冷门热知识：支那人作为蔑称先被用于台湾人
【篇头补记】：写这篇文章，本意是想说，中日韩台港新，都受汉文化的影响，都有汉文化的劣根性（日本蔑称台湾人中国人为支那，也支的够可以）。大家需要通过理性讨论去革新这种劣根性，而不是支来支去的单纯搞情绪发泄和谩骂。以鲁迅的一段话，自勉并与诸位共勉：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热,发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。（随感录四十一）
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品葱上也有一些台湾人。我自己生活中也认识不少台湾的朋友，总体相处还不错。但发现很多人，包括中国人和台湾人，都竟然不知道这样一个知识：日本以支那人作为蔑称先用于台湾人。
下面略微考证一番，聊以抛砖引玉，供有心人进一步发掘。写本文的目的有二：一是提倡言必有据的理性讨论风气，不要把品葱变成情绪、辱骂充斥的毫无信息含量的粪坑。二是台湾人、香港人，海外华人，乃至日韩新人，这些汉文化区域，一方面因汉文化的灵活和包容性而能够吸收西方先进文明，从而能够摆脱汉文明，但另一方面，依然留有大量汉文明的劣根性，支人支面支心，并不局限于中国大陆。大家都有改进的余地，一起努力。
支那传入日本，来自于晋南北朝时的汉译佛经，其时“支那”乃是褒义，指智慧大国。到唐后，日本以唐、支那并指中国。（见苏仲湘“论‘支那’一词的起源与荆的历史和文化”，《历史研究》1979。）到江户时代，明亡于清，汉人都拖着猪尾巴，日本渐以中华正统自居，支那开始有贬义。而到了清末，中国战败于日本，割让台湾，日本的民族自信心大振，支那就彻底成为贬义了。
支那作为蔑称，当然先流行于日本本土，主要针对清国留学生（见郁达夫小说《雪夜》等）。但彼时日本尚未占据大陆，这种称呼在中国大陆并不常见。相反的，日本以异族入主台湾，并未平等对待台湾人（无论华人还是原住民），导致台湾人奋力反抗，日本人疲于镇压。自然而然的，日本殖民之下，对于台湾人蔑称就不绝于耳了，这包括但不限于：支那人、支那猪、清国奴等。下面举几个当时记载的实例。
1，1896年，初抵台湾担任首位高等法院院长的高野孟矩投诉台湾总督府的各种虐政及军队暴行：“军夫等下等日本人胡乱翻弄战胜者之威势，没有来由地凌虐支那人，理不顺则殴打之，或掠夺财物、家畜，或奸淫妇女。”（转引自吳密察“明治國家體制與臺灣”，《台大历史学报》2006。）
2，日殖民当局1904年颁布的《罚金及笞刑条例》前言部分：“本岛人及支那人富有拜金之思想”。（转引自范忠信“日据时期台湾法制的殖民属性”，《法学研究》2005。）
3， 台湾人张深切著小说《里程碑》、《无花果》中，多次有日本人以“支那人”、“清国奴”等词汇称呼台湾人。例如：“幼年期的生活，身穿中国衣服，嘴吃中国菜，口说中国话——闽南话，形神是十足的‘支那人’，决不能说是大日本帝国的臣民”。（转引自计璧瑞“冲突下的民族意识形态”，《台湾研究集刊》2006。）
4，台湾近代史学家戴国煇著《台灣史研究集外集》中，记载因日语的发音而遭日籍教师凶恶地骂为“ 支那人” 、“ 清国奴”。台湾近现代史研究会出版雾社事件史料书《雾社事件研究与史料》，此书在日本销量不错，却有日本黑道人士恐吓戴国煇“你这个清国奴，你赚著日本的钱，还敢骂日本”。（转引自戴国煇维基百科词条。）
结论：亚洲作为文明的洼地，根源来自于汉文明，而其覆盖面甚远，不仅涵盖了华人居住区（大陆、台港澳），还包括日韩越南新加坡等，以及居住在海外的华人。这些族群都有支性，脱支早晚不一，支的程度有深浅而已，实在没必要互相“支”来“支”去，互相鄙视，互相谩骂——这本身就是支性浓郁无可救药的证据。还是想办法启蒙、脱支，并带动身边的人脱支，大家一起去跑路，或者建设自由民主的中国为妥，不要做无意义的内耗了。
