【轉貼😂】北美館展嗆斷交國「冷血動物」、「鐵石心腸」 游淑慧傻眼:恐怖情人?

宋淯銓 2020-10-21 17:53

https://www.storm.mg/amparticle/3131742
https://m.facebook.com/taipeicathyyu/posts/1462266530635494

國民黨台北市議員游淑慧今(21)日於臉書發文指出,近日接獲陳情,台北市立美術館的展覽咒罵台灣斷交國,如「巴拿馬為冷血動物」、「馬拉威是賣友求榮」等,游淑慧認為,即便我們的外交工作艱難,外交形象上也不需像恐怖情人一樣,分手無好話。

游淑慧表示,自己收到一位老師陳情,帶學生去北美館參觀時,發現批評過去與我國斷交的展覽,如「巴拿馬冷血動物」、「馬拉威賣友求榮」、「南非情斷緣絕」、「查德共和國貪得無厭」、「塞內加爾寡廉鮮恥」、「索羅門群島鐵石心腸」、「薩爾瓦多恩斷義絕」等,認為十分不妥,並表示,若學生問及為何這樣形容時,老師該如何回答。

游淑慧說,自己並非衛道人士,但看了後也覺得非常不適當,已經緊急要求文化局再評估和檢視,但得到北美館的答覆是「這是藝術」。她於是感嘆地寫道,或許去問問外交部,首都公立美術館的這種展出,對台灣的外交工作和形象是益還是害?

游淑慧指出,我國雖與該若干國家外交關係有所變動,但經貿等實質關係可能尚存,她更擔憂,若該國留學生或其他外國使節看到作何感想?台灣未來若再爭取復交情何以堪?游淑慧說,此舉恐讓民眾和學童產生仇外心態。

游淑慧強調,藝術雖不需要老掉牙的強調「善與美」,個別藝術家的創作自由我們也尊重。但這是首都台北的市立美術館 ,這樣的展出代表台北市官方或市民的立場嗎?國際關係本是現實,分分合合,而台灣還是需要更多朋友,即便我們的外交工作艱難,外交形象上也不需像恐怖情人一樣,分手無好話。

游淑慧呼籲,應秉持將心比心的精神,她反問,我們會想要在他國首都的公立美術館看到負面評價台灣的「藝術」嗎?最後她提醒,北美館是市立場館,策展內容應是公眾可接受的藝術,最好別搧動仇外或情緒發洩的元素。

據北美館簡介所述,該展覽為《秘密南方:典藏作品中的冷戰視角及全球南方》,談到台灣在「全球南方」中的現實處境與政治處境,而台灣在其中的中介角色,卻是在台灣歷史上反覆出現的主題,從日治時代、冷戰時期,「一直到在艱困的外交環境中尋找盟友」,並展出包括台灣及各國藝術家針對歷史或當代處境所發展的作品。
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分享 2020-10-23

18 个评论

你的女朋友/男朋友被 肥肚有錢人/富婆搶走了
說她/他拜金難道有錯?
終於知道中華民國和中華人民共和國一樣都是恐怖的中國了嗎?
>>你的女朋友/男朋友被 肥肚有錢人/富婆搶走了說她/他拜金難道有錯?


但是這種 男/女 朋友, 被你 罵/吵 回來了, 還有用嗎?
台灣媒體愛說傻眼
>>但是這種 男/女 朋友, 被你 罵/吵 回來了, 還有用嗎?


所以沒有要他們回來的意思 只是純粹想罵
习语言开发 黑名单 回复 miule236236 黑名单
>>終於知道中華民國和中華人民共和國一樣都是恐怖的中國了嗎?

