讓上帝也懼怕的中國 (香港議題)
標題是誇飾法，不過感覺也差不多...
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替黎巴嫩發聲對香港沉默？教廷外長：說了也沒用
（中央社記者黃雅詩梵蒂岡25日專電）教廷外長蓋拉格今天在記者會被問到，為何教廷積極替黎巴嫩示威者發聲，卻對同樣渴求自由人權的香港人民沉默？他表示，因為對黎巴嫩說了有效，對香港說了沒用。
教廷今天舉辦「為黎巴嫩祈禱反思日」，外交部長蓋拉格（Paul Richard Gallagher）出席記者會時，有媒體質疑為何教廷對於黎巴嫩人民自由人權受侵害的情況如此關注，卻對香港局勢隻字不提？教廷為何放任許多香港天主教教友孤軍奮戰，甚至忽視榮休樞機主教陳日君長達兩年以上的頻繁求助？
蓋拉格回答時語帶遲疑地表示，香港當然也是教廷關注的主題，但黎巴嫩是教廷認為可以著力促成貢獻的地方，「我們對香港局勢沒有同樣的認知」。
蓋拉格表示，教廷當然也可以對香港局勢發表很多得體的表面之詞，以贏得國際媒體的稱讚。但他和多數教廷官員都認為，教廷發表談話不會對香港局勢促成任何影響，所以教廷作法不同的原因就是，「在黎巴嫩我們有很大的機會，在香港的情況則完全不同」。（編輯：馮昭）
https://tw.news.yahoo.com/%E6%9B%BF%E9%BB%8E%E5%B7%B4%E5%AB%A9%E7%99%BC%E8%81%B2%E5%B0%8D%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%B2%88%E9%BB%98-%E6%95%99%E5%BB%B7%E5%A4%96%E9%95%B7-%E8%AA%AA%E4%BA%86%E4%B9%9F%E6%B2%92%E7%94%A8-125749171.html
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替黎巴嫩發聲對香港沉默？教廷外長：說了也沒用
（中央社記者黃雅詩梵蒂岡25日專電）教廷外長蓋拉格今天在記者會被問到，為何教廷積極替黎巴嫩示威者發聲，卻對同樣渴求自由人權的香港人民沉默？他表示，因為對黎巴嫩說了有效，對香港說了沒用。
教廷今天舉辦「為黎巴嫩祈禱反思日」，外交部長蓋拉格（Paul Richard Gallagher）出席記者會時，有媒體質疑為何教廷對於黎巴嫩人民自由人權受侵害的情況如此關注，卻對香港局勢隻字不提？教廷為何放任許多香港天主教教友孤軍奮戰，甚至忽視榮休樞機主教陳日君長達兩年以上的頻繁求助？
蓋拉格回答時語帶遲疑地表示，香港當然也是教廷關注的主題，但黎巴嫩是教廷認為可以著力促成貢獻的地方，「我們對香港局勢沒有同樣的認知」。
蓋拉格表示，教廷當然也可以對香港局勢發表很多得體的表面之詞，以贏得國際媒體的稱讚。但他和多數教廷官員都認為，教廷發表談話不會對香港局勢促成任何影響，所以教廷作法不同的原因就是，「在黎巴嫩我們有很大的機會，在香港的情況則完全不同」。（編輯：馮昭）
https://tw.news.yahoo.com/%E6%9B%BF%E9%BB%8E%E5%B7%B4%E5%AB%A9%E7%99%BC%E8%81%B2%E5%B0%8D%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%B2%88%E9%BB%98-%E6%95%99%E5%BB%B7%E5%A4%96%E9%95%B7-%E8%AA%AA%E4%BA%86%E4%B9%9F%E6%B2%92%E7%94%A8-125749171.html
8 个评论
機會⋯⋯
難道當初早期教會是看見傳教成功機會大才傳教？
難道當初早期教會是看見傳教成功機會大才傳教？
這就是香港令人驚嘆及佩服的原因。
面對全世界最大恐怖國家，在無人組織下依然奮勇抗爭。事成或不成，已無憾一生。
面對全世界最大恐怖國家，在無人組織下依然奮勇抗爭。事成或不成，已無憾一生。
这就要说到被断章取义和歪曲的：凯撒的归凯撒，上帝的归上帝、当爱你的仇敌、为逼迫你的人祷告了。主流基（鸡）督（汤）教的泛爱主义、避事情节。这些有时间、有人追问／质疑的话，会稍微展开来说。
另外重要的一点就是这个天主教啊，它本身的理念或者毛病就是避世情节、异教元素实在太多。众所周知天主教有修道院，这其实是一个非常异教的东西，和道教的道观、佛教的修行，是一样的，只不过念的东西不同罢了。这就让上帝很难为情了，引用圣经的话：
16:21 从 此 耶 稣 才 指 示 门 徒 ， 他 必 须 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 长 老 祭 司 长 文 士 许 多 的 苦 ， 并 且 被 杀 ， 第 三 日 复 活 。16:22 彼 得 就 拉 着 他 ， 劝 他 说 ， 主 阿 ， 万 不 可 如 此 ， 这 事 必 不 临 到 你 身 上 。16:23 耶 稣 转 过 来 ， 对 彼 得 说 ， 撒 但 退 我 后 边 去 吧 。 你 是 绊 我 脚 的 。 因 为 你 不 体 贴 神 的 意 思 ， 只 体 贴 人 的 意 思 。
