有理有据的批判。然而我更希望每个严肃的学者认真的领会刘仲敬的本意。刘仲敬抛出的术语只...同意，如果他是以无奈的故事讲述者身份来对抗独裁者话术，我们也应该致以敬意。
阿姨的精华在于他的历史观和宗教观，切入点非常有趣；而理论联系实际的能力姨学也比品葱键委强得多，阿姨对于贵匪行为模式和中美关系的发展情况的预测是相当准确的
当然要是把他当作神来供奉那就是过分了，诸夏是很难搞成的，他所设想的东亚体系里日本回归二战前的地位这点也是基本不可能实现的，这方面每个人都有各自的解读吧
当然要是把他当作神来供奉那就是过分了，诸夏是很难搞成的，他所设想的东亚体系里日本回归二战前的地位这点也是基本不可能实现的，这方面每个人都有各自的解读吧
雷海宗的观点的确是“中文即是中国”，刘仲敬理解这一点，但行动方向是其反面。我个人的方向也是那一边。
至于楼主这句话：费拉与原子化社会，沙漠化社会，瓦房店，张献忠，华夷诸国，新词汇黑话太多反映作者思维有局限，不理解中文本意。
恰好是反映了中文的局限和不可再发展的硬限制。无法理解新词，无法轻易增加新词，是中文与用中文者轮回无数次也无法摆脱的硬限制。
我也是英语学好，能用另一种语言重新思考之后，才真正理解到中文的残缺和不可弥补的理由所在（远在薄熙来滚蛋之前）。自那时起，我的方向就定了，不可能再改。知道刘仲敬都是以后几年的事了。
至于楼主这句话：费拉与原子化社会，沙漠化社会，瓦房店，张献忠，华夷诸国，新词汇黑话太多反映作者思维有局限，不理解中文本意。
恰好是反映了中文的局限和不可再发展的硬限制。无法理解新词，无法轻易增加新词，是中文与用中文者轮回无数次也无法摆脱的硬限制。
我也是英语学好，能用另一种语言重新思考之后，才真正理解到中文的残缺和不可弥补的理由所在（远在薄熙来滚蛋之前）。自那时起，我的方向就定了，不可能再改。知道刘仲敬都是以后几年的事了。
cato921
观察
品葱怎么变成一个贴大字报的地方了，今天批判法轮功，明天批判郭粉，后天骂民运，大后天打姨学？你们闲的没事干了？
阿姨的精华在于他的历史观和宗教观，切入点非常有趣；而理论联系实际的能力姨学也比品葱键委强得多，阿姨对...
历史观：最重要的历史观就是抛弃文字史观，必须走出文字史才有合理的历史观。宗教观：不把圣经、佛经、古兰经看个十年二十年不要谈，切入一下是不行的。姨学的问题是姨粉流俗了吧？本身也是学者洞察史料的努力是不是？
...恰好是反映了中文的局限和不可再发展的硬限制。无法理解新词，无法轻易增加新词，是中文与用中文者轮回无数次也无法摆脱的硬限制。...
对中文的限制，我还是认为统治者强加的成分多一些。从皇帝的避讳到现在的审查迫害。
至于中文本身的残缺，不至于基因缺乏吧？应该至少达到图灵语言完备度了吧？以C语言来比喻，Java能做的C也能做啊。
历史观：最重要的历史观就是抛弃文字史观，必须走出文字史才有合理的历史观。宗教观：不把圣经、佛经、古兰...
我很好奇你所谓的脱离文字史的历史观具体是怎么样的，能否明示一二，我接触过的最接近这个观点的历史学家是约翰卡尔这个准社会主义者，即使是他也只不过是说到历史是由编纂者的历史观主动选择的程度，而他在阐述他的观点的时候也还是在用前人的文字来说明。
宗教观这个说法就更难以让人理解了，按照你的观点我觉得除了教徒和宗教学者没有人有资格有宗教观了，那对于其他人而言宗教应当是什么？
对中文的限制，我还是认为统治者强加的成分多一些。从皇帝的避讳到现在的审查迫害。至于中文本身的残缺，不...
没亲身体验过的大概不会有感觉。的的确确是基因残缺，图灵什么的根本无所谓，关键麻烦是无法拓展作为人的理解和认知，等于说能用来思考的概念无法用此语言构筑，最明显的障碍，是一发音就受到原有意义联想的影响。交流新观念就更加麻烦。刘仲敬的那些词，如果你把它们当成英语去理解，就容易得多了。
试试用中文去搞哲学吧，特别是metaphysics和epistemology，还有逻辑。我说的搞，是自己写一篇，讲点儿新东西，事后能让自己让别人都看懂。
人类迷惑行为。。虽然我理解很少，但是我能直接批判
和云玩家没玩过游戏直接批判游戏不是一回事吗
和云玩家没玩过游戏直接批判游戏不是一回事吗
我说了 有人最近跟着带节奏 把所有群体批判一番
有些人很有可能是外宣派来的，有五毛本身并不可怕，但是上了环球时报还觉得共匪会假装看不到就可怕了
我很好奇你所谓的脱离文字史的历史观具体是怎么样的，能否明示一二，我接触过的最接近这个观点的历史学家是...
就是说考古学、基因学都已经在修正文字史，再留在文字史中尤其是中文史中已经找不到答案，文字史至少有一部分已经不科学了。科学也已经研究了宗教，没有全部研究清楚，可是再只看宗教经文就不对了。科学神化，或者神化科学，早晚都是这样，只有人性可以拉住疯狂的学者，可是人性是什么？科学和神学都说不清楚。
没亲身体验过的大概不会有感觉。的的确确是基因残缺，图灵什么的根本无所谓，关键麻烦是无法拓展作为人的理...恰好是反映了中文的局限和不可再发展的硬限制。无法理解新词，无法轻易增加新词，是中文与用中文者轮回无数次也无法摆脱的硬限制。
这个回答多谢，其实甲骨文出现的时候这一段文字变化史也是模糊的，中文从出现时就留下了令人疑惑的问题。仓颉造字鬼夜哭，难道真是...
