中国文明的优越性

最近品葱全面否认中国文化的太多,下面摘录一些西方历史学家对古代中国文明肯定的评价,以下内容全部摘自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》

中国人在其整个历史上保持着同一种族和同一文化。中国的发展史上没有明显的突然停顿。虽然也曾有许多游牧部族侵人中国,甚至还建立了某些王朝;但是最后的情况不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或游牧经济,而是人侵者自己被迅速而彻底地中国化。这种民族的同一性在古典时文字的统一期得到了进一步强化 ,公元前第二个千年后期发明的简单的字母文字,就是影响除中国以外整个世界的古典文明,只有古代中国保持了独立发展。秦统一文字,实现书同文之后,这使得操着南腔北调的方言的人能够互相交流。而印度的情形则截然不同,那里今天仍有14种“民族语言”;英语是其的一种,用尼赫鲁的话来说就是,它在其他13种语言中起着“联结”的作用。

同时代的上古文明大都文明灭亡、文化失传、文字失传、民族变更,古埃及的文字,是后来通过罗塞塔石碑解读出来,古印度和两河流域文明的文字至今无法破译,而中国人则可以很轻松的识别他们商周时代祖先的文字。

游牧民族几千年来侵略范围遍及欧亚大陆,所以遭受蛮族入侵的民族非常多。中国汉朝、印度笈多王朝和伊朗萨珊王朝都遭到了突厥人和蒙古人的猛攻;突厥人和蒙古人通常又被称为匈奴人。罗马帝国因为地处这条人侵线路的西端而时常遭受沿线各民族及周围蛮族的进攻,这些侵略者包括日耳曼部落、伊朗人、波罗的一斯拉夫人、维京人以及突厥人和蒙古人。蛮族入侵所造成的后果就像入侵者的成分一样不同。在中国,公元222年汉王朝最终被突厥一蒙古人侵者打败并分裂成三个王国:长江以北的魏国、南部的吴国以及西部的蜀国。在三国相争几十年后,魏国击败了它的对手于265年建立了一个新王朝——晋朝。晋朝统一了整个中国。316年一批新游牧民族入侵者占领中国北半部,晋工室南迁,逃到南京,从此它只能统治着长江流域及汉族人居住的南部地区。中国则由此而出现了南北分裂的局面,直到589年隋朝重新统一中国。与中国情况相似的西罗马帝国则在政治、文化和种族上发生了根本性的变化。不过中国北方却没有发生这种变化,这主要是因为住在这里的中国人在数量上远远超过蛮族侵略者。当时的北方乃是中国人口最稠密的地区,因此它可以吸收和消融涌入的游牧民族,而不必经受激进的变革。其实,在这几个动乱的世纪里,为了逃避蛮族的劫掠,许多中国人都由北方移居南方。所以不但北方仍维持了中国的特性,而且南方也已被中国化了。这样一来北方出现的部分野蛮化的倾向就被中国文化的向南扩张所抵消,而从南到北的中国化特性也被极大地加深了。因而当隋朝于589年重新统一全国时,中国就又恢复了其正常的历史进程,即同汉代一样独特的中国式的历史进程。


在中国,与文化同一性一样重要的是,各时期之间存在着惊人的政治统一性。这种政治统一性的形成在很大程度上可归因于中国文明具有独特的现世主义,这一点可以从中国文明是世界文明中惟一的在所有历史阶段都未产生过祭司阶级的伟大文明这一事实中看出来。固然,皇帝也是祭司,他为了所有臣民的利益而祭拜苍天,但是他所履行的宗教职责始终从属于他的统治职责。因此欧亚大陆其他文明中存在的教士与俗人之间、教会与国家之间的巨大分裂,在中国并不存在。

而且古代中国也没有类似于印度史诗的东西,因为印度史诗饱含玄学,其内容多与个人灵魂的救赎有关。中国人的经典都强调入在社会中的生活,尤其是强调家庭成员之间、君臣之间的关系。这种对现世主义的强烈偏好为政治组织和政治稳定提供了一个稳固而根本的基础——这一基础还因为中国人在古典时代即实行独特的科举制度,通过全国性的竞争考试选任文官,而得到进一步加固。而与此类似的情形在西方或全球其他地方则过了2000年后才出现。

