【公民大学】张博树 《中国宪政改革可行性研究报告(全本)》
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http://minzhuzhongguo.org/sz/report.pdf
2008-2011年完成
香港晨钟书局
作者:张博树 (维基百科)
目录
序言
中国宪政改革:背景、目标、实施步骤与约束条件
——中国宪政改革可行性研究报告(主报告)
推进新闻制度改革,落实中国公民的知情权、表达权、监督权
————中国宪政改革可行性研究报告(分报告1)
用公民教育取代党化教育
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告2)
重构宪政框架内的中国政党制度
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告3)
破除假选举,落实真民权
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告4)
制衡权力:总统制框架内的行政双首长制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告5)
制衡权力:立法和民意代表机构三院制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告6)
制衡权力:司法独立与司法机构五院制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告7)
大国治理:国家纵向权力构成的双轨共和制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告8)
关于军队国家化
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告9)
两岸统一与建构中华第三共和国
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告10)
俄罗斯、东欧民主化进程及其经验教训对中国的启示
——中国宪政改革可行性研究报告(附件1)
台湾民主转型与政治现代化对大陆宪政改革的启示
——中国宪政改革可行性研究报告(附件2)
中华第三共和国宪法草案
——中国宪政改革可行性研究报告(附件3)
参考文献
真*反贼都在社科院
http://minzhuzhongguo.org/sz/report.pdf
2008-2011年完成
香港晨钟书局
作者:张博树 (维基百科)
目录
序言
中国宪政改革:背景、目标、实施步骤与约束条件
——中国宪政改革可行性研究报告(主报告)
推进新闻制度改革,落实中国公民的知情权、表达权、监督权
————中国宪政改革可行性研究报告(分报告1)
用公民教育取代党化教育
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告2)
重构宪政框架内的中国政党制度
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告3)
破除假选举,落实真民权
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告4)
制衡权力:总统制框架内的行政双首长制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告5)
制衡权力:立法和民意代表机构三院制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告6)
制衡权力:司法独立与司法机构五院制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告7)
大国治理:国家纵向权力构成的双轨共和制
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告8)
关于军队国家化
