【转】一个没有中国的世界,探讨中华民族主义的帝国主义本质

在1978年之前,中共的意识形态塑造主要是共产主义式的,而不是民族主义式的。当时流行的口号是「建设共产主义」,「打倒美帝,解放受压迫的美国无产阶级」,「(用共产主义)解放全人类」等等。在开始融入西方资本主义秩序之后,中共出于伪装的目的,淡化了这种意识形态,而代之以民族主义的意识形态。因为当今世界的主流玩法是“民族国家”,所以塑造民族主义的意识形态,显然更容易为西方所接受。中国民族主义意识形态在民间的抬头就是从这时开始的。

「中华帝国」意识形态是怎样形成的

中共塑造的民族主义意识形态,本质上是一种帝国主义,我们不妨称之为中华帝国主义。它延续了中华民国以来的民族主义构建基调,即以传统的东亚帝国主义叙事和中华优越论为核心,融合了西方极左翼近代史观。在一个接受了这种意识形态的中国人的脑子里,「华夏文明」是一个在以河南省为中心的「中原」独立起源的古老文明,具有五千年的连贯历史,是世界四大文明古国之一。「中国」历史上的各朝代都领先西方,尤其是“秦、汉、唐”三个帝国足以称霸世界。在近代之前中国一直全方位领先世界,近代之后才开始在某些方面(主要是技术上)落后于欧洲,但在其他方面依然胜过西方。在这种意识形态里,想象的族群血统边界、文化边界和帝国边界形成了一个不可分割且互相支撑的整体。血统上的中国人就必须是文化上的中国人,以及传统东亚帝国叙事里的中国人。华夏文化的伟大,证明了东亚帝国的伟大,东亚帝国的伟大,也反过来证明了文明的伟大。由「华夏人」或「汉人」连续建立的东亚帝国也证明了「华夏」血统的优越。中国人意识形态里帝国的「伟大」,指的是帝国的侵略、征服、杀戮、强奸、殖民、同化和称霸,建立朝贡体系。中国人狂热地热爱这一切,赞美这一切,彷佛这些就是他们值得用一生去追求的最高真理。帝国叙事背后血淋淋的罪恶,他们不仅看的清清楚楚,而且视之为最美好的东西,只要这些血淋淋的罪恶被冠以「中华」或「民族」之名。中华文明优越论,帝国视角的「荣耀史」,已经成为了每一个中国人自身的虚荣和民族自尊心的最大来源,与他们的人格和自我认同融为一体。

台湾香港与「统一」:中华帝国意识形态的突出表现
香港与台湾问题,一直是中国与国际体系冲突的焦点。中国官方和民间都视台湾为中华人民共和国的固有领土,而无视台湾作为一个独立国家的事实。无论官方和民间,都在叫嚣「统一」台湾。「统一」这个词也被用在其他的地方,比如「维护新疆的统一」,「维护西藏的统一」等等。「统一」可以说是一个深入中国人灵魂的词语,每个中国人都把「统一」视作「爱国」标准的底线。但其实,统一这个词及其所代表的意识形态,是一种法西斯式的帝国主义意识形态,它恰恰是中华帝国意识形态的突出表现之一。

「统一」一词,包含两种逻辑。其一,凡是在中华文明体系内的族群和土地,必须属于同一个族群和同一个政权。对台湾、香港和大陆所有「华夏」文明圈土地的统一意识就属于这种逻辑。事实上,这种逻辑混淆了文化体系与民族国家之间的分界。事实上,同一个文化圈内可以产生出无数个民族,因为每一个大的文化圈都由无数个次级文化组成,这个大文化圈里,也有无数个按照不同的次级文化和共同利益划分出的不同的族群,其中的每一个都符合现代民族的标准。就像欧洲人同属一个泛西方文化圈,但欧洲却有无数个不同的民族一样;其二,凡是「中华帝国」政权占有的土地,就绝对不能分离,哪怕它们并不属于华夏文明圈。对西藏,新疆和各少数民族地区的统一诉求属于此类,中国人常挂在嘴边的一句话就是「哪里敢分裂,就留地不留人」。这种「统一」意识形态,是一种典型的帝国主义式的、以寻求土地扩张为目的的法西斯式意识形态,它是「中华帝国」意识形态的典型写照,在古代的帝国,对于帝国的皇帝来说,帝国的土地和臣民都是只属于自己的私有财产,帝国土地的失去是不可忍受的财产损失。一旦发生事故,皇帝就要用武力保卫自己的财产。在这种帝国意识民族主义化之后,全体「汉人」都把自己想象成了「中华帝国」的主人,他们把自己代入到了皇帝的角色,所以才会形成上文所描述的「中华帝国主义」意识形态。