而古代欧洲与中国的贸易,直到工业革命之前,也一直是是中国以顺差优势领先。欧洲与亚洲的贸易之所以比不上其与南北美洲或与东欧的贸易,主要原因有两个:第一,欧洲的纺织行业反对从亚洲各国进口棉织品。这些外国产的棉织品由于分量轻,颜色亮,价格低,尤其是耐洗,在欧洲非常受欢迎,于是欧洲就开始大量进口。但是很快,本地纺织界和一部分担心购买外因棉织品而造成的金银流失会危及国家安全的人就对此加以反对;这些人为了保证通过禁止或削减进口印度棉布的法律,对他们各自的政府施加了很大的压力。

第二,难以找到能在亚洲市场上出售的物品。这个问题其实早在古罗马时代就已经出现了——当时的罗马帝国为了支付中国的丝绸和印度的纺织品而耗尽了自己的黄金。16世纪到18世纪时的情况依然如故:亚洲仍然对欧洲商品不感兴趣,而欧洲则勉强用金银支付它想要的亚洲产品。

直到18世纪末,欧洲发展起动力机器时才解决这一问题。那时的形势已经完全改变,因为欧洲能将机织的廉价纺织品倾销到亚洲。而在此前由于亚洲不愿意接受欧洲金银除外的几乎所有其他物品,东西方贸易一直以不对称形式存在。

而欧洲人直到17世纪对这个古老的东方文明都是充满景仰和幻想的,当时欧洲的知识分子正被有关传说中的遥远的中国文明的许多详细报道强烈地吸引。他们在了解过中国的历史、艺术、哲学和政治后,更是完全人了迷。中国以其儒家道德体系、科举制度、对学问而不是对军事才能的尊重以及精美的手工艺品如瓷器、丝绸和漆器等,开始被标榜为模范文明。例如,伏尔泰(1694—1778)用一幅孔子的画像装饰其书斋,而德国哲学家莱布尼茨(1646—1716)则称赞中国的康熙皇帝是“如此伟大、凡间少有的君主,因为他是个神一般的凡人,点一下头就能治理一切;不过,他是通过教育获得美德和智慧的……从而赢得统治权。”
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分享 2020-05-28

47 个评论

其实大家可以看一看秦晖和刘仲敬的著作,就能明白这种宣传的真假了。我一开始是被大跃进与文革中发生的惨剧震惊,后来看了秦晖先生的著作传统十论,才明白真正的华夏早已在秦统一六国的时候就灭亡了,而人相食的惨剧在这两千年中从未间断。即使有多次蛮族入侵,最终这些蛮族也无不堕落为彻底的中国人。
刘仲敬更是系统的阐述了中国文明的断续的特征。
https://www.youtube.com/watch?v=kWP4roQY3dE
刘仲敬这篇何谓中国的访谈向大家推荐。
现在的大陆实在没脸提文明两个字 臊得慌 
古代贸易东方国家不买西方国家的物产,主要原因是东方国家的平民太穷买不起任何与温饱无关的商品。
古代贸易东方国家不买西方国家的物产,主要原因是东方国家的平民太穷买不起任何与温饱无关的商品。


古代贸易大多是以中上层享受的奢侈品为主,古罗马的奴隶阶层和平民阶层也用不起中国的丝绸和瓷器
中國沒祭司,殷商是怎麼回事?還有西南土司部估計也有祭司,還有巫醫(中醫)。還有明朝的「喊魂」
中國沒祭司,殷商是怎麼回事?還有西南土司部估計也有祭司,還有巫醫(中醫)。還有明朝的「喊魂」


这里的祭司阶级是指像教皇、哈里发、婆罗门那样能达到全面掌控帝国和社会的程度的宗教特权阶级
古代贸易大多是以中上层享受的奢侈品为主,古罗马的奴隶阶层和平民阶层也用不起中国的丝绸和瓷器