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告9)
两岸统一与建构中华第三共和国
――中国宪政改革可行性研究报告(分报告10)
俄罗斯、东欧民主化进程及其经验教训对中国的启示
——中国宪政改革可行性研究报告(附件1)
台湾民主转型与政治现代化对大陆宪政改革的启示
——中国宪政改革可行性研究报告(附件2)
中华第三共和国宪法草案
——中国宪政改革可行性研究报告(附件3)
参考文献
真*反贼都在社科院
20 个评论

摘抄一段
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民国初年,宪政运动曾呈波澜壮阔,如火如荼之势。。。
孙中山提出民族主义、民权主义、民生主义的“三民主义”,代表了作为革命党的中国国民党的奋斗理想。所谓民权主义,就是让“人民来做皇帝,用四万万人来做皇帝”。但基于中国之落后,民智之未启,1924年《国民政府建国大纲》才规定“建设之程序分为三期”:一曰军政时期; 二曰训政时期;三曰宪政时期“。训政时期,政府有协助人民筹备自治之则,并帮助人民学会使用民权。至全国有过半省份实现自治之时,就是全国实施宪政的开始,中央政府建设行政、立法、司法、考试、监察等五院制度,国民大会举行选举、罢免、创制、复决等四项民权。
即便以今天的眼光看,《国民政府建国大纲》仍然是一个体现了制度现代化本质要求和社会发展一般趋势的宪政改革纲领。虽然就具体制度设计而言,这个方案十分完备,但它的民权指向是非常清楚的。然而,对后来历史演变产生重大影响的是孙文的另一项举措,那就是在改组国民党时引进俄国共产党(布尔什维克)的组织形式,接受其”以党治国“的治国纲领。用孙问自己的话说:“俄国完全那以党治国,比英、美、法之政党,握权更进一步;我们现在并无国可治,只可说以党建国,待国建好,再去治它。” 这个俄国经验为蓝本、“以党治国”的主张,开中国历史之先河,客观上成为贻害中国大半个世纪宪政建设与民主转型、导致极权制度泛滥的始作俑者。
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不知道蒋经国先生是不是最终用民主化的方式还政于中华民国。
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民国初年,宪政运动曾呈波澜壮阔,如火如荼之势。。。
孙中山提出民族主义、民权主义、民生主义的“三民主义”,代表了作为革命党的中国国民党的奋斗理想。所谓民权主义,就是让“人民来做皇帝,用四万万人来做皇帝”。但基于中国之落后,民智之未启,1924年《国民政府建国大纲》才规定“建设之程序分为三期”:一曰军政时期; 二曰训政时期;三曰宪政时期“。训政时期,政府有协助人民筹备自治之则,并帮助人民学会使用民权。至全国有过半省份实现自治之时,就是全国实施宪政的开始,中央政府建设行政、立法、司法、考试、监察等五院制度,国民大会举行选举、罢免、创制、复决等四项民权。
即便以今天的眼光看,《国民政府建国大纲》仍然是一个体现了制度现代化本质要求和社会发展一般趋势的宪政改革纲领。虽然就具体制度设计而言,这个方案十分完备,但它的民权指向是非常清楚的。然而,对后来历史演变产生重大影响的是孙文的另一项举措,那就是在改组国民党时引进俄国共产党(布尔什维克)的组织形式,接受其”以党治国“的治国纲领。用孙问自己的话说:“俄国完全那以党治国,比英、美、法之政党,握权更进一步;我们现在并无国可治,只可说以党建国,待国建好,再去治它。” 这个俄国经验为蓝本、“以党治国”的主张,开中国历史之先河,客观上成为贻害中国大半个世纪宪政建设与民主转型、导致极权制度泛滥的始作俑者。
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不知道蒋经国先生是不是最终用民主化的方式还政于中华民国。

@一只鹿兒 请问你有没有博主朋友Blogger能够把这份研究报告分章节发到Blogger或Medium上?这份报告是很全面也很有深度的民主启蒙资料,对大陆网友应该很有影响力