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品葱上也有一些台湾人。我自己生活中也认识不少台湾的朋友，总体相处还不错。但发现很多人，包括中国人和台湾人，都竟然不知道这样一个知识：日本以支那人作为蔑称先用于台湾人。
下面略微考证一番，聊以抛砖引玉，供有心人进一步发掘。写本文的目的有二：一是提倡言必有据的理性讨论风气，不要把品葱变成情绪、辱骂充斥的毫无信息含量的粪坑。二是台湾人、香港人，海外华人，乃至日韩新人，这些汉文化区域，一方面因汉文化的灵活和包容性而能够吸收西方先进文明，从而能够摆脱汉文明，但另一方面，依然留有大量汉文明的劣根性，支人支面支心，并不局限于中国大陆。大家都有改进的余地，一起努力。
支那传入日本，来自于晋南北朝时的汉译佛经，其时“支那”乃是褒义，指智慧大国。到唐后，日本以唐、支那并指中国。（见苏仲湘“论‘支那’一词的起源与荆的历史和文化”，《历史研究》1979。）到江户时代，明亡于清，汉人都拖着猪尾巴，日本渐以中华正统自居，支那开始有贬义。而到了清末，中国战败于日本，割让台湾，日本的民族自信心大振，支那就彻底成为贬义了。
支那作为蔑称，当然先流行于日本本土，主要针对清国留学生（见郁达夫小说《雪夜》等）。但彼时日本尚未占据大陆，这种称呼在中国大陆并不常见。相反的，日本以异族入主台湾，并未平等对待台湾人（无论华人还是原住民），导致台湾人奋力反抗，日本人疲于镇压。自然而然的，日本殖民之下，对于台湾人蔑称就不绝于耳了，这包括但不限于：支那人、支那猪、清国奴等。下面举几个当时记载的实例。
1，1896年，初抵台湾担任首位高等法院院长的高野孟矩投诉台湾总督府的各种虐政及军队暴行：“军夫等下等日本人胡乱翻弄战胜者之威势，没有来由地凌虐支那人，理不顺则殴打之，或掠夺财物、家畜，或奸淫妇女。”（转引自吳密察“明治國家體制與臺灣”，《台大历史学报》2006。）
2，日殖民当局1904年颁布的《罚金及笞刑条例》前言部分：“本岛人及支那人富有拜金之思想”。（转引自范忠信“日据时期台湾法制的殖民属性”，《法学研究》2005。）
3， 台湾人张深切著小说《里程碑》、《无花果》中，多次有日本人以“支那人”、“清国奴”等词汇称呼台湾人。例如：“幼年期的生活，身穿中国衣服，嘴吃中国菜，口说中国话——闽南话，形神是十足的‘支那人’，决不能说是大日本帝国的臣民”。（转引自计璧瑞“冲突下的民族意识形态”，《台湾研究集刊》2006。）
4，台湾近代史学家戴国煇著《台灣史研究集外集》中，记载因日语的发音而遭日籍教师凶恶地骂为“ 支那人” 、“ 清国奴”。台湾近现代史研究会出版雾社事件史料书《雾社事件研究与史料》，此书在日本销量不错，却有日本黑道人士恐吓戴国煇“你这个清国奴，你赚著日本的钱，还敢骂日本”。（转引自戴国煇维基百科词条。）
结论：亚洲作为文明的洼地，根源来自于汉文明，而其覆盖面甚远，不仅涵盖了华人居住区（大陆、台港澳），还包括日韩越南新加坡等，以及居住在海外的华人。这些族群都有支性，脱支早晚不一，支的程度有深浅而已，实在没必要互相“支”来“支”去，互相鄙视，互相谩骂——这本身就是支性浓郁无可救药的证据。还是想办法启蒙、脱支，并带动身边的人脱支，大家一起去跑路，或者建设自由民主的中国为妥，不要做无意义的内耗了。
58 个评论
本人觉得台湾才是真的属于一种文化，台湾人造就了中国人，台湾这个国家也是对中国最好的国家，中国一要捞好处就和台湾两岸同胞，用不到台湾了就要吓唬台湾，台湾造了啥孽，要挨在这么个费拉国家旁边，两国相同语言，两国人民素质上差远了
我有疑问：在日本帝国，“内地”说的不是日本四岛和库页岛吗？而台湾、朝鲜是外地
>>我有疑问：在日本帝国，“内地”说的不是日本四岛和库页岛吗？而台湾、朝鲜是外地
感谢。已改正。
"支"道了。
是說我覺得就算是，那也是過去的事了，
對我來說"支那"和"阿Q"沒什麼不同，都在罵人，都是在說這個族群事情沒做好。