古典罗马的公民享有的政治权利和福利待遇比中华人民共和国的公民还好,不能用中国古代的情况去套外国。
古典罗马的公民享有的政治权利和福利待遇比中华人民共和国的公民还好,不能用中国古代的情况去套外国。


你说的是古罗马的前期,当时有成为民主共和国的趋势,然而后来帝国化,平民稍不幸就可能失去人身自由变成奴隶,然而在同期的中国汉朝是没有奴隶制度的
中國沒祭司,殷商是怎麼回事?還有西南土司部估計也有祭司,還有巫醫(中醫)。還有明朝的「喊魂」

文化上,華夏開始於周,結束於明。陰陽哲學為胎,最終長成為儒學。
殷商是另一種文明,被周揪團滅掉了。列祖列宗會保祐子孫<--這是殷商文明。
你说的是古罗马的前期,当时有成为民主共和国的趋势,然而后来帝国化,平民稍不幸就可能失去人身自由变成奴...

错了,帝国时期公民仍有相当的政治权利,福利反而比共和国时期还好。另外罗马法是禁止罗马公民为奴的,破产的罗马公民仍可以作为自由民领免费面包洗免费浴室看免费竞技。
而中国,没有哪个朝代,没有平民卖身为奴的现象。哪怕是中共治下,还不起债的人进监狱还是要当奴工。
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垃圾文章。

將中原誤作中國,這種極低水平的基本錯誤,將作者的學識淺薄表露無遺。
冰凍三尺絕非一日之寒
中國人對待中國人如此殘暴沒有底線,共產黨如此噁心卻不像波蘭或者捷克的工會一樣團結起來,或者像韓國人那樣奮起反抗(不要忘記韓國警察當年是會殺人的),那就不僅僅是中國政府 和中國人的問題了。
所谓全球通史,就是本一般性科普读物,又哪有历史学家能够真正深入所有文明所有国家的细节和历史?所以自然不可避免的会受到你支官方叙述的信息污染,毕竟你支那么多历史发明家不是白养的。这种一般论性的泛泛的观察的历史学家,对于你支真实性的认知甚至是远远比不上哲学家思想家。这种全球通史基本就等于现代点的马可波罗游记。

这种《全球通史》上对于你支的赞美,实际上就是对于一个大一统中央集权帝国在盛世时的赞美,和粉蛆对于举国体制对于国家主义的赞美并没有任何区别。难道你以为大清就不富有么?外国人来大清对于大清百姓和欧洲百姓观察到的区别还记得么?你支历史上大起大落的人口减员历史和食人历史可是远胜欧洲啊,这不也是你支的中央集权帝国带来的么?
入关的蛮族不断被汉化,这并不能说明中原人文化的优越性,事实是这样的:

一批带着内亚先进技术和较强的组织度与封建性的蛮族入关,征服了中原人。蛮族最大的首领一般并不掌握绝对权力,而是要与其他的首领、贵族分享权力。中原的游士把如何瓦解掉其他贵族的权力的方法(比如推恩令、学汉人文字、取消贵族议会)教给了最大的首领,大首领成功实现了集权,然后把王位传给子孙。但自己的子孙一方面丧失了武德,另一方面因为消灭了贵族,整个社会阶级扁平化,变成毫无组织度的散沙社会,难以对抗各种风险。平民社会也很难搞出技术创新,结果技术不断瓦房店化。最终被新的一批带着先进技术和更具有封建性的内亚蛮族所取代,然后重复上述过程。
入关的蛮族不断被汉化,这并不能说明中原人文化的优越性,事实是这样的:一批带着内亚先进技术和较强的组织...

