中国人喜欢叫别人鬼子、猴子、阿三等,但自己又很玻璃心,这种现象在心理学上被称为什么?
大前提我们都清楚生在这个国家的人多多少少都是有心理疾病的,但我想从科学的角度上来探讨一下这种心理(喜欢侮辱他人但又不愿意被侮辱)疾病的专有名词叫什么?有没有什么专业的药物可以进行治疗?
举个简单的例子,孙兴慜球衣背后的英文名字缩写是“son”,有些人既酸韩国出了一个球星但又要叫,孙兴慜不仅是韩国棒子又是个儿子。那孙继海球衣背后的缩写是“sun”,他们说这是中国太阳,你如果说那就是孙子,他们会骂你辱华。
举个简单的例子,孙兴慜球衣背后的英文名字缩写是“son”,有些人既酸韩国出了一个球星但又要叫,孙兴慜不仅是韩国棒子又是个儿子。那孙继海球衣背后的缩写是“sun”,他们说这是中国太阳,你如果说那就是孙子,他们会骂你辱华。
29 个评论
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为什么会产生玻璃心呢?是因为我们自己很懦弱,为了假装自己很强,所以夸大自己,贬低别人。如果我很强大,根本不会宣扬,别人与我无关,我关心别人干什么啊,纯属吃饱了撑着
這是支布林特色主義的體現
我罵人是我牛逼,別人罵我是他們素質差,要核平他
我沒錢時,噁心的資本美帝走資派該殺
我有錢時,窮鬼就是他自己不努力,我爸是李剛
別人移民:叛國的二鬼子
我移民時:傻逼不走等死?
支那文化=共產主義+漢族主義
我罵人是我牛逼,別人罵我是他們素質差,要核平他
我沒錢時,噁心的資本美帝走資派該殺
我有錢時,窮鬼就是他自己不努力,我爸是李剛
別人移民:叛國的二鬼子
我移民時:傻逼不走等死?
支那文化=共產主義+漢族主義
應該是自卑的心理反應。
>> 這是支布林特色主義的體現我罵人是我牛逼,別人罵我是他們素質差,要核平他我沒錢時,噁心的資本美帝...今天我就遇到一个战狼,我很心平气和告诉对方多读书多思考,他就开始喷我了,说我倚老卖老等等。我说得本是一句好话,不知道他们听了为什么会觉得刺耳。
中国顺民综合症。
这种情况几乎只发生在中国,历史上来看倒是至少从清朝开始就这样了,所以国际上没有对此进行过系统研究也很正常。
这种情况几乎只发生在中国,历史上来看倒是至少从清朝开始就这样了,所以国际上没有对此进行过系统研究也很正常。
>> 中国顺民综合症。这种情况几乎只发生在中国,历史上来看倒是至少从清朝开始就这样了,所以国际上没有...