你現在就算想再說台灣人是支那人，你可以來台灣街頭上罵，看看有多少人說你對，罵的好。
當然你可能不是這個意思，我也是看看而已。
是說我覺得就算是，那也是過去的事了，
對我來說"支那"和"阿Q"沒什麼不同，都在罵人，都是在說這個族群事情沒做好。
你現在就算想再說台灣人是支那人，你可以來台灣街頭上罵，看看有多少人說你對，罵的好。
當然你可能不是這個意思，我也是看看而已。
Julien2022
黑名单
支那民国2300万人和支那共和国14亿人还要分先后？真是搞笑，无论哪国都是支那人都是5000年支那文化继承人
呵呵，五毛又来洗脑啦。支那是指那块土地是文明的旁支，这是最恰当的指称。而自诩中央之国讲华夷之辩的中华一词是原始人不知天下之大的表现，这种愚昧必须要用支那这个概念来洗涤。
作为支那人用支那一词主要在于客观准确的描述现实，可反感支那一词的东西是真的把支那一词当骂人的话在使用。
作为支那人用支那一词主要在于客观准确的描述现实，可反感支那一词的东西是真的把支那一词当骂人的话在使用。
>>"支"道了。是說我覺得就算是，那也是過去的事了，對我來說""和"阿Q"沒什麼不同，都在罵人，都是在說...
“你現在就算想再說台灣人是支那人“。
没有那个意思。我的意思正文里说的再明白不过了。除非您“支道”过深，以至于发生了误解。
不要纠结了，只要说中文的都是支那人 非得比谁高谁低没意义
也只有中國人熱衷「支那」這詞了，一直被困在歷史的漩渦中。
起先是在中國的ROC覺得受辱了。
在台灣使用「支那」不算汙辱，法院認證。
所以越是在意的，反而真的變成辱罵中國人專用詞，因為中國人聽到就會抓狂。
從1913年到1946年間，中華民國政府和民間多次要求日方停用支那一稱。1913年10月16日，中華民國北洋政府駐日代理公使向日方要求廢除「支那共和國」稱呼，改稱「中華民國」，但被日方拒絕。在《二十一條要求》交涉、巴黎和會及五四運動時，中方對日方堅持使用支那一詞進行抗議，亦未獲理會。1930年，國民政府明令拒絕接受使用支那來稱呼中國的日本公文書。最終自1932年起，日本在外交場合中不再使用這個名詞
起先是在中國的ROC覺得受辱了。
2016年12月23日，有台灣網友C在PTT上發表擁護中國共產黨言論，指兩岸同為中國人，該一起復興中原民族榮耀，又說希望PRC（中華人民共和國）早日收回台灣；文章引發另一名網友R不爽，以「哈支那哥被叫一下支那人就崩潰，寄幾百封信來罵人」、「夾卵蛋」、「支那五毛崩潰喔」等留言嘲諷，結果R挨告加重誹謗罪。[202] 2017年，臺北地方法院檢察署發出的「不起訴處分書」，當中表明「『支那』在教育部重編國語辭典修訂本記載係指『中國』，係古印度對中國的稱呼，且漢語中的『支那』和葡萄牙語、荷蘭語、德語、英語中的『China』以及法語中的『Chine』於口語發音上亦近乎相同，是『支那』一詞，於我國（台灣）人民之主觀認知上，大多認為是『China』之中文譯音，而未含有貶抑之負面評價之意。」，故「支那五毛」等意見表達及批判言論屬《刑法》第310條第3款之可受公評事項，不構成公然侮辱或誹謗等妨害名譽罪嫌。
在台灣使用「支那」不算汙辱，法院認證。
所以越是在意的，反而真的變成辱罵中國人專用詞，因為中國人聽到就會抓狂。
没有永远的仇恨，只有永远的利益，支那这个词在二战之前确实是用来羞辱所有华人的，但是在现代更多的有恨铁不成钢的意味
@invisiblehand
沒事，其實是不是都無所謂。
我有一些觀點供參考。
1.某個人說我支那人我不在意。無論他是有心無心。
我指的是支那又怎樣？那原本就是(China)的音譯而已。
當然我可以想像當初的日本人用不屑的嘴臉在說這個字，那都是軍國主義者，和一般老百姓無關。
2.某個人誤認我是支那人我就在意了。
因為我幾乎沒聽過台灣人被說是支那人的。這篇文章當然有可能，
但在現在應該是沒人這樣講。他搞錯太多東西了。
重點不是他罵我，而是他有沒有認錯人。
不怕被罵，只怕被誤認。
