老实讲，西方在建筑风格上，已经高出其他地方太多。
旅游去了，意大利，法国，摩纳哥，西班牙的巴塞诺那。
这种几百年的恢弘建筑，完整的保留着。
这就是西方文明的底蕴。
同时，也去过日本，建筑风格真的不行。
全是仿唐的木建筑。
一户建很拥挤，路很窄，也没啥草坪。
不过很干净卫生。
东亚还是乡土气息太重。农耕文明出身。
支那洼地，就更不用讲了。
西方无疑代表了文明的天花板。
这种几百年的恢弘建筑，完整的保留着。
这就是西方文明的底蕴。
同时，也去过日本，建筑风格真的不行。
全是仿唐的木建筑。
一户建很拥挤，路很窄，也没啥草坪。
不过很干净卫生。
东亚还是乡土气息太重。农耕文明出身。
支那洼地，就更不用讲了。
西方无疑代表了文明的天花板。
25 个评论
要润还是得润西方。
不能说“已经”
因为人家在几千年前水平就很高了
因为人家在几千年前水平就很高了
建筑的发展成熟离不开科学与数学的完善。而东亚洼地根本不存在科学与数学，他们只是凭经验盖房子，搞个赵州桥敞肩拱就是不得了的创新了（罗马人都得笑死），当然盖不过西方了。
古羅馬的化學和材料科學也是先進到空前絕後。羅馬混凝土（Roman concrete）了解一下。
（圖片來源：https://trpreadymitwitter.com/ancient-roman-concrete-contractors/ ）
（圖片來源：https://trpreadymitwitter.com/ancient-roman-concrete-contractors/ ）
你日属于典型把木质走到死 做到完全不用一砖 所以局限非常大。 结果就是江户被烧了无数次 还被李梅烧烤了。现代的模块化复合板建筑跟传统木制没有关系，说有关系的基本都是牵强附会。
没有现代科技死循环说的就是你日，哪怕木质建筑本身的建筑工艺比中国高出无数，也依然避免不了走向衰落这条路。
没有现代科技死循环说的就是你日，哪怕木质建筑本身的建筑工艺比中国高出无数，也依然避免不了走向衰落这条路。
洼地的特色是拆迁
倒不是说洼地的古建筑不行 但是拆迁倒是自古以来的传统
欧洲国家倒是很少出现这种强制拆迁的情况
倒不是说洼地的古建筑不行 但是拆迁倒是自古以来的传统
欧洲国家倒是很少出现这种强制拆迁的情况
>>洼地的特色是拆迁倒不是说洼地的古建筑不行 但是拆迁倒是自古以来的传统欧洲国家倒是很少出现这种强制拆迁...
洼地的最大特色其实是大洪水，以前我就和楼上某位讨论过，文明这东西是需要积累的，科技文化同理。罗马帝国崩塌都让欧洲倒退了好几百年，一次洪水可以摧毁大部分文明的结晶。
欧洲很多教堂，建成之后几百年都没有遭到毁灭性的破坏，一点一点补充扩建，保留了原来的技术再加以改进。再加上融合了外来的技术，比如葡萄牙的造船技术就是从穆瓦希德王朝的工匠继承过来的，没有大洪水，在不封闭的环境下文明的成果是可以累积起来的。
中国每次改朝换代都十室九空，什么都留不住，就像阿房宫这种东西，你猜都没地方猜上这是个啥。只能想象。
更极端的例子甚至不是中国，而是中美，玛雅和阿滋特克文明也是同理，很多城市在一次两次灾难后就全成了废墟，中美文明一次灾难就能倒退很多，情况比中国还严重，就像以前西班牙人顺着墨西哥往北探索的时候一样:十年前来到这个地的时候还有一个万人的城镇规模的地方，十年后的探险家再过来就只剩废墟了。
洼地好歹只是远离文明中心，中美干脆是地理隔绝…所以更惨
与其说洼地古建筑不行，倒不如说洼地的定期洪水模式什么祖传的东西都得定期被格式化。不过想了想也不仅是洼地如此，除了欧罗巴和中亚好像基本都这样
>>洼地的最大特色其实是大洪水，以前我就和楼上某位讨论过，文明这东西是需要积累的，科技文化同理。罗马帝国...
我说的不是战争时期的大洪水 而是和平时期的国家强行征地
腊大佐时期就拆了不少文物 北京城墙就是个例子
恕我直言，西方的建筑最早基本都是教堂，而教堂怎么建是旧约里上帝一个字一个字教的，那能建得不好吗？
因为现代建筑就是由西方建筑演变而来
一神教世界对形体的追求是高于其它地方的，所以建筑和建筑衍生出来的很多东西都是那边更加出彩。伊斯兰也要许多出色的建筑，但可惜没有跟上浪潮。
日本京都还有点味道
其他地方根本谈不上历史遗留，不过现代风格还是有点特色
韩国更差
其他地方根本谈不上历史遗留，不过现代风格还是有点特色
韩国更差
>>我说的不是战争时期的大洪水 而是和平时期的国家强行征地腊大佐时期就拆了不少文物 北京城墙就是个例子
不过作为建筑爱好者，看到有人给梁思成辩护我也觉得挺搞笑的，他的方案并不算高明。只不过保全北京城墙让大众有脑补的空间罢了，大家历史情怀能得到满足。当然腊肉和共产主义那就是纯粹搞破坏了。
>>不过作为建筑爱好者，看到有人给梁思成辩护我也觉得挺搞笑的，他的方案并不算高明。只不过保全北京城墙让大...