上一个写违宪审查的已经被开了
这份报告的序也是在纽约完成的,所以猜这位老哥已经移民了。希望提供更多社科院的反贼名单供大家研究、批判、瞻仰。
他的构想太复杂了,搞三个院的国会,而且选总统也适用百万人的选举人团,然后用总统委员会下设的国务院来治国,搞的实在是太复杂了,和孙中山的五权宪法一样,都是旷世奇葩的制度。
有价值的地方是对宪政改革与结束一党专制的必要性的论述,对历史的回顾,对一党专制下面种种扭曲现状的揭露,很多大陆网友并不知道这些扭曲的现状跟一党专制之间的联系。
具体的宪政制度设计不是重点,重点是需不需要改革,具体改革哪些方面,以及改革能为社会带来哪些改进。
具体的宪政制度设计不是重点,重点是需不需要改革,具体改革哪些方面,以及改革能为社会带来哪些改进。
对,这本书是以一定意义的。
不过我还是认为,当下最重要的事情是干倒共产党,而不是研究干倒共产党以后如何建设的问题。
也就是说,我们应该现研究如何赚钱,而不是研究中五百万彩票以后如何花。
不过我还是认为,当下最重要的事情是干倒共产党,而不是研究干倒共产党以后如何建设的问题。
也就是说,我们应该现研究如何赚钱,而不是研究中五百万彩票以后如何花。
这份研究报告最核心的贡献是论证为什么要结束一党专制
在研究如何干倒共产党或者干共产党之前,你首先要说服大部分人结束共产党的一党专制是对他们有利的。
这份报告重点不是在论述如何建设,而是论述当前的问题是什么,结束一党专制为什么能解决这些问题。
在研究如何干倒共产党或者干共产党之前,你首先要说服大部分人结束共产党的一党专制是对他们有利的。
这份报告重点不是在论述如何建设,而是论述当前的问题是什么,结束一党专制为什么能解决这些问题。
我知道你们可能不爱听这话,但是私来到这里就是说实话的,说私心里想的,不管是对谁,对你们也是一样。
你支成功转型为宪政体制的可能性在本人看来最高的也就百分之五不能再多。这个世界如果真的能按照社科院那几个人预知的那样,那历史书就不用写了。
私的逻辑其实非常简单:用宪政解决不了共产党,更重要的是共产党造成的问题同样无法用宪政去解决。
设想几个场面
1.共产党问题
当你推翻共产党以后你如何处理共产党员?这是一个很要命的问题。就算是九千万共产党员里仅有十分之一的“理想型共产主义者(即传统的马克思列宁暴力主义形共产党员)“那就是九百万。如果在这里面能有二十分之一的人愿意为”保存红色江山永固“牺牲自己的生命,那就是四十五万。
在贵支这个十几亿人口的大国里可能你会觉得不算什么,那么我可以给你看一组对比
阿富汗战争,塔利班+基地组织以及各种乱七八糟的组织的人数不到十万人。美军,北约,北方联盟累计投入的兵力(2001年至今)超过三十万人或更多。至今都未完全消灭塔利班
伊斯兰国战斗人员:两万人左右(虽然一度误以为超过20万)。
博科圣地组织全员:约8000人
库尔德地区:佩什梅格(库尔德武装死士部队),十五万人,战斗人员约十万人。YPG,YPJ(人民保卫队,妇女保卫队),三到四万人。
如果支共垮台,这四十五万人就是你最严重的定时炸弹。它们可能无法对你攻城略地,但是搞个恐怖袭击,今天炸你一座大楼明天炸你一座大桥,后天炸你一个火车站。如果你想避免这种情况的发生,你唯一的,最理性的选择就是”杀光所有共产党员及其家属。以一个共产党有五个直系家属来计算(可能部分逃到国外),你想彻底解决共产党问题你至少需要杀死三亿人,并在国际追杀两亿人。这些人不死,你就一日不安。
2.新疆西藏和台湾的问题。
这个问题没有你想象得那么简单,而包子已经把这个问题搞得无解了(西藏可能还好,一旦尊者去世那么西藏政教合一的传统体系就会土崩瓦解。但是新疆是真的无解)。如果在一个民主宪政的体系之下,我们还可以说服,收买,渗透他们的政治精英人物(如热比亚)通过债务问题,国防问题,经济问题,基础设施和地理问题等去让新疆留在国内。因为新疆它本身在变成这样之前很有可能并不具备独立的意愿。
因为新疆的民族并不只有维吾尔族。如果一旦独立,它自身也面临着再次分裂的问题。新疆的地理环境,(以乌鲁木齐为界)北方比南方要好,更适合人类生存。北方多是草原,高原和山脉,植被茂盛气候温和。但南疆多是沙漠,地广人稀仅能发展畜牧业。东部或东北部主要是工业,能源重镇。以石油产业,重工业为主。
