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6 个评论
你在经济学的教科书里能见到的主要是一些假设下的普遍结论,中国的情况非常特殊,货币都和其他国家不一样,而且这里没有所谓的自由交换,都是权威准许下的苟活。即使对满足那些基本假设的前提,中国也可以表现得不一样,因为结论不告诉你经济的所有信息。
私利決定公益還是對的
中國跟70年代以前比更多人吃得飽過得好,商品服務選擇更豐富,餓死的人更少
都是這個經濟法則決定的
過程中有人因為副作用受害那也沒辦法,但比起利益還是小很多
只能期盼中共垮台沒人灌輸惡劣思想後,國民性慢慢變好
中國跟70年代以前比更多人吃得飽過得好,商品服務選擇更豐富,餓死的人更少
都是這個經濟法則決定的
過程中有人因為副作用受害那也沒辦法,但比起利益還是小很多
只能期盼中共垮台沒人灌輸惡劣思想後,國民性慢慢變好
因为有些基本假设和公设不同,就导致所有定理都要从头推导。洼地人其实也不满足一些前提,比如实际上并不是人人追求自己的私利,而是真的有些人自愿被牺牲,这就没办法了。
私利=公利??
你對資本主義這種根本性的錯誤認知
是共匪教你的嗎?
丟掉它,資本主義從來沒有私利=公利一說
當所有人都為自己私人利益最大化的時候
看不見的手會調整市場達到全體利益的最大化
儘管沒有任何人是真心為他人也一樣
支那最大的問題,就在於它有一個天天喊著為人民服務
然後天天擾亂市場的廢物存在
資本主義在兩百年前就已經告訴你們
那個共匪就是你們經濟差的根本原因
你對資本主義這種根本性的錯誤認知
是共匪教你的嗎?
丟掉它,資本主義從來沒有私利=公利一說
當所有人都為自己私人利益最大化的時候
看不見的手會調整市場達到全體利益的最大化
儘管沒有任何人是真心為他人也一樣
支那最大的問題,就在於它有一個天天喊著為人民服務
然後天天擾亂市場的廢物存在
資本主義在兩百年前就已經告訴你們
那個共匪就是你們經濟差的根本原因
>>私利決定公益還是對的中國跟70年代以前比更多人吃得飽過得好,商品服務選擇更豐富,餓死的人更少都是這個...
支那有毒食品建议你多吃,支那豆腐渣建筑建议你多住,支那假冒伪劣产品建议你多用
支人一没有宗教道德的束缚,二没有民主法治的束缚,损人利己是没有下限的