所以簡單地說, 漢化就是退化, 就是從部落民主倒退到專制, 從有競爭變成無競爭, 經過好幾代人之後征服者就成為了菜人

中國文化是具有腐蝕性的毒藥, 不根除不可
你举几个除了欧洲文明独立发展出科学技术的文明例子来


科学其实是近代的东西

至于技术就太多了,巴比伦、外伊朗、伊拉克、叙利亚、阿拉伯,技术都领先中国太多
一个对世界文明没什么贡献的民族,你在这里大谈优越性不觉得可笑吗?我引用一则推文:

中国人到底是一群什么人?说点事实:

1几千年历史,却不产生文明
2世界1/5人口几千年对人类没有任何贡献
3死守传统,反文明,反自由平等
4没信仰,没逻辑,没良知
5历史上杀人最多,吃人最多,奴性最强,暴政最多,繁殖最多

中国人不是一个问题,而是成千上万个问题。其实中国人一个问题都没能力解决
https://twitter.com/Bilishe/status/1264094508058152962
这些文明技术领先的体现而在?举几个例子


其实我知道你就是来抬杠的,这些东西基本都是常识,即使不知道,Google一下也能出结果
Kenshiro 黑名单 回复 后入习明泽 黑名单
入关的蛮族不断被汉化,这并不能说明中原人文化的优越性,事实是这样的:一批带着内亚先进技术和较强的组织...

关外的汉族被同化的也不少,比如明朝后期留在今天新疆东部一带的汉族就被彻底突厥化了,融入了维吾尔族中,东疆汉族长相的维族随便一抓一大把,更早前的唐朝汉人也被突厥化了
就这新石器时代落后大几千年,青铜器时代落后小几千年,铁器时代落后大几百年,工业革命时代落后小几百年,信息时代落后几十年的文明,优越性大概体现在善于意淫上。
其实我知道你就是来抬杠的,这些东西基本都是常识,即使不知道,Google一下也能出结果

中东和古埃及的技术领先在上古文明时代,到了古典文明和中世纪时代就远远落后欧亚大陆文明了
就这新石器时代落后大几千年,青铜器时代落后小几千年,铁器时代落后大几百年,工业革命时代落后小几百年,...


你去跟最先进的文明比肯定落后,古罗马时期的西欧还是一片荒蛮之地,古罗马人都瞧不上日尔曼人和维京人,认为他们都是野蛮不开化愚蠢的蛮族呢
你去跟最先进的文明比肯定落后,古罗马时期的西欧还是一片荒蛮之地,古罗马人都瞧不上日尔曼人和维京人,认...

日耳曼人比你们早几百年进铁器时代,根本没必要和最高等级文明比,因为中东周边技术传播很快,几十年那些蛮族高级货就用上了。
我的天哪,编故事也没这么不上心吧?
我的天哪,编故事也没这么不上心吧?

勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯(1913—2004),希腊族,美国男学者、教授、历史学家,出生于加拿大温哥华,毕业于不列颠哥伦比亚大学,在克拉克大学获文科硕士学位和哲学博士学位;曾任美国加利福尼亚大学的历史教授、西北大学的荣誉教授和行为科学高级研究中心的研究员。斯塔夫里阿诺斯博士曾因杰出的学术成就而荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖。

《全球通史》(A Global History)是作者近年最重要的一部著作之一,分为《1500年以前的世界》和《1500年以来的世界》两册,共有7个版本。由于作者在本书中采用全新的史学观点和方法,即将整个世界看作一个不可分割的有机的统一整体,从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的历史运动、历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用,所以,本书一经问世,立即被译成多种文字,流传甚广,影响很大。
所谓全球通史,就是本一般性科普读物,又哪有历史学家能够真正深入所有文明所有国家的细节和历史?所以自然...


一战二战死的人少吗?你来解释一下,为什么两次世界大战主战场都会发生在分裂的欧洲?
勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯(1913—2004),希腊族,美国男学者、教授、历史学家,出生于加...