但是其中的民族分布却是,东部以汉人回人为主,西部南部则以维吾尔人为主,北部则以哈萨克族为主。一旦新疆独立,那么它自身就面临一个二次分裂,甚至是内战的问题。更别说如果中国本身以基础设施建设为要挟让新疆背负债务负担了。
如果说,新生政权可以让新疆西藏独立,那么你就会面临一个更加可怕的后果。新疆会倒向俄罗斯,你支将失去一道保卫中原的主要屏障———天山山脉。(现在想一想,西太后和左宗棠真不是一般人)如果有朝一日俄罗斯用机械化部队入侵贵支,那场面太美根本不敢想。
如果你是失去了台湾,那么你整个东南沿海的安全就完全丧失。不必赘述。
当然最要命的是西藏,如果一旦西藏独立那么他们百分之一百的就会倒向印度,甚至是有完全被印度吞并的可能,学过一点地理的都知道:长江的发源地就在西藏的雅鲁藏布江。一旦这条河落到印度之手,贵国整个长江流域将会不得安宁,你的新生政权在和印度打交道的过程当中将会永久的处于劣势。
3.宪政体系如何建立的问题。
中世纪的欧洲互相杀了上千年,才终于在一个敢于挑战宗教权威的王八蛋所创立的体系之下打出来一个《大宪章》,成为了近代政治文明的起源,但是在贵支,sorry,你根本没有这种基础,即便是有,在党和国家英明的领导下也已经被破坏殆尽,这个破坏殆尽的废墟上想找回,你做梦。
在没有中共的时候,信仰是儒释道三家外加一个祖先崇拜。我敢肯定,如果你去问一下超过八十岁的老人,他肯定会清楚地记得当年你们城市里的孔庙在哪,城隍庙在哪,以及你们家当年的祠堂在哪。
孔庙就是孔孟儒教的代表,你若身为一个读书人你就要去拜孔老二,你不敢作恶,因为否则对不起先贤。
城隍庙供奉的就是你们当地的神灵,你不敢作恶,因为你怕对不起鬼神,也就是道教的代表。
你的祠堂供奉着你的祖先,就是祖先崇拜的代表。你不敢作恶,否则对不起家族的荣耀。
经过七十年的折腾,上述东西在你国已经完全消失了。如果你非要缠着我说”一个当官的,花五千块钱买柱香祈求佛祖保佑“这种事情算是信仰,那我只能呵呵了。
如果要我总结,1949年以前的中国跟1949年以后的支那,是完完全全的两个东西。很抱歉这么说。
你支成功转型为宪政体制的可能性在本人看来最高的也就百分之五不能再多。这个世界如果真的能按照社科院那几个人预知的那样,那历史书就不用写了。
私的逻辑其实非常简单:用宪政解决不了共产党,更重要的是共产党造成的问题同样无法用宪政去解决。
设想几个场面
1.共产党问题
当你推翻共产党以后你如何处理共产党员?这是一个很要命的问题。就算是九千万共产党员里仅有十分之一的“理想型共产主义者(即传统的马克思列宁暴力主义形共产党员)“那就是九百万。如果在这里面能有二十分之一的人愿意为”保存红色江山永固“牺牲自己的生命,那就是四十五万。
在贵支这个十几亿人口的大国里可能你会觉得不算什么,那么我可以给你看一组对比
阿富汗战争,塔利班+基地组织以及各种乱七八糟的组织的人数不到十万人。美军,北约,北方联盟累计投入的兵力(2001年至今)超过三十万人或更多。至今都未完全消灭塔利班
伊斯兰国战斗人员:两万人左右(虽然一度误以为超过20万)。
博科圣地组织全员:约8000人
库尔德地区:佩什梅格(库尔德武装死士部队),十五万人,战斗人员约十万人。YPG,YPJ(人民保卫队,妇女保卫队),三到四万人。
如果支共垮台,这四十五万人就是你最严重的定时炸弹。它们可能无法对你攻城略地,但是搞个恐怖袭击,今天炸你一座大楼明天炸你一座大桥,后天炸你一个火车站。如果你想避免这种情况的发生,你唯一的,最理性的选择就是”杀光所有共产党员及其家属。以一个共产党有五个直系家属来计算(可能部分逃到国外),你想彻底解决共产党问题你至少需要杀死三亿人,并在国际追杀两亿人。这些人不死,你就一日不安。
2.新疆西藏和台湾的问题。
这个问题没有你想象得那么简单,而包子已经把这个问题搞得无解了(西藏可能还好,一旦尊者去世那么西藏政教合一的传统体系就会土崩瓦解。但是新疆是真的无解)。如果在一个民主宪政的体系之下,我们还可以说服,收买,渗透他们的政治精英人物(如热比亚)通过债务问题,国防问题,经济问题,基础设施和地理问题等去让新疆留在国内。因为新疆它本身在变成这样之前很有可能并不具备独立的意愿。