字形限制新字构造，结果思维被限制，恐怖。
好了貌似此类话题不受欢迎，多谢，潜水了。
就是说考古学、基因学都已经在修正文字史，再留在文字史中尤其是中文史中已经找不到答案，文字史至少有一部...
你所说的这个观点对于远古历史是有价值的，但是近现代史（特别是西方国家）的史料记录已经很齐全了，而这部分历史并没有古老到会被考古学或是基因学修正。更何况哪怕文字史有了偏差，作为史料本身也有自身的参考价值，所谓的历史学不就是被用来尽可能提高这些参考价值的么？
宗教的问题我不完全赞同刘仲敬，他只能或者只想关注宗教对于现世的价值，而对于任何宗教而言现世价值都只是其中一部分，对于更高尚的脱离现世的部分他就不关注了；不过这并不代表说关注现世价值就不能作为普通人对于宗教的一种看法
你所说的这个观点对于远古历史是有价值的，但是近现代史（特别是西方国家）的史料记录已经很齐全了，而这部...
了解到你思路久远，但是恰好这个问题我持 相反看法：历史是连续的。文字的出现让人们对历史的理解被切割了。中文出现后变成一个笼子把中国人包起来。
在工程中，我们做船体材料用的曲线必须从外部来限制，你知道模板、曲线板这种用途的东西吧？都是要从边界之外来修正的。也和上面几位所言中文本身有问题是一个道理，问题和答案并不是仅仅在文字史内的一段时空产生的，早就来了。我相信就在每个人体内，有问题也有答案。
好，你上面并不值得被踩的说法为什么被踩得很快？
哈哈哈哈哈 我也不知道啊！估计是惹了姨粉。我现在得罪的人很多，从郭文贵到李红支，从习近平到刘仲敬，被我得罪了一个遍。PS：这年头，只要有人说“我反共”，那么必然会有一拨支人跟上！不管这个人打着反共的旗号去搞新独裁当皇帝，还是带着人们去念法轮大法好，作为一个旁观者，你是不能否定不能批评的。只要你否定他们，就是在反对“反共大业”！
窝佬芝士不够，还是直接 小号党党魁来吧。
窝局的恁是和窝有过私信的壬。
阿姆罗说这句话的逼格在于，他作为主角经历了一年战争，可是你姨并没有这种逼格啊。你姨最近几期讲座翻来覆...
诉诸人身算不上什么合理逻辑，即使是以网络巨魔的水平来看。他的意思你我都能看出来明显是“阿姨说的东西对重复历史错误的人类并不是毫无意义”。同样的一个quote，安在富野光头在一部七十年代动画片里虚构的角色身上是有逼格，在从新疆匪寨里摸爬滚打出来到自由世界的刘仲敬就并没有这种逼格？你有什么经历能够笑着说刘仲敬“没有逼格”？你看诉诸人身我也会，嘻嘻。
干得好！说明姨粉浑身遍布G点
网络社群上，沟通就是沟通，对话就是对话。把别人对你表明的statement和argument诠释成单纯“我戳到别人G点了，我赢了”是非常低级的投射。
诉诸人身算不上什么合理逻辑，即使是以网络巨魔的水平来看。他的意思你我都能看出来明显是“阿姨说的东西对...
我和身边的很多人都摸爬滚打来到了自由世界啊，我觉得这确实不是什么逼格非常高的事情。更何况你姨是作为一个dissident来到自由世界的，按照你姨自己的说法就是“完全可以替代”。当然如果你姨将来真的杀了200个commie那自然就没人能质疑他的逼格了。
再说了你姨最近讲座新内容确实不多，我怀疑一下他离开你国之后接触不到贵妃内部资料导致水平下降怎么了？（你姨自己也说过，他是不屑与没有接触过资料的野路子交流的）
我和身边的很多人都摸爬滚打来到了自由世界啊，我觉得这确实不是什么逼格非常高的事情。更何况你姨是作为一...
逼格，虽然在某种程度上有个客观的标准，但依旧是人为构建的。一个东西和另外一个东西（比如阿姆罗和刘仲敬）不是一个生态位就没法比较逼格。他姨的马基雅策略就是把自己的生态位尽量做到“难以替代”（魂器淆 线上共和淆）。资金到位了请个专业PR团队还不是要多少逼格有多少逼格嘛（就好比他明镜网的几篇，包装上已经俨然有0.65个欧美学者的样子了），关键还是看大蜀民国参议院的选民团们的比特币能不能到位嘛。
网络社群上，沟通就是沟通，对话就是对话。把别人对你表明的statement和argument诠释成单...
Point G，虽然在某种程度上是个客观的学术兴趣点，但依旧是人为构建的。
一个东西和另外一个东西（比如阿姆罗和刘仲敬）不是一个生态位就没法比较共同PG。
... 搞笑搞笑，已经发现姨学颇有过人之处... 反正欢迎来到争议对线分区啦.
Point G，虽然在某种程度上是个客观的学术兴趣点，但依旧是人为构建的。一个东西和另外一个东西（比...
我甚至找了半天才发现是在版面右边的工具栏里
是找不到了，好了，其实一见到讨论分分合合，师从古人之类的就让人火，其实不是姨不姨，或者古不古，人不人。当然上面也有精彩留言，但是连我自己都发现自己的题目是垃圾，没什么好讨论的。
