重温——劉曉波:我沒有敵人

挪威著名女演員烏曼在2010年12月10日在挪威奧斯陸市政廳舉行的諾貝爾和平獎頒獎儀式上充滿激情地朗誦了劉曉波的文章:我沒有敵人。

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在我已過半百的人生道路上,1989年6月是我生命的重大轉折時刻。那之前,我是文革後恢復高考的第一屆大學生(七七級),從學士到碩士再到博士,我的讀書生涯是一帆風順,畢業後留在北京師範大學任教。在講台上,我是一名頗受學生歡迎的教師。同時,我又是一名公共知識分子,在上世紀八十年代發表過引起轟動的文章與著作,經常受邀去各地演講,還應歐美國家之邀出國做訪問學者。我給自己提出的要求是:無論做人還是為文,都要活得誠實、負責、有尊嚴。那之後,因從美國回來參加八九運動,我被以「反革命宣傳煽動罪」投入監獄,也失去了我酷愛的講台,再也不能在國內發表文章和演講。僅僅因為發表不同政見和參加和平民主運動,一名教師就失去了講台,一個作家就失去了發表的權利,一位公共知識人就失去公開演講的機會,這,無論之於我個人還是之於改革開放已經三十年的中國,都是一種悲哀。

想起來,六·四後我最富有戲劇性的經歷,居然都與法庭相關;我兩次面對公眾講話的機會都是北京市中級法院的開庭提供的,一次是1991年1月,一次是現在。雖然兩次被指控的罪名不同,但其實質基本相同,皆是因言獲罪。

二十年過去了,六·四冤魂還未瞑目,被六·四情結引向持不同政見者之路的我,在1991年走出秦城監獄之後,就失去了在自己的祖國公開發言的權利,而只能通過境外媒體發言,並因此而被長年監控,被監視居住(1995年5月-1996年1月),被勞動教養(1996年10月-1999年10月),現在又再次被政權的敵人意識推上了被告席,但我仍然要對這個剝奪我自由的政權說,我堅守著二十年前我在《六·二絕食宣言》中所表達的信念——我沒有敵人,也沒有仇恨。所有監控過我,捉捕過我、審訊過我的警察,起訴過我的檢察官,判決過我的法官,都不是我的敵人。雖然我無法接受你們的監控、逮捕、起訴和判決,但我尊重你的職業與人格,包括現在代表控方起訴我的張榮革和潘雪晴兩位檢察官。在12月3日兩位對我的詢問中,我能感到你們的尊重和誠意。

因為,仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知,敵人意識將毒化一個民族的精神,煽動起你死我活的殘酷鬥爭,毀掉一個社會的寬容和人性,阻礙一個國家走向自由民主的進程。所以,我希望自己能夠超越個人的遭遇來看待國家的發展和社會的變化,以最大的善意對待政權的敵意,以愛化解恨。

眾所周知,是改革開放帶來了國家的發展和社會的變化。在我看來,改革開放始於放棄毛時代的「以階級鬥爭為綱」的執政方針。轉而致力於經濟發展和社會和諧。放棄「鬥爭哲學」的過程也是逐步淡化敵人意識、消除仇恨心理的過程,是一個擠掉浸入人性之中的「狼奶」的過程。正是這一進程,為改革開放提供了一個寬鬆的國內外環境,為恢復人與人之間的互愛,為不同利益不同價值的和平共處提供了柔軟的人性土壤,從而為國人的創造力之迸發和愛心之恢復提供了符合人性的激勵。可以說,對外放棄「反帝反修」,對內放棄「階級鬥爭」,是中國的改革開放得以持續至今的基本前提。經濟走向市場,文化趨於多元,秩序逐漸法治,皆受益於「 敵人意識」的淡化。即使在進步最為緩慢的政治領域,敵人意識的淡化也讓政權對社會的多元化有了日益擴大的包容性,對不同政見者的迫害之力度也大幅度下降,對八九運動的定性也由「動暴亂」改為「政治風波」。敵人意識的淡化讓政權逐步接受了人權的普世性,1998年,中國政府向世界做出簽署聯合國的兩大國際人權公約的承諾,標誌著中國對普世人權標凖的承認;2004年,全國人大修憲首次把「國家尊重和保障人權」寫進了憲法,標誌著人權已經成為中國法治的根本原則之一。與此同時,現政權又提出「以人為本」、「創建和諧社會」,標誌著中共執政理念的進步。