等等,中华民国不是你们福尔摩沙的一部分吗?和我们支那有什么关系?
只能说你们福尔摩沙有一部分也是这样的吧。。
他的意思是說北美館應該審查那個藝術家,就像中國審查 成吉思汗展 中華大草原展 一樣嗎(X)
>>所以沒有要他們回來的意思 只是純粹想罵


單純罵的話, 還是拿個個人身份去瘋狂大罵好, 官方的身份畢竟要體面一點
一個港青 🤬不友善用户 回复 习语言开发 黑名单
>>等等,中华民国不是你们福尔摩沙的一部分吗?和我们有什么关系?只能说你们福尔摩沙有一部分也是这样的吧。...

中華民國只是台灣的殖民政權⋯⋯
习语言开发 黑名单 回复 一個港青 🤬不友善用户
>>中華民國只是台灣的殖民政權⋯⋯


日本也是你们福尔摩沙的殖民政权,日本文化不是你们的一部分?
支那来的中华民国是你们的一部分,他们肮脏的地方自然也是你们福尔摩沙肮脏的地方啊。。。
>>支那来的中华民国


幫你畫重點
>>幫你畫重點


既然日本来的日本文化是你们福尔摩沙的一部分
支那来的中华民国的支那文化也是一部分
你们福尔摩沙国不要否认你们文化里有肮脏的支那中华基因。。
应当早日脱支。。
你们过的什么中秋节,支那新年,跟中华民国还有支那字,都是支那来的。。福尔摩沙应该早日摆脱这种支那顽疾。。
那位藝術家是位奇葩,
游委員要搏版面也是位奇葩,
看多了一笑置之,
這些從來都不是主流民意或想法,
台灣媒體很多都有誘導性,
譬如您連結的"風傳媒",
政治光譜就是偏藍的,
先理解後再看就見怪不怪了
>>幫你畫重點


你作为福尔摩沙人,应当会讲台语吧?
投馬偷(トマト)
賴打(ライター)
等台语词汇都是日语词
这些词语就跟你们福尔摩沙种族的支那语一样 是外来的
福尔摩沙人就要正视自己的历史
作為一個實際看過「哀敦砥悌」展覽的人來說一下好了
那個展覽是一個更大的展覽的其中一部分,而該大展覽主要是探討台灣(或說中華民國政府)與這個世界的互動方式。我認為「哀敦砥悌」展其實是在諷刺台灣人對國際情勢的扭曲觀點,若將這個展覽從其他展覽中剝離出來的話確實很容易誤讀
話說回來,這所謂的「民代」隨便斷章取義也不是一天兩天的事了,國民黨日常發揮zzzz
>>作為一個實際看過「哀敦砥悌」展覽的人來說一下好了那個展覽是一個更大的展覽的其中一部分,而該大展覽主要...


感謝提供整體的佈局感受以及對反諷用意的解釋!

我還沒有看,一開始只是覺得罵的好笑,可能缺少context。

言論自由的保證以及不被謾罵的界線,也是很重要的爭議性主題。
《哀敦砥悌》
據作者自述《哀敦砥悌》是件具有時間性的作品,本作曾經有過三次不同的裝置展出樣貌,可隨著不同場地增減陳列物的規模,然其基本精神卻是一致的,主要以中華民國當前國家外交處境作為藝術思惟模式,也是解嚴後梅丁衍探索政治敏感帶的冒險之舉。在1996年本館展出時,將展場佈置成外交領事館辦公室,所有曾經與我國建交、斷交或正在建交、斷交的國家,都會為它製作一個鍍金盤或錦旗,上面印著如「患難與共」等具諷刺意涵的語句,作者對語言本身具備的曖昧與弔詭特別感興趣,而藉由探討雙關語與視覺的關係。而只要中華民國存在的一日,此作即可繼續演繹新的內涵,直到中華民國真正被國際承認或消失之後,《哀敦砥悌》一作乃告完成。
https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?CID=3233&ddlLang=zh-tw

其中有一張圖搞得跟神明桌似的。
少一群只懂得伸手要錢大撒幣的爛友豈不是好事?台灣又無小學博士滿世界送錢的資本。

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