跟一个朋友聊天,他的观点是共产党灭亡以后搞独裁比搞民主更难

他跟我说的,日本当年独裁力度不是世界最高的吗?日本天皇是神,有神位、有神格的,日本天皇就相当于中国的玉皇大帝,日本天皇跟那些机要大臣都不是一个物种。中国古代皇帝起码还是人,是龙的儿子转世,这一世起码是人是代替上天管理人间的。日本天皇直接就是神,最后怎么样了?说中国民主难的,现在给你个起步,让你做独裁不更难。不是几百年前了,如果是几百年前,肯定是继续独裁更容易。时代不同了啊,时代趋势,任何体制,最终归宿都是民主。共产党倒了,中国是继续独裁容易还是民主更容易?苏联如果是近几年倒台、解体,俄罗斯还会有普京这样的独裁者吗?
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分享 2024-02-20

10 个评论

怎么在评论区艾特人来啊?
这么多浏览都没人回答一下吗?
葱友的冷漠让我伤心💔
快1000浏览了为什么葱友就不想评论一下😭
你啊日本歷史再看一看

大正就是個神經病,是個傀儡

日本當時不是獨裁,是軍國主要義

多念點書,謝謝
军国主义不是独裁吗?
有没有葱友帮我艾特一下几个人来回答一下,帖子太冷清了还六千多浏览量🥶
日本不是独裁国家那么是什么国家在二战的时候?极端民粹国家吗?
昭和天皇六十餘年的統治,見證了日本從世界列強向軍國主義極權國家,再向戰後的現代化經濟大國的轉變。

裕仁在大正五年(1916年)11月3日被立為皇太子,大正十年(1921年)因父親大正天皇患病而出任攝政,大正十五年(1926年)繼位,以《尚書》中「百姓昭明,協和萬邦」一句改元昭和。當時日本為亞洲強國之一,因大蕭條而出現經濟衰退,在此背景下,帝國主義擴張論大行其道,並於之後發動戰爭。

裕仁在位期間經歷第二次世界大戰,裕仁在1945年8月14日發表《終戰詔書》,命日軍停止行動,並向全國民眾親口布告無條件投降,這在日本史上屬首次。他作為當時日本的國家元首兼三軍統帥需負起多少戰爭責任的議題仍很有爭議。

1912年,年僅11歲的裕仁被任命為日本帝國陸軍少尉及帝國海軍少尉軍官,他還被授予大勳位菊花章。 1912年7月30日(明治45年),明治天皇崩御,嘉仁親王繼位成為大正天皇,12歲的裕仁被冊立為皇太子。在明治正式大葬的前兩天,乃木希典突然拜見昭和,將山鹿素行所著的《中朝事實》和三宅觀瀾的《中興鑑言》贈予時為陸海軍少尉的裕仁。兩日後,乃木與妻子一起於赤坂的家中為了明治天皇而自裁殉死,這個事件給年幼的裕仁造成極大的刺激,祖父的去世和「嚴師」的自裁,使其變得極為自閉孤寂,捨棄左右隨從,獨自行動,漸漸對生物學起了興趣。

1926年12月25日,大正天皇崩,裕仁登上皇位,之後日本很快地走上軍事擴張之路。當時日本正日益民主化,於是裕仁採用昭和作為年號。直到1928年11月10日,裕仁才在京都御所舉行登基大典,儘管當時日本處於經濟大蕭條前期,但議會仍通過一筆相當大的登基慶典費用。

隨著1927年一場銀行大危機,陷入不景氣的日本把算盤打向中國,新上任的日本首相田中義一開始在中國東北擴張日本的軍事勢力。而有人認為,極端民族主義者鼓吹對天皇要絕對服從,反對立憲民主制,但裕仁致力於履行自己立憲君主的職責,很少過問內閣的政策,他既不贊成也不反對擴張主義,他無法駕馭軍國主義分子,為日後戰爭爆發埋下隱患。

1930年代,極端民族主義分子製造一系列政治暗殺事件。1932年1月8日,朝鮮人李奉昌在東京櫻田門外狙擊裕仁未遂,誤炸副車。[3]5月15日犬養毅首相遭暗殺,標誌著政黨領導的內閣的結束和受到軍隊控制的官僚內閣的開始。這個獨裁體制要求學校講授絕對的愛國主義,他們強迫大學開除具有民主思想的教授。

1936年2月26日,主張和英美中反共抗蘇聯的「皇道派」的少壯軍官發動「二二六兵變」,但在裕仁的嚴令下被鎮壓,結果是日本軍部內部的泛亞洲主義「統制派」獲勝而結束,軍部控制中央政府及過去難以控制的日本軍隊,軍國體制形成。

昭和天皇在位63年,是日本信史以來,在位時期最長、更是經歷過大動亂與大變化時期的日本天皇。關於昭和天皇的爭議很多,有人認為他是日本加入第二次世界大戰罪魁禍首,也有人認為他只是日本軍傀儡,並無實權。

由於東條英機受東京審判,許多人認為罪魁禍首是東條英機,東條在二二六事件之後以當時當權軍閥統制派的最高精神領袖身分控制日本軍部及內閣,不時以發動倒閣或政變的方法促使不符合軍方利益的政府下臺,最後乾脆親自出馬擔任日本內閣總理大臣,任期3年,是戰爭期間在位最長且兼職最多的首相,另一名被遠東國際審判法庭列為甲級戰犯名單之列的近衞文麿(1937、1940、1941三年任內閣總理大臣,最後因為對美國主和而被主戰的東條取代),被逮捕以前已在1945年12月16日在自宅住家中服毒(氰化鉀)自盡,因此未被受審。而日軍早在1931年九一八事變開始,侵略時間長達14年,然發動九一八事變的時任朝鮮軍司令官,第33任首相林銑十郎已經歿於1943年,也無法被起訴。

