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其实前提就错了。 洼地逻辑都是一致的。又狠又怂又鸡贼。

共产党在香港搞暴动的时候 烧死了个电台主持人。

这如果叫勇武的话，那今时今日的勇武派们现在 做了什么能比这更残暴的事情吗？

他们的力气都拿来在品葱上发表长篇大论，什么如何组织招募 如何搞爆炸。如何开盒。

他们的真实想法，就是某位人说的，用假信息来迷惑警察，靠胡说八道来分散注意力。至于干点实事，那是万万不行的。要安全第一。

所以你完全没领会到品葱勇武的意思

>>其实前提就错了。 洼地逻辑都是一致的。又狠又怂又鸡贼。共产党在香港搞暴动的时候 烧死了个电台主持人。...

标题是部分葱油勇武战术而非全部，确实有帖子从一开始就是瞄准家人小孩或者轰炸屠杀幼儿园之类的，我只是感慨于这种洼地思维的体现罢了

没错，要像刃牙一样，首先面对的目标一定是条子本人，哪怕打不过也要盯着一个往死里打，突出一个鱼死网破

耍手段不是問題
戰時，本來是文明的國家有時也會耍手段
二戰英國為了陰德國一把，連士兵屍體都用上了
帝國日本才是那個堅持堂堂正正、連狙擊手都主張不躲藏正面射殺的
文明和野蠻的區別有兩點
文明會為了確實活著的人去犧牲道義甚至是死人，只有自己可以犧牲自己。而野蠻會為了虛無的理想道義去犧牲活人，沒有人的意志比集體更重要
文明在和平年代就不再會耍手段，而是堂堂正正放下手段並承認自己的陰險。而野蠻永遠處於戰爭狀態，和平年間也總想著捅別人一刀

>>耍手段不是問題戰時，本來是文明的國家有時也會耍手段二戰英國為了陰德國一把，連士兵屍體都用上了帝國日本...

_ _ 說的太好了, 倘若只耍手段不付出努力去作改變, 真正支付代價, 奴役是趕不走的. 大陸人要戒除利用人, 這是吃人的一種. 人或為理、義、情感召自身利用他自己沒問題, 就是不能直接去利用人.

我指出一点 屠支人并不觉得 “我献忠了我就不支了” 而是反过来因为我是支那猪所以应该顺应本能去屠支 大西王在屠支的时候可没说读书人手无寸铁就不屠 成都市民是无辜的就不屠 有道德顾虑的其行为就不配被称为献忠
但我还是反对屠幼儿园 因为小支猪没生长几年 多半还能再生一个 同时献忠少支人多 是不得已的挑挑拣拣

>>耍手段不是問題戰時，本來是文明的國家有時也會耍手段二戰英國為了陰德國一把，連士兵屍體都用上了帝國日本...

很有启发，我会再思考的，之前的堂正之论确实不能解释一些问题