“讨说法”这三个字真的就是中国人的宿命

前言:汝州市一名16岁的女学生在隔离点死掉了,她的亲人们在网上控诉,希望能讨一个说法。

正文:为了准确起见,我专门去查了一下“讨说法”的定义:觉得遭遇的事情不合情理,不公平或不公正,要求有关方面作出合理、公平、公正的解释或处理。关于“讨说法”这三个字在我脑海中有三个时间节点。

第一个在1992年,中国大陆出品了一部电影《秋菊打官司》,在当时这个电影的出现还是有一定意义的,一个村妇为了争一口气要讨一个说法挺着大肚子和妹妹来到县城,开始了漫漫告村长之路。

在那个年代人们没有什么现代社会的法律概念,因为村长就是法,厂长就是法,警察就是法,县长就是法等等。豆瓣电影有一条评论就总结出这部电影的核心内容:乡土社会里的秩序和现代社会的法律之间的矛盾。

说得再简单一点,这部电影对当时的中国人还是有一些教育意义的,遇到不公正的事情要去讨说法,秋菊没有接受村长的钱也没有对村长动粗而是拿起了法律的武器。这部电影可以说是张艺谋的巅峰之作荣获了金狮奖,当然《活着》更好一些,但无法公映。 

第二个就是我们熟知的杨佳,还有那句当年让我们倍受鼓舞的一句话:“任何事情,你要给我一个说法,你不给我一个说法,我就给你一个说法。”那一年是2008年中国经济飞速发展,并且承办了让国人自豪的北京奥运会。开幕式上,美轮美奂的表演和万邦来朝的画面淹没了杨佳和他想讨要的说法。

杨佳很委屈说:“我是无罪的,是他们违法,有罪的是他们(警察)。”杨佳曾多次通过合法的渠道来表达自己的诉求,但没有谁给他一个合理、公平、公正的解释或处理。今天很多人都怀念那个时代,但他们可能忘了还有一个人叫杨佳。虚假繁荣的市场经济掩盖了当时太多的问题,杨佳的母亲直到今天还被严厉监视着。

在杨佳案四年后,温家宝在两会上说:“有政治体制改革的成功,经济体制改革不可能进行到底,文化大革命的历史悲剧还有可能重新发生。”又过了十年,今天的我们是不是真切地感受到了文革的重来?这就是习近平时代的“防疫大革命”,曾经那些荒诞的,奇怪的,不可思议的事情一件接着一件发生。

因为防疫农民不能种地,商人不能经营,工人不能做工,学生不能上课。患病的人不能去医院,要分娩的妇女就在大街上临产,自己的家被破门而入进行消杀。汝州市一名16岁的女学生在隔离点死掉了,她的亲人们在网上控诉,希望能讨一个说法。秋菊还能来去自如,最后取得了成功。杨佳兑现了自己的说法,成为众人心中的英雄。可那个逝去的姑娘呢?

大量网评员出没进行洗地,被洗脑的小粉红跟在后面张牙舞爪,想给这个姑娘在网上发声的账号都被一个个注销了。这篇文章里的主线是“讨说法”,其实还有一条暗线是张艺谋。近期,有网友在美国拍到了张艺谋在超市购物的照片,前一阵张艺谋卖掉了自己的豪宅,他的妻子还辟谣说没有要移民的意思。

张艺谋从开始一个比较有思想的电影导演,到变成给共产党献媚的国师,再到今天润到美国开启幸福的退休生活。如果要问改革开放这么多年的成果是什么?希望张艺谋有生之年能拍一部电影,名字我给他想好了叫《逃离中国》。

后续:讨说法真的是中国人的宿命。
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分享 2022-10-19

8 个评论

在魔鬼统治的地狱里,又能讨到什么说法呢
人民至上,生命至上。哈哈哈哈哈哈哈哈哈
你法我笑

唉,这个女孩就像贵州大巴上的那27名乘客一样,是每一个中国人可能的未来。
>>在魔鬼统治的地狱里,又能讨到什么说法呢
魔鬼换届为什么要对新魔鬼有期待呢?
>>你法我笑唉,这个女孩就像贵州大巴上的那27名乘客一样,是每一个中国人可能的未来。
那叫做“习近平大巴”。
我认为这些人里面像杨佳这样的属于凤毛麟角,而由于自己的不如意就去炸公交车、屠杀幼儿园的献忠非常非常多。后者属于洼地量产。
“討說法”真的很沒意義,有關單位真給了個說法,也可能是敷衍或甚至鬼話連篇,一點幫助都沒有!其實我覺得台灣每次有政治人物醜聞時,對手陣營帶頭喊喊下台也是很沒意義的事!

不論是給個說法或下台都不是負責任的方式吧!怎樣的行政程序導致悲劇、會給予怎樣的補償與後續關懷、開啟立法或相關條例的研擬以避免再釀憾事才是大家該關注與討論的重點。給說法跟下台都只是最基本的回應而已,並沒能帶來任何改變!難道說法給了、下台了,悲劇就不會重演了嗎?受害者就得到救贖了嗎?可惜大眾過度簡化了對議題的認知與關注程度,導致現代社會的弱勢關懷只剩給說法跟官員下台這兩個標準。

民眾對於議題的不了解或是心力不足需要時間從基礎開始教育培養,但議員立委或政治人物們竟然也只會帶頭喊下台,沒有更深度、更有改變助力的做法,讓人真的很失望!台灣太多的政治人物都迷失在選戰中,而非為了社會進步而集思廣益、腦力激盪。

與其去要說法,不如要求提出改善方案、後續賠償及定期檢視是否有做到!不然下台了、說法給了也都只是空話,人們只會永遠有下一個說法要討、下一個下台要喊!
中国宪法都可以随意被皇帝强奸,何来说法?

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