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6 个评论

以前设想过,未来能否有一些纪念雕像,叫做“大中华主义受难者纪念碑”  “大一统悲伤之墙”
“国共专制受难者纪念柱”

自五四以来的中国民族主义,是打一开始就畸形和歇斯底里,对世界是带有狭隘认知和病态排斥的缝合怪,尽管口头上打着自由和民主旗号,但本质还是一种忽视当地人和边疆民族意愿,强调国家主体性的中华帝国主义。
在我眼里,就是一群穿着现代服饰和模仿西方人口号的义和团运动。

国共式的中华民族大一统跟自由派的民主大一统,最终都是走向专制之路。
傅斯年酒后吐真言:“我们国家整理好了,不特要灭了日本小鬼,就是西洋鬼子,也要把他赶出苏伊士运河以西,自北冰洋至南冰洋,除印度、波斯、土耳其以外,都要‘郡县之’!”

所以这也是我对中国内部将来能建立所谓诸夏不抱太大希望的原因:中国人能做到像五眼联盟那样,建立真正互相信任扶持的多国体系吗?我看不太可能。中文读书人还是要长久的深陷在迷梦之中,团结一心用力的撞向外面的世界
>>傅斯年酒后吐真言:“我们国家整理好了,不特要灭了日本小鬼,就是西洋鬼子,也要把他赶出苏伊士运河以西,...

补充两个自由派图腾人物的名言

高度警惕国家分裂的危害性,中国将要面临的难题,是在政治改革的同时避免国家分裂,而这又牵涉到两个重大问题:一,否定民族自决权、宪法规定不允许民族分裂独立;二,取消以民族划界的集中居住、改为多民族混居。
                                                                                 ——————天安门四君子 周舵 2022文章

(此文认为苏联分裂是导致俄罗斯转型失败的重要原因)


中国的经济强大了,国防力量强大了,台湾要是还不愿意统一,那就要带点【强制性】了
                                                                                  ——————胡耀邦 1986采访   


理想归理想,现实归现实
我也觉得实际上中国能解体的可能性非常低。。。。顶多也就是西藏新疆内蒙失去控制
所以我每次看你葱中华派看不起包帝都觉得莫名搞笑,你们就凭什么觉得你们的中华崛起比包帝说的更正宗啊?你国的哪次变法不是国进民退啊?商鞅,桑弘羊,杨炎,王安石,张居正,都是你国中兴的改革家,跟你国韭菜的生活水平有半毛钱关系,哦,有还是有的,交的税更多了
我觉得文化决定论者在做宏大叙事的时候最大的一个问题就是,一方面把几千年的不知道多少个十亿的中国人捏成一个虚拟人格来进行批判,另一方面又忽视普通的中国人自古以来都是统治者的工具人这一事实。

“天下大势,合久必分,分久必合”,但是这分分合合从来都是统治者或者统治集团的意志和枪杆子决定的。反贼们自己也经常说“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,但是一说到文化决定论的时候就把老百姓跟皇上绑在一起批判了。

谁都知道那些把“留岛不留人”挂在嘴边的,脑子早就已经被中共洗残了,如果把他们这种思想当成独立思想来批判,岂不是在说“中共根本就没给中国人洗脑,这些人说“留岛不留人”都是发自内心的”,这根本就不符合事实。

中国自古以来的制度就不是一个能让人说真话的制度,制度不让人说真话,那大家就只能说皇上喜欢听的话,那些说话皇上不喜欢听的人不是在牢里就是在坟里,结果文化决定论者就认为中国人真是太烂了,然后就得出来一个莫名其妙的结论要分裂。如果分裂真的是社会共识而不是被洗脑或者被人拿着枪顶着后脑勺做的决定,那分就分了也没什么,不然就算分了也还是皇上和奴才。

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