想说的是匪区建筑遇到的问题是留不下来
要么就像上面那位老哥说的那样死于大洪水 比如南京的大报恩寺塔死于太平天国
要么像北京城墙那样死于和平时期的政府征地 又或者是三峡 三峡淹了多少 那真的不得而知
具体倒不是讨论梁思成怎么样 只是想说明匪区的这种现象 文物得不到保护
>>你日属于典型把木质走到死 做到完全不用一砖 所以局限非常大。 结果就是江户被烧了无数次 还被李梅烧烤...
6，怕是不知道日本土木科学在世界土木界的地位，日本建筑把各种材料玩出花来了，现代建筑不论是设计还是结构都绕不开日本，普利兹克建筑奖日本和美国并列第一。日本人有木质建筑不等于只有木质建筑
一看就是不懂建筑的，现代建筑日美是天花板
>>6，怕是不知道日本土木科学在世界土木界的地位，日本建筑把各种材料玩出花来了，现代建筑不论是设计还是结...
我说传统建筑你扯现代干嘛呢？？你不会真觉得现代日本建筑牛逼=日本传统木质建筑牛逼吧？战后日本建筑技术的飞跃跟传统日本建筑有个毛线关系 现代日本建筑直接继承于西方建筑学而不是那种所谓大工密法
c2h4
🤬不友善用户
有个不切合实际的想法，谁能跟中国打一仗就好了，把二线以下城市的建筑物都炸掉，重建，俄罗斯能不能跟中国干一仗呢，不求很多，把东北炸干净，反正也没什么希望没什么人了，大撒币重建找日本人盖的漂漂亮亮的
和印加帝国的无缝砌筑技术比起来，那简直是非人的，欧洲的算什么。楼主还不懂得欣赏不同文明的特色和美。也就是说：比较产生了观点，观点感谢差异带来的比较基础，否定差异点就是毁灭观点本身。
和人打交道越多，你越喜欢狗。狗的优点是比较带来的。城里呆的越久，越喜欢乡村。能欣赏乡下的贫乏，简单生存，人生境界就上了一个台阶。同理，看不同文明也是如此。
世界各地区的建筑都是因地制宜的，欧洲少地震，所以石头建筑合适。而中日建筑的分形、宁静之美是西方难以达到的。
建筑是形而下学，形而上、源物理层面，东方并不逊色西方。老子思想全世界古代贤者无人能达到那个境界。
和人打交道越多，你越喜欢狗。狗的优点是比较带来的。城里呆的越久，越喜欢乡村。能欣赏乡下的贫乏，简单生存，人生境界就上了一个台阶。同理，看不同文明也是如此。
世界各地区的建筑都是因地制宜的，欧洲少地震，所以石头建筑合适。而中日建筑的分形、宁静之美是西方难以达到的。
建筑是形而下学，形而上、源物理层面，东方并不逊色西方。老子思想全世界古代贤者无人能达到那个境界。
你去的这些国家全部都是南欧国家，我记得有本书写过古希腊人在诗歌、哲学这些抽象领域很发达，而古罗马人则对那些东西毫无兴趣，他们只喜欢具象的艺术和科学。所以罗马人的建筑艺术高超，延伸到今天法国、意大利等国家在视觉艺术上独步天下，无可匹敌。
与之相比，日耳曼人在哲学、音乐等无形领域上具有天赋，德语词汇量虽不多，但能很好地表达一些抽象概念。在机械工程、精工制造、也就是后来的工业革命方面有强大优势，一跃反超希腊人、拉丁人，成为地球最强主宰。
在教堂上就能看出南北欧的区别，南欧天主教堂的艺术风格极繁，规模宏大、富丽堂皇、华丽无比、视觉盛宴。而北方新教的教堂只是小chapel ，朴实无华、很简陋，纯靠灵魂、靠心灵去感应上帝
与之相比，日耳曼人在哲学、音乐等无形领域上具有天赋，德语词汇量虽不多，但能很好地表达一些抽象概念。在机械工程、精工制造、也就是后来的工业革命方面有强大优势，一跃反超希腊人、拉丁人，成为地球最强主宰。
在教堂上就能看出南北欧的区别，南欧天主教堂的艺术风格极繁，规模宏大、富丽堂皇、华丽无比、视觉盛宴。而北方新教的教堂只是小chapel ，朴实无华、很简陋，纯靠灵魂、靠心灵去感应上帝
都是农民，别人就能建出金字塔，通天神塔，吴哥窟，Teotihuacán，马丘比丘，可能是因为信仰强大。中日格局小了，要么看破红尘躺平，要么沉迷于小家碧玉无病呻吟
>>想说的是匪区建筑遇到的问题是留不下来要么就像上面那位老哥说的那样死于大洪水 比如南京的大报恩寺塔死于...
而且木质建筑真的很容易毁坏，每次改朝换代都去烧前朝宫殿，更别说还有雷击之类的事情了，要是石头做的，哪怕是金字塔外面的装饰砖给人扒了都还能留下一个大致模样
西方的建筑典雅恢宏，中国的皇家建筑森严阴郁，不美不明快
看西方的近现代油画，1、2百年前的乡村房屋就已经比现在的天朝乡村建筑美观宜居得多。