因为新疆的民族并不只有维吾尔族。如果一旦独立,它自身也面临着再次分裂的问题。新疆的地理环境,(以乌鲁木齐为界)北方比南方要好,更适合人类生存。北方多是草原,高原和山脉,植被茂盛气候温和。但南疆多是沙漠,地广人稀仅能发展畜牧业。东部或东北部主要是工业,能源重镇。以石油产业,重工业为主。
但是其中的民族分布却是,东部以汉人回人为主,西部南部则以维吾尔人为主,北部则以哈萨克族为主。一旦新疆独立,那么它自身就面临一个二次分裂,甚至是内战的问题。更别说如果中国本身以基础设施建设为要挟让新疆背负债务负担了。
如果说,新生政权可以让新疆西藏独立,那么你就会面临一个更加可怕的后果。新疆会倒向俄罗斯,你支将失去一道保卫中原的主要屏障———天山山脉。(现在想一想,西太后和左宗棠真不是一般人)如果有朝一日俄罗斯用机械化部队入侵贵支,那场面太美根本不敢想。
如果你是失去了台湾,那么你整个东南沿海的安全就完全丧失。不必赘述。
当然最要命的是西藏,如果一旦西藏独立那么他们百分之一百的就会倒向印度,甚至是有完全被印度吞并的可能,学过一点地理的都知道:长江的发源地就在西藏的雅鲁藏布江。一旦这条河落到印度之手,贵国整个长江流域将会不得安宁,你的新生政权在和印度打交道的过程当中将会永久的处于劣势。
3.宪政体系如何建立的问题。
中世纪的欧洲互相杀了上千年,才终于在一个敢于挑战宗教权威的王八蛋所创立的体系之下打出来一个《大宪章》,成为了近代政治文明的起源,但是在贵支,sorry,你根本没有这种基础,即便是有,在党和国家英明的领导下也已经被破坏殆尽,这个破坏殆尽的废墟上想找回,你做梦。
在没有中共的时候,信仰是儒释道三家外加一个祖先崇拜。我敢肯定,如果你去问一下超过八十岁的老人,他肯定会清楚地记得当年你们城市里的孔庙在哪,城隍庙在哪,以及你们家当年的祠堂在哪。
孔庙就是孔孟儒教的代表,你若身为一个读书人你就要去拜孔老二,你不敢作恶,因为否则对不起先贤。
城隍庙供奉的就是你们当地的神灵,你不敢作恶,因为你怕对不起鬼神,也就是道教的代表。
你的祠堂供奉着你的祖先,就是祖先崇拜的代表。你不敢作恶,否则对不起家族的荣耀。
经过七十年的折腾,上述东西在你国已经完全消失了。如果你非要缠着我说”一个当官的,花五千块钱买柱香祈求佛祖保佑“这种事情算是信仰,那我只能呵呵了。
如果要我总结,1949年以前的中国跟1949年以后的支那,是完完全全的两个东西。很抱歉这么说。
4.你如何让中共下台的问题。
中共你可以说他荒淫无道,你可以说他草芥人命。但是如果你想干掉中共你能比他还狠吗?长征那么远的路,你走的来吗?两万五千里,什么概念?也就是一万七千公里。这么跟你说,美国,从东到西,四千五百公里。你可要知道不光是走哦,还要打仗哦。除了老雷我真怀疑你们能不能走。就算让你开车你能开的下来吗?中共和东欧共产党政权有一个巨大的不同之处就在于——中共是通过漫长的战争取得的政权。用他们的话说就是”牺牲了千百万的先烈换来的红色江山“。那么你想要去推翻它,你最好也准备要打20年的仗,牺牲个千八百万人才行。如果说你指望游行就能让中共下台,我只能劝你赶紧吃药了。
中国很有可能会是第二个遭受战略核武器轰炸的国家。
只要包子在关键时刻当了一把”真男儿“,下令战略核轰炸(或是密集战术导弹轰炸)一个城市,如果你想造反你放心,你的邻居就把你弄死了。很抱歉,人都是自私的。 在共产主义社会的生活下更是如此。如果世界开始对你支封锁,那他们照样有应对方法。
第一,转移矛盾,让你支全民憎恨外国封锁。
第二,粮食生活物资优先配给军队与公务人员。
就这两条,就能够让你支继续苟活个三十到四十年。
5.私对你支未来最好的展望。
在这5%——100%的区间,你支最好最好的结局就是变成韩国那样,我记得一个录音也是那么说的。具体是哪个我忘了。因为我之前一直也是这么认为,所以我听到那个录音我感觉也很欣慰,毕竟还有人跟我想的一样。
韩国自打独立开始,从金九算起,韩国的那些总统,最后都是什么下场?那些平民遭遇到的不公正待遇,哪怕是拍成电影的”熔炉案“最后怎么了?