基督教从来不是出世的宗教，而是入世的。神自己道成肉身进入世界，救赎人类（前提是自己接受这个礼物）。并且祂还要回来，要做王，做真正的王、政治的王。
在这里指责天主教，并不是想把新教摘开。东正教离伊斯兰教、佛教只有25步，那天主教就是50步，新教就是100步。主流教会回避政治后他们去干什么了呢？他们去“新闻联播”别人的肉身上的软弱、他们抱着本分说是职分、他们和猪一样分蹄不倒嚼，专门罪人绝不罪己、他们抱着已经宽恕他们的神的脚不放不愿意去做工。行善是本分，就和人吃喝拉撒一样是基督徒要做的，是的，天主教、新教热衷建立医院、福利院、孤儿院、大学，但是这些只是本来就应该做的本分。真正的职分、使命是传道，是不回避政治，人世间的苦多少也是从政治而来呢？你开100间福利院，不如管理好一个国家。
但是改革派的意思从来不是回到天主教掌管的中世纪，而是不能回避政治，而是要拥护真正信仰基督教的领导者，比如里根那样的。
梵蒂冈可以做的事情太多了，基于天主教的体制的缘故，梵蒂冈的“红头文件”可以对12亿天主教徒起作用，甚至可以让保守团体去国会游说，可以提供资金帮助香港人抗争或者逃离。
审判从神的家起首，希望在品葱的天主教弟兄姊妹们明白，这些话并不针对你们个体或者你们一间教会。就像批判中国人，而不是批判张三李四。启示录里，没有任何一间教会是被神喜悦的，如果固执己见那就是德匹下。
另外重要的一点就是这个天主教啊，它本身的理念或者毛病就是避世情节、异教元素实在太多。众所周知天主教有修道院，这其实是一个非常异教的东西，和道教的道观、佛教的修行，是一样的，只不过念的东西不同罢了。这就让上帝很难为情了，引用圣经的话：
16:21 从 此 耶 稣 才 指 示 门 徒 ， 他 必 须 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 长 老 祭 司 长 文 士 许 多 的 苦 ， 并 且 被 杀 ， 第 三 日 复 活 。16:22 彼 得 就 拉 着 他 ， 劝 他 说 ， 主 阿 ， 万 不 可 如 此 ， 这 事 必 不 临 到 你 身 上 。16:23 耶 稣 转 过 来 ， 对 彼 得 说 ， 撒 但 退 我 后 边 去 吧 。 你 是 绊 我 脚 的 。 因 为 你 不 体 贴 神 的 意 思 ， 只 体 贴 人 的 意 思 。
基督教从来不是出世的宗教，而是入世的。神自己道成肉身进入世界，救赎人类（前提是自己接受这个礼物）。并且祂还要回来，要做王，做真正的王、政治的王。
在这里指责天主教，并不是想把新教摘开。东正教离伊斯兰教、佛教只有25步，那天主教就是50步，新教就是100步。主流教会回避政治后他们去干什么了呢？他们去“新闻联播”别人的肉身上的软弱、他们抱着本分说是职分、他们和猪一样分蹄不倒嚼，专门罪人绝不罪己、他们抱着已经宽恕他们的神的脚不放不愿意去做工。行善是本分，就和人吃喝拉撒一样是基督徒要做的，是的，天主教、新教热衷建立医院、福利院、孤儿院、大学，但是这些只是本来就应该做的本分。真正的职分、使命是传道，是不回避政治，人世间的苦多少也是从政治而来呢？你开100间福利院，不如管理好一个国家。
但是改革派的意思从来不是回到天主教掌管的中世纪，而是不能回避政治，而是要拥护真正信仰基督教的领导者，比如里根那样的。
梵蒂冈可以做的事情太多了，基于天主教的体制的缘故，梵蒂冈的“红头文件”可以对12亿天主教徒起作用，甚至可以让保守团体去国会游说，可以提供资金帮助香港人抗争或者逃离。
审判从神的家起首，希望在品葱的天主教弟兄姊妹们明白，这些话并不针对你们个体或者你们一间教会。就像批判中国人，而不是批判张三李四。启示录里，没有任何一间教会是被神喜悦的，如果固执己见那就是德匹下。
你教笑话又一则罢了
让我又想到了不久前教廷还谴责以色列来着。
原来这货就欺软怕硬来着。
让我又想到了不久前教廷还谴责以色列来着。
原来这货就欺软怕硬来着。
罗马教廷本来就是流氓团伙，没什么好奇怪。
上年美國前國務卿蓬佩奧身為虔誠天主教徒，求見教宗商討如何幫助受牆共壓迫的天主教徒而慘吃閉門羹，這個教廷值得尊重信任？
難怪幾百年前馬丁路德早已挺身而出挑戰無道的天主教廷。天主教需要他們自己勇於挺身的馬丁路德呀。
難怪幾百年前馬丁路德早已挺身而出挑戰無道的天主教廷。天主教需要他們自己勇於挺身的馬丁路德呀。
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【理由】标题：标题含糊不清/主旨不明、或含有点击诱饵、或与实际内容偏差过大、或含歧视/辱骂性语言
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