是时候破除垃圾分类神话了

1.垃圾分类效率低下,不利于环保
垃圾分类的首要目的是区分干垃圾和湿垃圾,即是否可以送去垃圾焚烧厂。这样的分类方法无助于促进垃圾回收。事实上,根据经合组织(OECD)的报告,长期实行垃圾分类的日本回收率仅有21%,欧盟则仅有30%,比世界平均15%高不了多少。
2.垃圾分类劳民伤财
垃圾分类促使生产更多塑料垃圾桶,分类越细垃圾桶越多。分成3~4类会导致垃圾桶总数量增加3~4倍。为了在运输环节也体现垃圾分类,垃圾车也要是原先的3~4倍,运输成本大大提高了。除此之外,政府还需要用纳税人的钱雇佣更多的回收人员。
然而,在所有人力物品都增加的情况下,老百姓的劳动量也大大增加了,增添了除工作以外许多不必要的负担。蜡笔小新有一集讲的就是垃圾分类来到他们社区,小新的母亲感到非常麻烦,这恐怕就是百姓想法的真实写照了。我们的自由要求我们必须要捍卫我们的闲暇,不让它被垃圾分类所夺去。
3.垃圾分类破坏自发秩序
垃圾分类一旦由政府统一运营,就让过去的那些拾荒者和小回收站都破产了,600万人将面临失业。这些社会弱势群体就这样被那些环保主义分子夺去了生存权。
而政府亲戚包办的焚烧厂和回收厂则都赚了大钱(还有百姓给他们当免费劳力分类),办起了垄断行业。长此以往只能加强社会不公。

是时候破除垃圾分类的环保主义神话了,这样一项愚蠢的政策只能剥夺人的自由,破坏原有的拾荒者自发秩序,使权力的手伸进人类生活的方方面面。
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分享 2019-09-24

15 个评论

我觉得垃圾分类还是有点需求的(毕竟中共需要丢到有害垃圾的桶里)
垃圾分类的方式方法还是需要再探索的,哪是这种多几个桶,多几个车,让老百姓分,错了罚款这种方式可以完成的。
csk4444 新注册用户
2.垃圾分类劳民伤财
垃圾分类促使生产更多塑料垃圾桶,分类越细垃圾桶越多。分成3~4类会导致垃圾桶总数量增加3~4倍。为了在运输环节也体现垃圾分类,垃圾车也要是原先的3~4倍,运输成本大大提高了。除此之外,政府还需要用纳税人的钱雇佣更多的回收人员。
然而,在所有人力物品都增加的情况下,老百姓的劳动量也大大增加了,增添了除工作以外许多不必要的负担。蜡笔小新有一集讲的就是垃圾分类来到他们社区,小新的母亲感到非常麻烦,这恐怕就是百姓想法的真实写照了。我们的自由要求我们必须要捍卫我们的闲暇,不让它被垃圾分类所夺去。
这个是为了促进产业发展,拉动资金循环,和房地产的原理一样,也是进行垃圾分类的主要原因,和新能源汽车一样都是万年大计
百度李彦宏 = 湿垃圾,,,陈全国 = 有害垃圾,,,
中共不应该丢有害垃圾的桶里,中共应该丢进干垃圾的桶,因为干垃圾是要焚烧的呀!
不是有害垃圾,是干垃圾,干垃圾要送去焚烧的,让他当有害垃圾太便宜他了!
垃圾分类本身没问题,中国的垃圾分类方式就是脑子有病
说句题外话,中共、共产党狗屎们,不是有害垃圾,是干垃圾!别丢错了!你想想,把中共当有害垃圾,送去处理了,处理完了又可以出来作妖,把中共当成干垃圾,送去焚烧厂,就灰飞烟灭了!
看了一些文章说湿垃圾是用去做沼气发电,
不过,上海周边有这么多粪坑吗。
这东西有个火星什么的,还不得满脸喷粪。

怕最后所有分类的垃圾也是埋了了事。
事实上不同的垃圾处理方式肯定是不同的,你就算不是理工科出身,也应该明白烂菜叶和锂电池,废铁不能用同一方式处理吧。
真正的问题在于即使分类投放后,在实际处理阶段也很难落实分类处理。很多企业和机构为了省事省成本依旧一锅端,还是造成了极大的浪费。
这个问题只有不断加大这方面投入,研发更高效的处理技术和方式才能解决。如果因为目前效率低,就放弃正确的方向,倒行逆施,这和萨格尔王因为改革开放四十年都没能赶上美国,所以试图开倒车有什么区别呢?
垃圾其實是一種資源
垃圾可以用來填地 填海
如果是日本米國電器垃圾 對於大陸電器迷就是寶藏
物流的紙皮 塑膠 玻璃也是垃圾 但是可以加工成原材料
只是全球化 將底端工業都轉移到低端國家
如果將垃圾資源賣去低端國家 價格肯定低 但是“高端國家”又不願意自己處理自己產生的垃圾
全球化 工業集聚 加快經濟發展=加劇污染地球
本来这些分类都是拾荒者自发进行的,因为有经济利益驱动。现在却要人当免费劳动力,增添原来没有的义务,不是奴役还是什么呢?用技术方向正确来粉饰不能改变它的强迫和奴役的本质。
那是當時轉移民眾看待香港問題一種手段進行愚民 現在的結果自然明了
沼气发电那是不可能的。首先,沼气是个极其危险的东西,放在居民区附近是不可能的。以大陆的生产监管水平来说,有可能会不出事故吗。其次,这个发电的量根本跟不上。综合比较之下,沼气发电根本就是个笑话。

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不要損壞精美的刺繡圖案

https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ,該段經文看似矛盾、令人難以理解,卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導:

「耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:『神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。』」(瑪竇福音5:1-12)

我們習慣稱這段福音為「真福八端」,初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解,世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎?耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢?雖然耶穌提到的福份是在天上的,是在天主的國內領受的,但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎?當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢?讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導:

「耶穌正在出來行路時,跑來了一個人,跪在他面前,問他說:『善師,為承受永生,我該作什麼?』耶穌對他說:『你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。』他回答耶穌說:『師傅!這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:『你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上,然後來,背著十字架,跟隨我!』因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。耶穌周圍一看,對自己的門徒說:『那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說:『孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇,彼此說:『這樣,誰還能得救?』耶穌注視他們說:『在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都可能的。』」(馬爾谷福音10:17-27)

耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」,而要依靠天主,才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃,以同理心幫助受苦的人,體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗,背着十字架跟隨耶穌,就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」,並不是說只要過貧窮的生活就必有後福,而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。
那是因为你不了解什么是工业化处理垃圾。
可以看看加州三藩市是怎样处理垃圾,做到“零废弃”的。

https://youtu.be/Cg3OA1s8-SI

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