其實懂中國的外國人還是很多
我發現懂中國的人比想像中多
因為這二十年有去中國工作的外國人其實也不在少數
剛聽了好幾篇
兩個北京大學一個在中國做金融業工作的外國人
什麼中國表面儲蓄率高是政府投資高民間儲蓄其實只有15%-25%應付醫療保障不足
中國的經濟核心是圍繞政治需要
還很準確的用了 中國社會是absurd and arbitrary 荒謬與武斷 嗯越想越精確
外國人也略懂魔幻現實主義
什麼面子社會關係社會 該懂都懂
我以為來到品蔥
畢竟中國大，機會多，去那邊就業的外國人也不少，只是缺少足夠關注
不過近年感覺yt中國議題還蠻受外國人關注的
我感覺只要各國自媒體夠多，遲早外國人會都懂
如果底層民眾情緒夠強，我覺得給習最致命的打擊就是不去奧運
習幹一堆鳥事幾萬億可以浪費，但面子不能丟
因為這二十年有去中國工作的外國人其實也不在少數
剛聽了好幾篇
兩個北京大學一個在中國做金融業工作的外國人
什麼中國表面儲蓄率高是政府投資高民間儲蓄其實只有15%-25%應付醫療保障不足
中國的經濟核心是圍繞政治需要
還很準確的用了 中國社會是absurd and arbitrary 荒謬與武斷 嗯越想越精確
外國人也略懂魔幻現實主義
什麼面子社會關係社會 該懂都懂
我以為來到品蔥
畢竟中國大，機會多，去那邊就業的外國人也不少，只是缺少足夠關注
不過近年感覺yt中國議題還蠻受外國人關注的
我感覺只要各國自媒體夠多，遲早外國人會都懂
如果底層民眾情緒夠強，我覺得給習最致命的打擊就是不去奧運
習幹一堆鳥事幾萬億可以浪費，但面子不能丟
8 个评论
記得看過一本教外國人如何在中國做生意的書
一條就是假裝不了解中國
一條就是假裝不了解中國
就我個人和外國人打交道的經驗
外國人對中國，要麽完全不瞭解，簡直像個白癡（「中國不是香港的一部分嗎？」「中國總沒有美國腐敗吧」）要麽實在太瞭解，比大多數中國人還瞭解（「站在他的角度想一想啊，要是你是中國人你想假日回國嗎？」「啊我懂，你不能讓別人知道你支持民主」）
以上臺詞均選自我身邊的外國人對我説的話
外國人對中國，要麽完全不瞭解，簡直像個白癡（「中國不是香港的一部分嗎？」「中國總沒有美國腐敗吧」）要麽實在太瞭解，比大多數中國人還瞭解（「站在他的角度想一想啊，要是你是中國人你想假日回國嗎？」「啊我懂，你不能讓別人知道你支持民主」）
以上臺詞均選自我身邊的外國人對我説的話
真不懂就申请入籍了，申请数量说明一切，跟申请入越南籍的一个数
你可以看看彼得海斯勒的《行路中国》，以一个外国人的视角来认识中国，十分具有现实意义，推荐一读。
这个人擅长春秋笔法，叙事不偏不倚，就把事实讲出就完事了。其实我们作为读者早就看得透透的了。
这个人擅长春秋笔法，叙事不偏不倚，就把事实讲出就完事了。其实我们作为读者早就看得透透的了。
对，很明确最了解中共专制性还是看老外啊，尤其是日韩两国的老百姓对独裁党有深仇大恨
Youtube有個女的，小雷，感興趣不妨看一看，這人說話比那個老雷更有意思。
<<中国人的素质>>
第一章 面子要紧
第二章 省吃俭用 第三章 辛勤劳作
第四章 恪守礼节 第五章 漠视时间
第六章 漠视精确 第七章 天性误解
第八章 拐弯抹角 第九章 柔顺固执
第十章 心智混乱 第十一章 麻木不仁
第十二章 轻蔑外国人 第十三章 缺乏公共精神
第十四章 因循守旧 第十五章 漠视舒适方便
第十六章 生命活力 第十七章 遇事忍耐
第十八章 知足常乐 第十九章 孝行当先
第二十章 仁慈行善 第二十一章 缺乏同情
第二十二章 社会风暴 第二十三章 共担责任与尊重律法
第二十四章 互相猜疑 第二十五章 言而无信
第二十六章 多神论 泛神论 无神论 第二十七章 中国的现实与需要
明恩溥(1845 – 1932)，美国公理会教士，1872年来中国传教，深入中国社会各阶层，尤其熟悉底层农民的生活。他一生著作十余本，每一本都与中国有关。《中国人的素质》是他在华传教结束之后，于1894年出版的一部代表作。本书开创了研究中国国民性的先河，是第一本带有社会学性质的有关中国的著述，对后世学者影响极深。同时，它也代表了一个时代的中国观。本书内容有二十七章，其中总结了二十六个中国人的性格特征，引证丰富，文笔生动，或褒或贬，无不言之成据，时至今日，读来仍令人警醒与深思。
第一章 面子要紧
第二章 省吃俭用 第三章 辛勤劳作
第四章 恪守礼节 第五章 漠视时间
第六章 漠视精确 第七章 天性误解
第八章 拐弯抹角 第九章 柔顺固执
第十章 心智混乱 第十一章 麻木不仁
第十二章 轻蔑外国人 第十三章 缺乏公共精神
第十四章 因循守旧 第十五章 漠视舒适方便
第十六章 生命活力 第十七章 遇事忍耐
第十八章 知足常乐 第十九章 孝行当先
第二十章 仁慈行善 第二十一章 缺乏同情
第二十二章 社会风暴 第二十三章 共担责任与尊重律法
第二十四章 互相猜疑 第二十五章 言而无信
第二十六章 多神论 泛神论 无神论 第二十七章 中国的现实与需要
明恩溥(1845 – 1932)，美国公理会教士，1872年来中国传教，深入中国社会各阶层，尤其熟悉底层农民的生活。他一生著作十余本，每一本都与中国有关。《中国人的素质》是他在华传教结束之后，于1894年出版的一部代表作。本书开创了研究中国国民性的先河，是第一本带有社会学性质的有关中国的著述，对后世学者影响极深。同时，它也代表了一个时代的中国观。本书内容有二十七章，其中总结了二十六个中国人的性格特征，引证丰富，文笔生动，或褒或贬，无不言之成据，时至今日，读来仍令人警醒与深思。