一本书也就相当于一本论文集,其中作者自己的观点是最不重要的部分,何况他这本书事实部分也是错误百出,世界史这种东西不是什么阿猫阿狗都能整明白的,大部分学者能精通个专史就不错了。
定居民族总以为自己是先进的,然而,突厥人有行军厕所,高贵的法兰西大王蹲在王宫的楼梯拐角拉野屎,还他妈一辈子不洗澡,蒙古人永远赶着黄羊去啃不一样的草地,而支那人把肥沃的关中平原挖的天塌地陷,维京人在没有罗盘的情况下横跨北海移民英格兰,跨过大西洋到达美洲。
蛮族是相对的,对于罗马人,日耳曼人是蛮族,对于希腊人,罗马人才是蛮族
一战二战死的人少吗?你来解释一下,为什么两次世界大战主战场都会发生在分裂的欧洲?

和你支比起来自然算是少的,你支历史上人口减员超过50%是家常便饭好么
一战二战死的人少吗?你来解释一下,为什么两次世界大战主战场都会发生在分裂的欧洲?

发生在文明中心的才叫世界大战,发生在中国那只能叫村长械斗了,所以当然不可能发生在中国啦
y我觉得首先要对优越性下定义,如果说能生能守适应性强就是优越的话,蜚蠊目不知道比灵长目优越到哪儿去了
你说的是古罗马的前期,当时有成为民主共和国的趋势,然而后来帝国化,平民稍不幸就可能失去人身自由变成奴...
中国没有奴隶制,但中国有佃农制,罗马的奴隶主必须照顾好他们的努力,十二铜表法上写着随意伤害杀死奴隶,不合理照顾导致奴隶死亡的人要支付一大笔罚金。而在中国大明律中就有规定佃农和长工可以被家主制定的家规处置,他们的婚否,衣食乃至人身自由,死活都由家规决定,而他们不从可能会被判棍刑或者充军。

中国号称的没有奴隶制实际上比奴隶制更残忍,就像北方军中的黑人往往因为找不到工作饿死
這種洗地文章出現在品蔥代表統派真的很怕中國人不當中國人了。
你举几个除了欧洲文明独立发展出科学技术的文明例子来
蒸汽机这个足以改变人类文明的:来自古希腊的汽转球。罗马火:人类历史上最早的热兵器,也是火焰喷射器的原型。公共厕所:也是罗马一大发明,氨水:1500年前罗马人从尿液中提取了氨。葡萄酒脱糖术:13世纪德国人的发明,中国最早的干酒还是蒙古人的蒸馏酒。其他就不举例了
定居民族总以为自己是先进的,然而,突厥人有行军厕所,高贵的法兰西大王蹲在王宫的楼梯拐角拉野屎,还他妈...

这就是东西方人最大的区别了,中国人自以天朝不肯向外学习。552年后罗马人全部变成了希腊人甚至拉丁语都不会了
一战二战死的人少吗?你来解释一下,为什么两次世界大战主战场都会发生在分裂的欧洲?

歐洲的戰爭是因為高漲的民族主義和全面戰爭理論的流行,多多少少有點信念與理想的成份,配上極有效率的技術和策略,中國?
歐洲的戰爭是因為高漲的民族主義和全面戰爭理論的流行,多多少少有點信念與理想的成份,配上極有效率的技術...

反对姨学就是观点变了?被盗号?要举报封我号?
你这样的人跟共产党有什么区别?我就是看不惯姨学和姨学分子发表一些谬论,咋了?要封了我吗?
歐洲的戰爭是因為高漲的民族主義和全面戰爭理論的流行,多多少少有點信念與理想的成份,配上極有效率的技術...


那我下篇继续发,就是看不惯姨学和姨学份子怎么了,是想让品葱变成只让姨学份子发言的地方吗
反对姨学就是观点变了?被盗号?要举报封我号?你这样的人跟共产党有什么区别?我就是看不惯姨学和姨学分子...

對不起,你的標題噁心到我,以致我沒能好好看清內容……抱歉我對五毛過敏。
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我是不想讓品蔥變成好不容易翻牆出來的反賊被統派洗腦,
成天幻想「台灣人屬於中華文化,台灣人有義務反攻大陸替他們救中國」的地方。

如果統派文章沒人敢反駁,品蔥就失去「海外中文平台」的價值了。
感觉如果要消除过度的民族虚无主义,得找一些西方的古代劣迹来才行

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