对于诺贝尔医学奖来说这是一个很好的课题。
>> 直接罵它是不學無術,沒有腦子的傻逼好了。以前还会骂,现在觉得很无聊了。一是墙内很多地方到处都是审查,有些话或者词语发不出来;二是好像过了对线的那个年纪吧,最多说一句多看书吧,其他的自己体会。
最廉价的骄傲,就是民族的自豪感。
沾染上民族自豪感的人,暴露出这一事实:这个人缺乏个人的、他能够引以为豪的素质。
如果情况不是这样,他也就不至于抓住那些他和无数百万人所共有的东西,以此为荣了。
拥有突出个人素质的人,会更加清晰地看到,自己民族的缺点,因为这些缺点时刻就在自己的眼前,
但每一个可怜巴巴的笨蛋,在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西,那他就只能出此最后一招:为自己所属的民族而骄傲了。
由此他获得了补偿。
所以,他充满着感激之情,准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫,自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。
此外,一个人的独特个性,远远优于民族性,
在一个人身上所显现的独特个性,比起国民性,更应受到多一千倍的重视。
因为国民性涉及的是大众,所以,坦率地说,它并没有多少值得称道的东西。
在每一个国家,人们的狭窄、反常和卑劣,都以某种形式表现出来,这就是所谓的国民性。
我们对某一民族的国民性,感到厌恶以后,就转而称道另一民族的国民性,直到我们同样厌恶它了为止。
每一个民族都取笑别的民族,他们的嘲笑都是对的。
沾染上民族自豪感的人,暴露出这一事实:这个人缺乏个人的、他能够引以为豪的素质。
如果情况不是这样,他也就不至于抓住那些他和无数百万人所共有的东西,以此为荣了。
拥有突出个人素质的人,会更加清晰地看到,自己民族的缺点,因为这些缺点时刻就在自己的眼前,
但每一个可怜巴巴的笨蛋,在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西,那他就只能出此最后一招:为自己所属的民族而骄傲了。
由此他获得了补偿。
所以,他充满着感激之情,准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫,自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。
此外,一个人的独特个性,远远优于民族性,
在一个人身上所显现的独特个性,比起国民性,更应受到多一千倍的重视。
因为国民性涉及的是大众,所以,坦率地说,它并没有多少值得称道的东西。
在每一个国家,人们的狭窄、反常和卑劣,都以某种形式表现出来,这就是所谓的国民性。
我们对某一民族的国民性,感到厌恶以后,就转而称道另一民族的国民性,直到我们同样厌恶它了为止。
每一个民族都取笑别的民族,他们的嘲笑都是对的。
读书少才会这样,我是不会这样称呼别人的。
和黑人聊天的时候,他们很忌讳别人叫黑鬼,我给他解释,在中国也会经常听到妇女叫老公死鬼,或者偶尔称呼小孩为小鬼,他们不理解的,因为鬼字是没有生命,没有灵魂的意思,在他们的语言当中。
和黑人聊天的时候,他们很忌讳别人叫黑鬼,我给他解释,在中国也会经常听到妇女叫老公死鬼,或者偶尔称呼小孩为小鬼,他们不理解的,因为鬼字是没有生命,没有灵魂的意思,在他们的语言当中。
"專業藥物"一是被鐵拳打, 二是錯誤行爲引來的大失敗俗稱報應.
我也會用上述三個詞或其變形, 例如三哥, 但屬於人話.
特徵為我不介意任何人扔來的大陸野蠻人, 支那、支性等等,
甚至對某個討論逼婚品蔥帖子裏樓主所說的"支支作響"的形容哈哈大笑.
大陸有不少(預)公民, 出於對他們的認同, 我很少使用皆打成支人的藐稱, 但我不反對別人用.
就是事實陳述, 我沒法無視大陸拒絕開化的野蠻人這麽多, 而反對別人去用.
會在三種情況下使用"鬼子":
1.指代舊日本軍國主義;
2.和日本公民聊天, 相互譏諷、調侃雙方群體中冥頑不靈之輩;(關係好到不分彼此是前提)
3.嗆五粉毛的軍國主義傾向, "你們的主張和鬼子毫無區別, 你們就是自身所反對的鬼子" 等
日本公民對動用這個詞一點不手軟, 甚至創造漫畫形象,
同時嗆了共產極權居心叵測、舊日本軍國主義及現有民粹垃圾. 一箭三雕令人欽佩.
不該誤用鬼子在日本公民身上, 奴役視公民為死敵, 誰指責猶太公民是納粹真錯的離譜.
如有用錯定要認真道歉、反思自身竟然認不出公民就亂用的問題.
對於自由邊界把握不准的人, 還有差別待遇想法的人, 不要用. 期待你自由增進后再用吧.
但這樣用也是有限制的, 例如被黑人群體接受, 認爲你為社群一員是否可以用 N-word 可先詢問.
若自覺是個公民就去亂用, 造成別人不快甚至違反法律, 請自查是否真的是合格公民吧.
有公民來指出我的不足和錯誤, 先歡迎若還沒看到問題再請教,
若惡犬冲人汪汪, 誰都有選擇汪汪回去的權利, 但不建議任何人這樣做.