沒事，其實是不是都無所謂。
我有一些觀點供參考。
1.某個人說我支那人我不在意。無論他是有心無心。
我指的是支那又怎樣？那原本就是(China)的音譯而已。
當然我可以想像當初的日本人用不屑的嘴臉在說這個字，那都是軍國主義者，和一般老百姓無關。
2.某個人誤認我是支那人我就在意了。
因為我幾乎沒聽過台灣人被說是支那人的。這篇文章當然有可能，
但在現在應該是沒人這樣講。他搞錯太多東西了。
重點不是他罵我，而是他有沒有認錯人。
不怕被罵，只怕被誤認。
年轻时也不小心说过支那这个词，母上说你怎么反共我都支持，唯二不可，你不能叫同胞支那人，你不能做汉奸。
>>年轻时也不小心说过这个词，母上说你怎么反共我都支持，唯二不可，你不能叫同胞，你不能做汉奸。
你母親說的有點道理，講汉奸是太過了。
應該說"支那人"本身是中性詞，但是從那時候的日本人口中講出來就很刺耳。
我大概是這樣想的
講"支那"和"阿Q"對我來說有點類似，就是說不只說這個人弱，被人欺負，而且這個人還不會反抗。
也是有點恨铁不成钢，
弱不弱不是問題，
起碼自已知道自已被人欺負應該要反抗的，
難不成還說:「是，你打我打的對」嗎？
不可接触者
灰名单
没有人在意这些就算是真的那时效性过了有多长时间，今天拿出来说事也就是欲盖弥彰吧
五毛洗脑包，放你妈的屁。支那最早是印度人用的，还轮得到你野爹日本人来发明？
>>民国2300万人和共和国14亿人还要分先后？真是搞笑，无论哪国都是都是5000年文化继承人
你虚无你妈逼呢？这些鸡巴糊图哪一张能证明南支包含台湾？
>>也只有中國人熱衷「支那」這詞了，一直被困在歷史的漩渦中。起先是在中國的ROC覺得受辱了。在台灣使用「...
你这么直接犀利，让自信满满来“科普”的题主情何以堪。
虽不知题主论据真假，他大概是想表达三个意思：
“
·日本人曾叫台湾为支那，台湾人要去记恨日本
·最早的支那是台湾，不是中国大陆
·你们日台，别高人一等看不起支国，大家都是洼地（通过贬低他人来洗地支国）”
不过题主的目的大概没达成
**该用户被封禁，内容已自动替换**
世界第一强肯定美国。发展最快盲猜一个印尼。https://pincong.rocks/question/item_id-471256
印尼人口世界第四，gdp规模万亿，正在继承中国的密集制造业。
中国人可能最不希望印尼来一次中国式的快速发展。
因为打脸太厉害，印尼几乎集中人中国人看不上的几个要素。
一是反共。印尼可能是地球上反共最极端的国家。1965年930事件，印尼发生了反共大屠杀，把共产党员和亲共的全部抓起来枪毙。据说杀了50万人、而且至今官方不反省不认错。
二是排华，苏哈托要求印尼教材称呼中国为支那。到了98年黑色五月还搞起排华大屠杀，至今印尼对华人依然有戒心。
三是民主。印尼最近20年民主化较为成功，如军队国家化。政党分野现代化，19大选之后已经被认为是一个民主国家。民主指数6分以上。
四是宗教。印尼2亿人口是穆斯林。是世界人口最多的伊斯兰国家。并且世俗化做得很好。
所以，这样一个反共排华民主还是伊斯兰国家，若是经济起飞，那绝对是狠狠抽中国人大嘴巴子。因为在中国人眼中，民主意味着社会分裂，反共意味着贫富分化，排华意味着没有外部市场，伊斯兰意味着原始愚昧。
然后若是你印尼还能继承中国劳动密集产业快速致富，那不是说我中国起飞和特色社会主义毛关系没有。因为一个意识形态完全相反的国家也能用劳动密集制造业快速致富。
>>年轻时也不小心说过这个词，母上说你怎么反共我都支持，唯二不可，你不能叫同胞，你不能做汉奸。
首先你来解释解释“汉奸”的意思。
其次你解释解释“同胞”的意思。
最后，为什么不能做汉奸？
普世价值观里并没有“不能做汉奸”，也并没有相同国家的人可以叫做“同胞”这一说法。
同胞只能代表我兄弟家人，关那些反美仇日尊称习大大的粉蛆支人什么事？莫名其妙
>>你这么直接犀利，让自信满满来“科普”的题主情何以堪。虽不知题主论据真假，他大概是想表达三个意思：“·...