我再跟你说一个细节,韩国的一幢高楼,你在外面数数,四十多层。但是电梯,到了三十三层就没有了。我有幸了解过以上的内部构造:会有人刷卡带你到三十四层。电梯让你上到四十层,再往上那里我就不知道了,面简直就是一个国中之国,人家敢宣布在这个地方
大韩民国的法律,无效。这里的法律就是老板的意思。
他们的保安在韩国控枪那么严格的国家里装备的是SIG和格洛克手枪。里面的人交流是用日语,英语。里面有泳池,有花园,一切你能想到的东西。他们几乎不出门,出门的时候,要么是度假,要么是出国。他们最常用的交通工具是直升机,从这一栋建筑飞到另一栋建筑寻找他们的同类。城然他们和你生活在同一个维度,但遗憾的是他们和你生活的是另一个世界,平行世界。
当然更加令人遗憾的是,即使是这样的一个荒诞到令人毛骨悚然的国家,却也是我能对你支幻想出来的最美好的前景。
中共你可以说他荒淫无道,你可以说他草芥人命。但是如果你想干掉中共你能比他还狠吗?长征那么远的路,你走的来吗?两万五千里,什么概念?也就是一万七千公里。这么跟你说,美国,从东到西,四千五百公里。你可要知道不光是走哦,还要打仗哦。除了老雷我真怀疑你们能不能走。就算让你开车你能开的下来吗?中共和东欧共产党政权有一个巨大的不同之处就在于——中共是通过漫长的战争取得的政权。用他们的话说就是”牺牲了千百万的先烈换来的红色江山“。那么你想要去推翻它,你最好也准备要打20年的仗,牺牲个千八百万人才行。如果说你指望游行就能让中共下台,我只能劝你赶紧吃药了。
中国很有可能会是第二个遭受战略核武器轰炸的国家。
只要包子在关键时刻当了一把”真男儿“,下令战略核轰炸(或是密集战术导弹轰炸)一个城市,如果你想造反你放心,你的邻居就把你弄死了。很抱歉,人都是自私的。 在共产主义社会的生活下更是如此。如果世界开始对你支封锁,那他们照样有应对方法。
第一,转移矛盾,让你支全民憎恨外国封锁。
第二,粮食生活物资优先配给军队与公务人员。
就这两条,就能够让你支继续苟活个三十到四十年。
5.私对你支未来最好的展望。
在这5%——100%的区间,你支最好最好的结局就是变成韩国那样,我记得一个录音也是那么说的。具体是哪个我忘了。因为我之前一直也是这么认为,所以我听到那个录音我感觉也很欣慰,毕竟还有人跟我想的一样。
韩国自打独立开始,从金九算起,韩国的那些总统,最后都是什么下场?那些平民遭遇到的不公正待遇,哪怕是拍成电影的”熔炉案“最后怎么了?
