聖經的奧秘

聖經確是一本奇妙無窮的神聖經典,是天主聖言,是一個真理寶庫。只要我們握有這個寶庫的鑰匙,就能隨時打開庫門,進入真理中遨遊,吸取養分,提升智慧。這條開啟真理和智慧之門的鑰匙,就是敬畏天地萬物的唯一創造主天主,因為「敬畏上主,是智慧的開始」(聖詠集111:10)。其實,耶穌基督在世時已將這寶庫的鎖匙交在我們手上了,那就是《天主經》:

我們的天父,願你的名受顯揚,願你的國來臨,願你的旨意奉行在人間,如同在天上。求你今天賞給我們日用的食糧,求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣,不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於凶惡。阿們。

《天主經》中的七句禱詞無一不表現出對天主的敬畏、依靠和盼望。拒絕天主的人對主耶穌賜下的這條門匙不屑一顧,棄之如敝屣;但基督徒則視之為珍寶,篤信該門匙的功用,並按照主耶穌教導的方法開啟寶庫的大門,循此路徑進入聖經,就會百讀不厭,每次閱讀必有所得。

我習慣每天都讀聖經,用適合自己的讀經方法,領受天主「賞給我們日用的食糧」,以餵養自己的靈魂。漸漸地,我發覺自己靈魂的眼睛逐漸明亮,越讀聖經越能看清楚天主向我們啟示的救贖計劃,並發現從不同角度去學習,都會看到天主的奇妙安排。例如,聖經記載了天主安排耶穌基督在中東的猶大地誕生、傳道,為什麼選在中東而不在中國、美洲或非洲出生呢?中東地區是當時世界東西南北的交匯處,是最適合向四方傳播福音之據點,這個優勢在當時的世界沒有任何地區可以媲美;再看救世主誕生的時間安排,天主也是匠心獨運,耶穌基督被安排在羅馬帝國時期出生、傳道並在十字架上受難而死,在這之前的差不多兩千年時間裏,天主先通過親自啟示和用先知傳話的方法作出鋪墊,向世人預告救世主的降臨及其工作方式,使明白天主旨意的人能及時認出救主耶穌,服從他的指引,配合他的工作,從而獲得救贖;讓我們想像一下:如果主耶穌早兩千年降生,那時亞巴郎還未蒙天主呼召,耶穌的出生地喀納罕地正是遍地拜假神,罪惡滔天的時期,如果耶穌在那裏顯神跡傳道,勸人棄絕假神,改惡從善,那麼他不是被索多瑪和哈摩辣暴民的圍攻殺害,就是被視為不懂焚嬰、不會行淫的「神棍」而被無視。如果耶穌在主前一千年誕生,那麼他三十三歲出來傳道時,適逢以色列最鼎盛的撒羅滿王朝,主耶穌可能因為自稱天主子而被判褻瀆罪受石刑,被石頭砸死,實現不了「正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在他內得永生」(若望福音3:14-15)這個被釘十字架的救贖計劃(當時羅馬帝國還未誕生,所以沒有十字架這種羅馬刑具);相反,如果撒羅滿王相信耶穌是天主子而將王位讓給他,那麼十字架的救贖計劃更是無從談起。假如耶穌出生在我們這個年代又會怎樣呢?可能性就更多了,他或許被扣上很多「迷信」、「反科學」的帽子備受批判;同時也會因為行了變水為酒、五餅二魚、令瞎子復明、使死人復活等神跡而吸引大量群眾追隨,令各種政治、宗教團體感到既有利益受到威脅,因而對主耶穌加以迫害甚至殺害,由於當今世界的死刑刑具已經沒有十字架,所以就算耶穌被殺害,也不能成就「人子也應照樣被舉起來」的救贖計劃;更有甚者,耶穌被殺後可能會被世人建廟供奉,逢年過節信眾爭上頭炷香,以求財求福。通過這樣想像歷史,就會明白天父為何安排耶穌基督在羅馬帝國時期出生、傳道、受難,因為那是最適合的時間點。

雖然全能的天主可以在任何時間,任何地點,以任何方式去實現祂的旨意,但聖經所記載的是祂既定的救世計劃。以上只是從地點和時間兩個切入點,去學習和思考聖經,我們已能領會到這位有位格的天主親自啟示的很多奧秘。每變換一個角度去學習,我們都能從聖經領會到新的啟示,看到真理之光的新光譜。

因為聖經是引領我們返回永生天國的生命指南,其作者是宇宙萬物的源頭 —— 至高而無限的天主,所以當被造而且有限的人通過聖經與造物主的同在,遨遊於天主的無限真理,所能獲得的利益,絕對是世界無法提供的。「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的,好使天主的人成全,適於行各種善工。」(弟茂德後書3:15-17)「這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子;並使你們信的人,賴他的名獲得生命。」(若望福音20:31)

藉著耶穌基督,我們就能在聖經寶庫中找到永生天國的生命。
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分享 2023-08-20

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