他可能有這些意思，當然也可能沒有。
雖然看了不悅，但是是有趣的知識。其中夾了一些或真或假的個人意見，我也就算了。
「一是提倡言必有据的理性讨论风气，不要把品葱变成情绪、辱骂充斥的毫无信息含量的粪坑。
二是台湾人、香港人，海外华人，乃至日韩新人，这些汉文化区域，一方面因汉文化的灵活和包容性而能够吸收西方先进文明，从而能够摆脱汉文明，但另一方面，依然留有大量汉文明的劣根性，支人支面支心，并不局限于中国大陆。大家都有改进的余地，一起努力。」
我不認為汉文明有什麼劣根性．我只是覺得當初沒有人和內地人提到孟德斯鳩、天赋人权、權利法案這些事。使得他們沒有立足點去爭取自已的權益，不知道什麼事是被認可的，只看著統治者而已。
這些事情都源自教育太偏頗，並且沒有言論自由而已。
>>你虚无你妈逼呢？这些鸡巴糊图哪一张能证明南支包含台湾？
You son of birch should be care the words , idiot chink ,fucking Chinese chink ,fucking Taiwanese chink
>>首先你来解释解释“汉奸”的意思。其次你解释解释“同胞”的意思。最后，为什么不能做汉奸？普世价值观里并...
「不能做汉奸」，應該說起碼自已要搞清楚誰是敵人，誰是自已人，別亂打一通而已。
這些詞都是貼標簽用的，以前的人書唸不多的話很難分辨。
同胞也不是惡意，但共產黨讓中國人喊久了聽起來就只是心戰喊話，
聽起來很煩，也沒有做出什麼像是同胞做的事。
是同胞就不會說:「留島不留人」什麼的吧。
所以中國人自已聽了沒問題，
但對台灣人來說，說台灣人是「同胞」還不如說台灣人是「支那人」的感覺。
講支那人我還知道你可能要罵我，講同胞我會覺得你可能別有居心。
反正聽久了這些字眼都不痛不癢。重點是這個人的表現出的行為如何。
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世界第一强肯定美国。发展最快盲猜一个印尼。https://pincong.rocks/question/item_id-471256
印尼人口世界第四，gdp规模万亿，正在继承中国的密集制造业。
中国人可能最不希望印尼来一次中国式的快速发展。
因为打脸太厉害，印尼几乎集中人中国人看不上的几个要素。
一是反共。印尼可能是地球上反共最极端的国家。1965年930事件，印尼发生了反共大屠杀，把共产党员和亲共的全部抓起来枪毙。据说杀了50万人、而且至今官方不反省不认错。
二是排华，苏哈托要求印尼教材称呼中国为支那。到了98年黑色五月还搞起排华大屠杀，至今印尼对华人依然有戒心。
三是民主。印尼最近20年民主化较为成功，如军队国家化。政党分野现代化，19大选之后已经被认为是一个民主国家。民主指数6分以上。
四是宗教。印尼2亿人口是穆斯林。是世界人口最多的伊斯兰国家。并且世俗化做得很好。
所以，这样一个反共排华民主还是伊斯兰国家，若是经济起飞，那绝对是狠狠抽中国人大嘴巴子。因为在中国人眼中，民主意味着社会分裂，反共意味着贫富分化，排华意味着没有外部市场，伊斯兰意味着原始愚昧。
然后若是你印尼还能继承中国劳动密集产业快速致富，那不是说我中国起飞和特色社会主义毛关系没有。因为一个意识形态完全相反的国家也能用劳动密集制造业快速致富。
