談談猶太教與天主教在本質上的分別

很多朋友經常用聖經舊約中的戰爭、屠殺、天主降災等事件作為論據，去證明他們認為『基督宗教是一個殘暴不仁的信仰、基督徒是世界和平的最大破壞者』這個觀點。其實，他們是不明白基督宗教的道理。

在天主的整個救贖工程之中，舊約時期只是整個計劃的籌備、鋪墊及初步及實施階段，直至耶穌基督背負全人類的罪過被釘死在十字架上，並在埋葬三天後死而復活，整個救贖計劃才圓滿完成。自那時起，天主耶穌基督的救贖恩寵已覆蓋全人類，舊約的做法(例如天主親自或藉著先知向選民發出指示，及天主就著世事巨細無遺地定立極詳細法律以規範選民的一舉一動等等)便成過去，繼而代之的是耶穌基督在世時所教導的道理及新誡命 一一 全心全靈全意全力愛天主；愛鄰人如愛自己 一一 這是天主十誡的總概括。所以，基督徒不用遵守猶太教徒那些諸如安息日不工作、不能穿混紡的衣服等等無數繁文縟節，只需相信、跟隨耶穌基督並遵守涵括天主十誡的兩條新誡命。舊約律法只是寫在紙上的律例，人們因害怕違律受懲故依律行事，那是一種被動的行為；而基督新誡命是寫在人心中的，基督徒須由衷地遵守並實踐，若裝模作樣的造作做秀就不能符合此誡命的要求，所以新誡命與舊約律法有本質上的區別。

對於基督宗教的這個道理，未曾系統研讀過聖經的人，是很容易在理解上產生混亂的，甚至有人將伊斯蘭教跟基督宗教相類比，看不出兩者的根本差異，原因也在於此。

天主的睿智須由聖神的引領以超性的理智方能理解，正如《皇皇聖體》的歌詞：

『古教舊禮已成陳跡，新約禮儀繼聖功；五官之力有所不及，應由信德來補充。』