按明治憲法,天皇是虛君。但在憲法解釋中,東京帝國大學教授穗積八束將第1條解釋為絕對君主制,認為國家是天皇私產,天皇就是國家主人,是神權君主。這種中世紀性質的思想為明治藩閥(薩摩藩、長州藩)所接受,因為只有這麼解釋,他們才能繞過國會,以天皇名義直接指定首相及內閣人選。明治初期,國家實權本身掌握在藩閥手中,天皇本人又能「成神」,明治天皇當然不會說什麼,明治時期,天皇除巡幸各地、簽字頒詔、御前會議象徵性拍板,幾乎沒有什麼實際作用。

天皇權力到了大正時期更加弱化,一來大正天皇本人能力的確有限;二來東大內部也出現了美濃部達吉祭出的「天皇機關說」,即是認為天皇只是國家最高機關,而不是國家本身;三來大正民主浪潮興起,民眾運動增多,桂太郎、寺內正毅等藩閥內閣相繼倒台,以立憲政友會的原敬、高橋是清等人為首,政黨內閣建立,進一步削弱了藩閥及軍方的勢力。

在二戰前及二戰中,日本軍部並不受議會規制[49],尤其在1932年爆發的五一五事件中,犬養毅首相遭暗殺,憲政體制遭到了嚴重破壞後,這一軍國主義的暴走傾向更為明顯,加上由於1935年(昭和10年)帝國國會內部政黨鬥爭,國際局勢惡化,政黨開始尋求軍部支持,軍部藉機反噬,成功推翻當時憲法學家美濃部達吉所提出的「天皇機關說」並壓倒所有此學說的支持者,排除了天皇機關說在學術界的地位,禁止在學校內傳播教學,並大力宣傳「天皇主權說」,重新將昭和天皇放到了神的位置上,同年美濃部達吉被迫辭去貴族院議員職務。事實上昭和天皇本人是贊成機關說的,並且也對美濃部遭受打擊一事非常關注,擔心因此會侵犯學術自由。據說,昭和天皇曾向身邊的本庄繁武官長說過:「如果將國家比喻成人體的話,那麼天皇就是其大腦,將機關改用器官來表述,也並沒有什麼問題啊。」,該觀點也曾經向教育總監真崎甚三郎表示過[50]。對於國體明徴聲明,天皇本人也表示了對軍部的不信任,表示「不能安心」(《本庄繁日記》)。另外,昭和天皇也曾對鈴木貫太郎侍從長說過以下這段話:

如果要討論主權在君主還是國家,那倒還能理解。但對於機關說本身的正誤進行評價,太荒唐了。相比君主主權說,我本人倒是更贊成國家主權說,畢竟日本這樣的君國一體的國家無論哪種方式都差不多。……美濃部雖然發表了這樣那樣的觀點,但他絕對不是不忠之人。如今,日本到底有幾個像美濃部這樣的人物?埋葬了這樣的學者,我感到非常可惜
— 《西園寺公與政局》
從這件事可以看出,天皇想堅持的東西很難堅持,對軍部有利的原則反而獲得支持,這本身就說明在天皇、軍部博弈中,天皇處於弱勢,雖然軍人一個個喊著為天皇而死,一個個都說完全支持天皇決定,但高層都有自己的小算盤,只把天皇當工具。

天皇本人名義上具有相當的權力,但他確實無法出面阻止。有觀點認為,即便實際上無法阻止,天皇也應當表面上做勢阻止。對此,有人認為這跟昭和天皇的性格有關。

首先裕仁平時不太愛表現,性格傾向較為內向。內閣與軍部產生歧見時,他不支持任何一方,而是讓兩方都去發揮;誰做得好,功勞歸屬自己,做得不好,自己受罰。這點從1931年九一八事變到1941年太平洋戰爭都是如此,這種不負責任的態度讓日本備受難堪。在1941年太平洋戰爭之前,日本內部的多數人其實都意識到開戰無利,但美國已經石油禁運,並要求日軍全面撤出中國,這就導致無人敢來下令制止,天皇本人也不發話,最終導致戰爭爆發。此外,在裕仁決定要向盟軍投降之後,日本軍部主戰派仍然不服,甚至企圖要發動一場名為宮城事件的政變佔領皇居奪走錄音盤阻止天皇投降,雖然此行動未遂告終,但仍由此可見軍部氣焰的囂張程度已經高過皇權,有時已經不是天皇能夠掌握的情況,他們得以因為天皇的意志與自己的想法相違就任意冒犯天皇,也可以由此推論先前天皇的地位只是軍部塑造且利用來整合、團結民心以達到自己發動戰爭目的的工具。

基本是從維基百科節錄出來,我挑選了天皇被架空的部分

由於前任天皇就是白癡(大正)他上任後基本就是傀儡,實際政務(裕仁)都靠底下的大大們角力,說裕仁完全無辜我也不信,但說他建構獨裁體制,那就是不可能,當時日本實際不是獨裁體制(但日本名義上是)而是軍國主義的民粹應當是正確的
我的观点是正好相反。打个极不恰当的比方,拿国家比作人。一个人,他是做好人容易,还是做坏人容易?更何况,他过去习惯于作恶,习惯对于人的影响是很大的。要从此学好,做好人,是很难的。一个威权国家变成民主国家是很难的,一个民主国家民主衰退为一个威权国家是很容易的。(比如匈牙利的欧尔班)
中国和俄罗斯都有很强的专制传统。不可忽视这一点。即使沙皇和皇帝没了,但很多人的心理还向往着过去,于是新的独裁者又出现了。

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