>>感谢。已改正。你的论据错漏百出。第二点，“本岛人及支那人”本岛人指谁，支那人指谁？第三点“形神是十足的支那人”，你长得像吴尊你就是吴尊了？乌克兰住着俄罗斯族，所以乌克兰是俄罗斯的一部分？
>>民国2300万人和共和国14亿人还要分先后？真是搞笑，无论哪国都是都是5000年文化继承人你对台湾人说一句支那猪应该让皇军多杀，台湾人可能没反应，中国人可能破防，谁破防骂的就是谁
现在已经很少有日本人骂中国人支那了。现在骂大陆支那的，几乎99%都是台独“皇民”。他们对当初日本殖民台湾，有着斯德哥尔摩综合症似的感情，对大陆又有着莫名其妙的优越感。
其实这是殖民地人民的普遍心态。他们在殖民主面前永远自卑一头；在他人面前呢，又以被殖民为荣，为自己和殖民主“分享共同的文化和价值观”感到自豪，以为因此高人一等，也就是俗称的“二鬼子”心态。
台湾“皇民”是这幅德行，香港人、印度人等又何尝不是。
其实这是殖民地人民的普遍心态。他们在殖民主面前永远自卑一头；在他人面前呢，又以被殖民为荣，为自己和殖民主“分享共同的文化和价值观”感到自豪，以为因此高人一等，也就是俗称的“二鬼子”心态。
台湾“皇民”是这幅德行，香港人、印度人等又何尝不是。
果不其然，爱支病五毛和平时视奸品葱的粉蛆都赶紧新注册帐号跳出去来了。
>>你对台湾人说一句应该让皇军多杀，台湾人可能没反应，中国人可能破防，谁破防骂的就是谁
哈？或许让2300万台湾支那人和14亿中国支那人互相发生战争，促使制造业回流美国我会更感兴趣，充足的制造业回流会让我们这里降低失业，薪资更高，至于皇军杀2300万台湾支那猪还是14亿台湾支那猪 与我何干？
众所周知，支那就是指你们这群翻墙的粉蛆五毛的中华人民共和国，在怎么逼逼也改变不了现实。
>>现在已经很少有日本人骂中国人了。现在骂大陆的，几乎99%都是台独“皇民”。他们对当初日本殖民台湾，有...
众所周知，支那就是指你们这群翻墙的粉蛆五毛的中华人民共和国，在怎么逼逼也改变不了现实。
>>台独汉奸既然厌恶中华，刚好可以用他们日本爹地给他们的好名字取国名，就叫共和国。
众所周知，支那就是指你们这群翻墙的粉蛆五毛的中华人民共和国，在怎么逼逼也改变不了现实。
>>哈？或许让2300万台湾和14亿中国互相发生战争，促使制造业回流美国我会更感兴趣，充足的制造业回流会...笑，移民美国的中国病毒当然是在集中营和种植园选一个喽，当然了前提是你得活着没有被黑墨绿误杀～
现在日本人骂中国人支那，真的很少见。现在骂支那的，几乎99%都是台独“皇民”。他们对当初日本殖民台湾，有着斯德哥尔摩综合症似的感情，对大陆又有着莫名其妙的优越感。
其实这是殖民地人民的普遍心态。他们在殖民主面前永远自卑一头；在他人面前呢，又以被殖民为荣，为自己和殖民主“分享共同的文化和价值观”感到自豪，以为因此高人一等，也就是俗称的“二鬼子”心态。
台湾“皇民”是这幅德行，香港人、印度人等又何尝不是。
其实这是殖民地人民的普遍心态。他们在殖民主面前永远自卑一头；在他人面前呢，又以被殖民为荣，为自己和殖民主“分享共同的文化和价值观”感到自豪，以为因此高人一等，也就是俗称的“二鬼子”心态。
台湾“皇民”是这幅德行，香港人、印度人等又何尝不是。
>>民国2300万人和共和国14亿人还要分先后？真是搞笑，无论哪国都是都是5000年文化继承人
又是一個貼圖打臉自己的....