看到雙方野蠻人對噴懶得搭理, 若實在無聊想摻和還能分清的話不妨去摻和,
也和好事公民一起駡過兩邊的野蠻人. 人家是擔心所在國民族主義極端化,
作爲已經民粹極端到快三樓高的大陸(預)公民, 我也只能表示感謝和支持了.
我也會用上述三個詞或其變形, 例如三哥, 但屬於人話.
特徵為我不介意任何人扔來的大陸野蠻人, 支那、支性等等,
甚至對某個討論逼婚品蔥帖子裏樓主所說的"支支作響"的形容哈哈大笑.
大陸有不少(預)公民, 出於對他們的認同, 我很少使用皆打成支人的藐稱, 但我不反對別人用.
就是事實陳述, 我沒法無視大陸拒絕開化的野蠻人這麽多, 而反對別人去用.
會在三種情況下使用"鬼子":
1.指代舊日本軍國主義;
2.和日本公民聊天, 相互譏諷、調侃雙方群體中冥頑不靈之輩;(關係好到不分彼此是前提)
3.嗆五粉毛的軍國主義傾向, "你們的主張和鬼子毫無區別, 你們就是自身所反對的鬼子" 等
日本公民對動用這個詞一點不手軟, 甚至創造漫畫形象,
同時嗆了共產極權居心叵測、舊日本軍國主義及現有民粹垃圾. 一箭三雕令人欽佩.
不該誤用鬼子在日本公民身上, 奴役視公民為死敵, 誰指責猶太公民是納粹真錯的離譜.
如有用錯定要認真道歉、反思自身竟然認不出公民就亂用的問題.
對於自由邊界把握不准的人, 還有差別待遇想法的人, 不要用. 期待你自由增進后再用吧.
但這樣用也是有限制的, 例如被黑人群體接受, 認爲你為社群一員是否可以用 N-word 可先詢問.
若自覺是個公民就去亂用, 造成別人不快甚至違反法律, 請自查是否真的是合格公民吧.
有公民來指出我的不足和錯誤, 先歡迎若還沒看到問題再請教,
若惡犬冲人汪汪, 誰都有選擇汪汪回去的權利, 但不建議任何人這樣做.
看到雙方野蠻人對噴懶得搭理, 若實在無聊想摻和還能分清的話不妨去摻和,
也和好事公民一起駡過兩邊的野蠻人. 人家是擔心所在國民族主義極端化,
作爲已經民粹極端到快三樓高的大陸(預)公民, 我也只能表示感謝和支持了.
这和顺民真没关系,惨圈弱智怎么看都不是顺民吧,它们也这样
不知道心理学上咋称呼,反正这个现象应了那句俗语:老鸹落在猪身上,看见别人黑看不见自己黑。
自卑即自大,阿德勒的理論,基本上好用,但説實在話玻璃心不是病
中国田园种族主义/朴素种族主义/支纳粹思想
很簡單啊,那就以其人之道還治其之身啊。
依照中國多數人的言行舉止,
我們可以稱中國人為:中國蠻子
既然喜歡出征,既然推崇狼性,那就叫蠻子吧
依照中國多數人的言行舉止,
我們可以稱中國人為:中國蠻子
既然喜歡出征,既然推崇狼性,那就叫蠻子吧
>> 今天我就遇到一个战狼,我很心平气和告诉对方多读书多思考,他就开始喷我了,说我倚老卖老等等。我说...
你錯了!我幫你分析支布林的想法!
本支布林被說要多讀書多思考,這不就是被嫌棄本支布林「不讀書不思考」,本支布林是偉大的支國人,是社會主義繼承人,生長在紅旗下,必然完美無缺。所以必定是你有意「辱華」是你的不對
當本支布林勸人「多讀書多思考」,那就是你跟不上本支布林思考的「偉光正」是你不了解「支那」文化的精髓,本支布林勸你是為了你好,你要虛心接受批評!懂!所以也是你不對!
