五毛华人所谓“爱国”的妓女情节
(转自脸书)
中國人經常談愛國,究竟怎麼愛呢?我來說說。
一說到南宋被忽必烈滅了,很多人都咬牙切齒,覺得自己姓趙,是大宋子民;大罵蒙古韃子。
一說到「元朝」,大家都自豪感滿滿滴說:我們大元朝擁有全世界最大的疆域。這時候已經把大宋忘了。
等到朱重八乾掉蒙古人建立大明王朝,頓時又是熱血沸騰,終於光復華夏。這時候又把最大疆域給賣了。
接下來說到明朝被滿清乾掉了,很多人都義憤填膺、如喪考妣的說:明亡之後無華夏;大罵滿清異族侵我華夏。
再下來說到什麼列強欺負大清,很多人馬上就改性愛新覺羅了,好像大清國他也有份似的。完全把大明王朝丟到九霄雲外,大清才是他們的。
再到辛亥革命推翻了滿清,建立亞洲第一個共和國,這時候又吐氣揚眉了,因為革命先烈驅除韃虜恢復中華,卻把曾經深愛的滿清徹底拋棄了。
每次換主人就刷新一次記憶,奴性無下限。。。
如果說中國有五千年文化,也只能說中國人只是這五千年裡主子底下的奴才。所有的戲一場接一場,主子更替了,底下的奴才還是這一群人跑龍套。
大部分的中國人真搞笑(可悲),你愛的到底是哪主子?這不是妓女思維麼?
倪匡名言:「妓女尚可相信,共產黨萬萬不能相信!」
妓女單單只收錢辦事滿足客戶的需求罷了,沒有誰在上面就愛誰這回事,而這些被亡國後尊崇異族的是誰在上面都無條件對掌權者完全奉獻、自我感覺良好地巴不得趴在奴隸主的腳下讓人踩的中國人完全是不可同日而語的。
這卑賤得多。
(其實我不太確定倪先生有沒有說過,但倪先生這樣講,恐怕會對性產業工作者有歧視之嫌。不過,明理人會知道,倪先生不是這個意思的。)
中國人經常談愛國,究竟怎麼愛呢?我來說說。
一說到南宋被忽必烈滅了,很多人都咬牙切齒,覺得自己姓趙,是大宋子民;大罵蒙古韃子。
一說到「元朝」,大家都自豪感滿滿滴說:我們大元朝擁有全世界最大的疆域。這時候已經把大宋忘了。
等到朱重八乾掉蒙古人建立大明王朝,頓時又是熱血沸騰,終於光復華夏。這時候又把最大疆域給賣了。
接下來說到明朝被滿清乾掉了,很多人都義憤填膺、如喪考妣的說:明亡之後無華夏;大罵滿清異族侵我華夏。
再下來說到什麼列強欺負大清,很多人馬上就改性愛新覺羅了,好像大清國他也有份似的。完全把大明王朝丟到九霄雲外,大清才是他們的。
再到辛亥革命推翻了滿清,建立亞洲第一個共和國,這時候又吐氣揚眉了,因為革命先烈驅除韃虜恢復中華,卻把曾經深愛的滿清徹底拋棄了。
每次換主人就刷新一次記憶,奴性無下限。。。
如果說中國有五千年文化,也只能說中國人只是這五千年裡主子底下的奴才。所有的戲一場接一場,主子更替了,底下的奴才還是這一群人跑龍套。
大部分的中國人真搞笑(可悲),你愛的到底是哪主子?這不是妓女思維麼?
倪匡名言:「妓女尚可相信,共產黨萬萬不能相信!」
妓女單單只收錢辦事滿足客戶的需求罷了,沒有誰在上面就愛誰這回事,而這些被亡國後尊崇異族的是誰在上面都無條件對掌權者完全奉獻、自我感覺良好地巴不得趴在奴隸主的腳下讓人踩的中國人完全是不可同日而語的。
這卑賤得多。
(其實我不太確定倪先生有沒有說過,但倪先生這樣講,恐怕會對性產業工作者有歧視之嫌。不過,明理人會知道,倪先生不是這個意思的。)