貼了一堆“南支那照片”說沒先後..
沒先有“支那”，哪來的“南支那”？
那人家稱呼“支那”又怎麼來的？因為"China"
（日本人懂支那一詞由印度來這典故不多啦）
若真認為唸起來是罵人，
那就把國名裡的"China”拿掉
不然沒人懂為何自己國家取名叫China又不讓人唸🙄
>>現在五毛定義的“灣灣”看來遠不僅指“台灣人”了,只要跟五毛任務手冊風向不同的都叫“灣灣”了是吧？🤭...
是說叫“灣灣”我也不覺得有什麼貶意，可能就是故意不把稱呼講好，想讓人生氣？
大概是這樣，所以"中國人"被叫"支那人"在意的人就很在意。而且還配合上歷史因素。
現在台灣也有很多支那人
邱毅跟新黨 郭冠英 還有很多支那人啊
支那人不是國籍、血統、種族、地域決定的
支那人就是支那人
火鍋大王 郭傑瑞 也是支那人
各位一定要加緊寫出一個《支那新論》
中國人也要堅決跟支那人劃出界線
拒絕支那人 是所有人的義務
邱毅跟新黨 郭冠英 還有很多支那人啊
支那人不是國籍、血統、種族、地域決定的
支那人就是支那人
火鍋大王 郭傑瑞 也是支那人
各位一定要加緊寫出一個《支那新論》
中國人也要堅決跟支那人劃出界線
拒絕支那人 是所有人的義務
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>>是說叫“灣灣”我也不覺得有什麼貶意，可能就是故意不把稱呼講好，想讓人生氣？大概是這樣，所以"中國人"...
我覺得那是把與自己意見不同的都歸在一起的招數，都是“境外勢力的錯“
最近五毛洗地的主風向之一
YT上批評共慘黨的潤出去中國人頻道下也是
不管是徐某人、陳政民、陳老師來了、小鄭在日本等等，下面都出現“這擺明了是台灣腔！這是台灣人扮的假中國人”的洗版
（耳朵壞了吧...）
還有把白紙革命也說成台灣人搞的
身為台灣人只覺得被碰瓷很煩
口音明顯台灣腔！網傳影片白紙革命主事者是各國情報局
2022/12/07 11:23
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4147141
近日網路上流傳一則影片標題稱「蘇納克剛警告完中國，被抓捕的英國記者徹底招了，白紙運動竟然是……英國必須付出代價」，直指中國的白紙革命是美國發動的，而主事者包括台灣、香港、英國、美國等情報單位，目前已遭逮捕審訊中。影片提到喊口號的就是台灣腔，大陸民眾只是在旁觀而已，更表示台灣自做自受，堅定了黨武統兩岸的決心。
是是是，連白紙革命裡喊話的也都是灣灣，不是中國民眾（無奈）
果然還有爭議又沒意義的文章還是有人愛寫，連平常不常出現的牛鬼蛇神（說的就是你被摺疊的傢伙）都會跑來說這個支那個支，比來比去，卻不見他們跑去看時事或澄清文。
@agree 我补写了一点东西，希望能澄清你的误会。
>>@agree 我补写了一点东西，希望能澄清你的误会。
沒事，講劣根性太廣泛了，又講到「中日韩台港新」，這是有點地圖炮的感覺。
所以無論有或沒有都沒關係，要改善什麼其實我也不太清楚。
「支那人作为蔑称先被用于台湾人」可能有或沒有這件事，我沒意見。
「中日韩台港新，都受汉文化的影响，都有汉文化的劣根性」可能是你指的「支性」
像我前面講的
"我不認為汉文明有什麼劣根性．我只是覺得當初沒有人和內地人提到孟德斯鳩、天赋人权、權利法案這些事。使得他們沒有立足點去爭取自已的權益，不知道什麼事是被認可的，只看著統治者而已。
這些事情都源自教育太偏頗，並且沒有言論自由而已。"
對我來說這個「支性」大概也就是民智未開而已。西方人一樣會有這個問題，所以他們才有所謂的「啟蒙運動」。
當然你可能會有更多的解釋。