以上,支布林必然勝利,這就是支那文化
不尊重别人是共产党统治的结果。对比1949年之后,台湾和大陆人就知道中共统治下追求狼性,泯灭人性,甚至某些自称反共的人都对中共迫害其他无辜但不合他意见的人叫好,说“两个恶魔打架”,他自动把自己过滤在被迫害对象之外了。
因為某些經歷過創傷/已經演變成人格障礙的人,會有兩種惡性的批評認知模式:vicious outer critic,vicious inner critic。 這和正常批評不同,這種惡性批評模式的目的是純粹踩低對象的自我價值。
vicious outer critic:
惡性外在批評,簡單點講就是打從心裡對外在的事物或人 都喜歡找個缺點來貶低對方,屬於那種沒事找事的貶低。
vicious inner critic:
病人心裡面就像住了一隻永遠批評自己的惡魔一樣,即使在現實世界並沒有人實際上批評病人,但病人心中的那隻惡魔永遠會第一時間告訴病人「你很差」「你這個行為真丟臉」「你這個行為連累到其他人」
導致病人長期處於既看不起其他人同時自己又自卑的狀態。
vicious outer critic:
惡性外在批評,簡單點講就是打從心裡對外在的事物或人 都喜歡找個缺點來貶低對方,屬於那種沒事找事的貶低。
vicious inner critic:
病人心裡面就像住了一隻永遠批評自己的惡魔一樣,即使在現實世界並沒有人實際上批評病人,但病人心中的那隻惡魔永遠會第一時間告訴病人「你很差」「你這個行為真丟臉」「你這個行為連累到其他人」
導致病人長期處於既看不起其他人同時自己又自卑的狀態。
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属于自卑心理,因为不自信和文化教育以及现实压力等因素的影响所以通过比烂和贬低提升优越感以及转移现实中的积累的精神压力负担和营造出虚假的自豪与满足(其实大多只是通过口嗨发泄情绪你要真在现实中找个人让他见个日本人之类的让他当面骂小日本估计也没几个),治疗的方法有不少但基本上很难实现,比如说国内百分之八十以上家庭拥有正常的家庭和正常的教育与正常的修养(实际上哪怕有一半估计都行)或者有百分之六十以上人口幸福指数呈现满意状态(我觉得比之前还难,当然要是报虚假数据的话当我没说,不过这种东西报虚假数据也没意义)(最简单方法之一是禁止评论和设置敏感词,但这并不一定算治疗)。(本人非专业人士,如有错误遗漏之处欢迎指正)
省流版本,自卑。
>> 自卑在人的身上是一种正常的情感反应,但这些粉红的表现已经不是简单的自卑了,已经就是病得不轻了,...
自卑嚴重到病態程度,有很大機會成為人格障礙(Personality Disorder) 。
人格障礙患者擁有長期而僵化思想及行為。
再次重申,心理学之类的现代科学研究的是现代人类,中国人并不属于现代人类,因此你无法用现代科学的方法解释中国人的行为。
最简单的解释就是优越感情节,或称阿Q精神,精神胜利法,
这是由于自身的痛苦和自卑,所以产生的一种心理防卫机制,通过自大,傲慢,蔑视甚至攻击他人来掩盖,
或者可以说,天朝这个社会的已经生病,但没人敢治,所以人们通过其他方法发泄疾病的痛苦,
这是由于自身的痛苦和自卑,所以产生的一种心理防卫机制,通过自大,傲慢,蔑视甚至攻击他人来掩盖,
或者可以说,天朝这个社会的已经生病,但没人敢治,所以人们通过其他方法发泄疾病的痛苦,
这种是自负的表现!但是为什么会自负呢? 是严重的自卑所形成的!在CCP的洗脑和淫威之下,这些屁民不敢怒怼CCP,只好找一个能让自己精神胜利法的出气筒!那就是幻想世界上其他国家的人生活的都不如屁民!这样让自己得到安慰,给自己怂不敢反抗找到让自己觉得合理的借口!久而久之会形成习惯!然后就会以为这一切幻想都是真的!