为石头鸣不平为石头喊冤

在品葱,偶见推荐油管的文字,常见文昭等之类的。但于石头,却不被人待见,甚至有人且不只一人说石头是5毛,什么什么的。当时不以为然,却也不反驳。
今天又见石头的视频,实在是心头有气有火,为石头鸣不平。
石头的视频,若是偶然的路过,有可能看到他在为中共洗地,因为他有时近乎在为中共出主意为中共着急。且他的主张,向来是非暴力抗争。估计是这两点,让石头蒙冤。
今天石头的视频:https://www.youtube.com/watch?v=aaCbSz-c8B4

文昭有理有节甚至能说出事物的细变。但可惜,文昭说情说怒说伤说恨,不如石头,石头者,真性情人也。
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分享 2019-10-26

5 个评论

无聊
看到他说拦着警察求警察放过学生的大叔是演戏,是摆拍,是来黑警察的,顿时觉得恶心!五毛倒是一片赞扬. 
五毛赞扬是因为他们喜欢跪着,看到有人和他们一样跪着,就高兴了。
我倒是不觉得他是五毛,但无疑是个自以为独立思考的二逼。

而且他本身其实缺乏对政治的深入思考,整个人没有完整的路径希望,完全是矛盾的。一方面他觉得桂枝整个就是个悲剧,一方面他希望共匪能下台,另一方面他又希望国内不要动荡,不要经济崩溃,而这完全就是不可能的事情。想要像习狗一样既要也要,那么就只能放弃思考了,什么事都是想到哪是哪。
其实,他老婆才是段数更高的,虽然绝大多数当个花瓶,但是每次张口都非常有深度,甚至能让石头几乎没法正面回答。

比如这一期里,他老婆就提到本尼迪克特·安德森《想象的共同体》。认为,事件出来之后,中文互联网上有一种声音是这些人该死,因为他们给祖国丢人。

这个观点是真的,早上我刷某呼还称这些偷渡的人是“流氓无产阶级”。应该被清理。
他老婆认为,这就是书中体现出来的,大家认为这些偷渡者走到了文化对立面,也就是他者的范畴。

这其实是一个完全不输文昭水平的很好展开,可以让节目上一个档次的。
有趣的是,石头上来就回应错了,他认为,不能用欧洲的民族观套用中国。

这说明石头肯定没看过这本书,也不了解中间的观点。其实,《想象的共同体》中认为,民族这个共同体的概念起源,是来自于南美,作者说我写的就不是欧洲的共同体观……

当然他老婆展开的也有点太小,二人如果能做一下功课,提前交流一下内容,也许能更好。

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