中国近代的主线就是精英/知识分子毫无原则，不惜一切手段“救亡图存”实现强国梦

按照秦晖的说法，所谓“救亡压倒启蒙”这套说法实际上也是不准确的，虽然语气很温和但实际上表达的更加毒辣，从一开始就是为了救亡所以才启蒙，
恐怕自由民主思想没有一分一秒扎根在中国，都只是当成实用主义手段来利用和装饰。

当时的讯息并不是一些人想的那样闭塞到那些知识分子完全不知道发生了什么，更接近真实情况的是这些知识分子被强国梦蒙蔽了头脑，选择性无视中共的负面新闻，只看自己愿意相信的东西。
他们压根就不把地主富农当人看，反正中华崛起嘛，驱逐列强嘛，领土完整嘛，牺牲点燃料怎么了？刑不上士大夫嘛

他们没想到自己居然也成为了强国梦的燃料。

中国人一直是实用主义的信徒 几千年实践下来的确什么主义什么佛什么皇帝都不重要 吃饱饭才最重要

换来的不过是新王朝和新帝国、新皇帝和新贵族而已！

5000年洼地嘛，中原和北京5000年养出来的，一堆蝗虫蟑螂汉人法西斯和法西斯汉化邪教。
5000年文字使用，就是为了证明 北京皇帝是好的，都是下面的人歪了，不识字的奴隶都是活该吃苦，活该被管管的。

北京，从诞生那时起，从头到脚，每一个毛孔，都流着血和肮脏的东西，是人类几十万年历史最恶臭污秽的存在。

就是巴黎和会以后由于贵支民族主义高涨 因为伟大的沙东并没有被判给贵支
如果你有兴趣做这方面考证 贵支当时的安福国会通过对德宣战议案还是在德国宣布投降之后
之前安福国会通过的议案一直都是断交 没有对德宣战
因为实在是找不出任何拿得出手的理由 才耍无赖说什么30万华人从事盟军后勤这种奇谈怪论

秦晖所说的
巴黎和会之后贵支知识分子才注意到了苏联模式
然后反向开始进行历史叙述

一直以为大陆几乎没有精英/知识分子 台湾是中华文化最后的灯塔

支那知识分子多多少少脱离不了古代士大夫的范畴，核心思想永远是忠君爱国富国强兵
因为没有封建的制约关系和宗教的超凡脱俗，支人的思想只能停留在精神秦始皇的阶段

中國人的本性罷了
過去5000年跟未來5000年亦如是

记得题主发过一次类似的和话题，我只能说本质上不存在精英和知识分子的体系，这些名称仅供参考，解释权归官家所有。因此也没有什么救亡图存的事。具体是谁，还是什么的亡和存，都不重要，大清亡了，民国存了，谁在乎，历史是个任人打扮的小姑娘，这个打扮的人叫掌握解释权的官方，这类争权当官的事就叫历史。这类事以外的体系，在外国叫做自由民，这很不正确，很不统治，会威胁到中国一贯的正统叙事，所以要镇压，这就成了区域诅咒，历史循环。

有兴趣深入可以看看我之前发的帖子
《先行者的思考》
https://pincong.rocks/article/68911

《  说点对境外开会的看法，以及大一统与分裂跟民主的关系  》
https://pincong.rocks/article/70205

关键在于骨子里根深蒂固的农业思维，
认为一切问题都是生产力不足，需要土地，人力，才能发展经济。
所以满脑子都是武力征服。

自然而然就会把强国和过上好日子划上等号。


而现代思维下，一个强大的公权力，恰恰是普通人过上好日子的阻碍。

关键在于骨子里根深蒂固的农业思维，
认为一切问题都是生产力不足，需要土地，人力，才能发展经济。
所以满脑子都是武力征服。

自然而然就会把强国和过上好日子划上等号。


而现代思维下，一个强大的公权力，恰恰是普通人过上好日子的阻碍。

只能說是精英階層中，胡適太少，陳獨秀，魯迅的左派又偏多，思想過於浪漫，不切實際容易被共匪矇騙，但我認為大部分五四時期的文人都是希望大陸向民主方面發展，只不過所有人都逃不過大一統的魔咒而迷失，最後又因形勢而隨波逐流投共做狗的也不算少數，當然也有到死也堅持最後風骨的人，如傅雷夫婦。