我再跟你说一个细节,韩国的一幢高楼,你在外面数数,四十多层。但是电梯,到了三十三层就没有了。我有幸了解过以上的内部构造:会有人刷卡带你到三十四层。电梯让你上到四十层,再往上那里我就不知道了,面简直就是一个国中之国,人家敢宣布在这个地方
大韩民国的法律,无效。这里的法律就是老板的意思。
他们的保安在韩国控枪那么严格的国家里装备的是SIG和格洛克手枪。里面的人交流是用日语,英语。里面有泳池,有花园,一切你能想到的东西。他们几乎不出门,出门的时候,要么是度假,要么是出国。他们最常用的交通工具是直升机,从这一栋建筑飞到另一栋建筑寻找他们的同类。城然他们和你生活在同一个维度,但遗憾的是他们和你生活的是另一个世界,平行世界。
当然更加令人遗憾的是,即使是这样的一个荒诞到令人毛骨悚然的国家,却也是我能对你支幻想出来的最美好的前景。
给我一些时间参阅此书。若内容值得一看,会在我自己的medium上进行推荐
蛤蟆桑想得挺多的。但我觉得真的问题是如何推翻共产党,其它的都挺次要的。
1. 中共党员。 基本都是乌合之众,参加苏联解体。 这些人如果依法组党来参政,欢迎。搞恐怖袭击,则是自寻死路。中国人有一点好,那就是喜欢中庸,换而言之,能受极端思想蛊惑的其实比较少。
2. 新疆和西藏基本不太可能独立,西藏主要原因是地理,和大陆这边,进藏路线都这么艰难,和印度还隔着喜马拉雅,新疆是因为汉人接近过半。 中国民主化后,地方自治权都会加大,新疆西藏应该可以实现民族自治。
3.宪政的建立不是一步而就,是长远的建设和发展。 但是中国人的普通素质和生活水平早就可以实现民主了。 我相信即使在目前的情况下,实现言论自由,国家正常化后,民主自由宪政法治的理念会被绝大部分中国理解和接受
4.如何让中共下台?这个问题目前无解,个人只能尽力宣传真相,普世价值。 但是,中共的瓦解可能是一点点的,也可能是病来如山倒,瞬间土崩瓦解。 只是现在维权事件越来越多,中共自己维稳压力大。如果全国各地的维稳统一指挥,并且要求民主自由,加上党内斗争,中共差不多该完蛋。 暴力革命不可取,这个真的比不过中共
5. 最终中国会怎么样?如果民主化一百年后,我看不到也不敢预测,如果中共倒台,那么中国的民主自由法治平等都会极大的提高,个人权益的保障也会更好,以后的发展取决于中国人自己,也取决于世界大势,要是有个全球性的自然灾害,人类可能都没了,没必要想到那么久远。我们这一代人能1.把共产党干倒 2. 向美国建国先贤一样制定自由民主法治的基调,那就够了
1. 中共党员。 基本都是乌合之众,参加苏联解体。 这些人如果依法组党来参政,欢迎。搞恐怖袭击,则是自寻死路。中国人有一点好,那就是喜欢中庸,换而言之,能受极端思想蛊惑的其实比较少。
2. 新疆和西藏基本不太可能独立,西藏主要原因是地理,和大陆这边,进藏路线都这么艰难,和印度还隔着喜马拉雅,新疆是因为汉人接近过半。 中国民主化后,地方自治权都会加大,新疆西藏应该可以实现民族自治。
3.宪政的建立不是一步而就,是长远的建设和发展。 但是中国人的普通素质和生活水平早就可以实现民主了。 我相信即使在目前的情况下,实现言论自由,国家正常化后,民主自由宪政法治的理念会被绝大部分中国理解和接受
4.如何让中共下台?这个问题目前无解,个人只能尽力宣传真相,普世价值。 但是,中共的瓦解可能是一点点的,也可能是病来如山倒,瞬间土崩瓦解。 只是现在维权事件越来越多,中共自己维稳压力大。如果全国各地的维稳统一指挥,并且要求民主自由,加上党内斗争,中共差不多该完蛋。 暴力革命不可取,这个真的比不过中共
5. 最终中国会怎么样?如果民主化一百年后,我看不到也不敢预测,如果中共倒台,那么中国的民主自由法治平等都会极大的提高,个人权益的保障也会更好,以后的发展取决于中国人自己,也取决于世界大势,要是有个全球性的自然灾害,人类可能都没了,没必要想到那么久远。我们这一代人能1.把共产党干倒 2. 向美国建国先贤一样制定自由民主法治的基调,那就够了
阿姨,半年过去了,不知道您的观点如何?
这人本来就是反贼啊,而且这人对西藏问题很有研究,和达赖关系不错,我在明镜上看到过他,早出国了吧。
在哥伦比亚大学教书
有給過回應呀。我也不清楚,我也不了解的事情,通常不會多說的。
在哥伦比亚大学教书
对,他是哥伦比亚大学的客座教授。

一切至少建立在中国人被改造后