這些宏觀方面的進步,也能從我被捕以來的親身經歷中感受到。

儘管我堅持認為自己無罪,對我的指控是違憲的,但在我失去自由的一年多時間裏,先後經歷了兩個關押地點、四位預審警官、三位檢察官、二位法官,他們的辦案,沒有不尊重,沒有超時,沒有逼供。他們的態度平和、理性,且時時流露出善意。6月23日,我被從監視居住處轉到北京市公安局第一看守所,簡稱「北看 」。在北看的半年時間裏,我看到了監管上的進步。

1996年,我曾在老北看(半步橋)呆過,與十幾年前半步橋時的北看相比,現在的北看,在硬件設施和軟件管理上都有了極大的改善。特別是北看首創的人性化管理,在尊重在押人員的權利和人格的基礎上,將柔性化的管理落實到管教們的一言一行中,體現在「溫馨廣播」、「悔悟」雜誌、飯前音樂、起床睡覺的音樂中,這種管理,讓在押人員感到了尊嚴與溫暖,激發了他們維持監室秩序和反對牢頭獄霸的自覺性,不但為在押人員提供了人性化的生活環境,也極大地改善了在押人員的訴訟環境和心態,我與主管我所在監室的劉崢管教有著近距離的接觸,他對在押人員的尊重和關心,體現在管理的每個細節中,滲透到他的一言一行中,讓人感到溫暖。結識這位真誠、正直、負責、善心的劉管教,也可以算作我在北看的幸運吧。

正是基於這樣的信念和親歷,我堅信中國的政治進步不會停止,我對未來自由中國的降臨充滿樂觀的期待,因為任何力量也無法阻攔心向自由的人性慾求,中國終將變成人權至上的法治國。我也期待這樣的進步能體現在此案的審理中,期待合議庭的公正裁決——經得起歷史檢驗的裁決。

如果讓我說出這二十年來最幸運的經歷,那就是得到了我的妻子劉霞的無私的愛。今天,我妻子無法到庭旁聽,但我還是要對你說,親愛的,我堅信你對我的愛將一如既往。這麼多年來,在我的無自由的生活中,我們的愛飽含著外在環境所強加的苦澀,但回味起來依然無窮。我在有形的監獄中服刑,你在無形的心獄中等待,你的愛,就是超越高牆、穿透鐵窗的陽光,扶摸我的每寸皮膚,溫暖我的每個細胞,讓我始終保有內心的平和、坦蕩與明亮,讓獄中的每分鐘都充滿意義。而我對你的愛,充滿了負疚和歉意,有時沉重得讓我腳步蹣跚。我是荒野中的頑石,任由狂風暴雨的抽打,冷得讓人不敢觸碰。但我的愛是堅硬的、鋒利的,可以穿透任何阻礙。即使我被碾成粉末,我也會用灰燼擁抱你。

親愛的,有你的愛,我就會坦然面對即將到來的審判,無悔於自己的選擇,樂觀地期待著明天。我期待我的國家是一片可以自由表達的土地,在這裏,每一位國民的發言都會得到同等的善待;在這裏,不同的價值、思想、信仰、政見……既相互競爭又和平共處;在這裏,多數的意見和少數的儀意見都會得到平等的保障,特別是那些不同於當權者的政見將得到充分的尊重和保護;在這裏,所有的政見都將攤在陽光下接受民眾的選擇,每個國民都能毫無恐懼地發表政見,決不會因發表不同政見而遭受政治迫害;我期待,我將是中國綿綿不絕的文字獄的最後一個受害者,從此之後不再有人因言獲罪。

表達自由,人權之基,人性之本,真理之母。封殺言論自由,踐踏人權,窒息人性,壓抑真理。

為踐行憲法賦予的言論自由之權利,當盡到一個中國公民的社會責任,我的所作所為無罪,即便為此被指控,也無怨言。
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分享 2019-11-06

26 个评论

刘这种和平理性非暴力的思维本身是没错的,

如果他生在威权时代的台湾和南韩估计会成为一个名号响当当的民权领袖。
然而错的错在他生在了极权主义的共产中国,对手是共产党而不是国民党朴正熙什么的,这类和理非的想法在共产党面前完全就跟放屁一样。

不过不管怎样他依然是一个值得我们尊敬的人。
仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知,敵人意識將毒化一個民族的精神,煽動起你死我活的殘酷鬥爭,毀掉一個社會的寬容和人性,阻礙一個國家走向自由民主的進程。
我扪心自问也问下你,当年支持学运,站在民众立场的中共中央总书记赵紫阳是赵家人吗?:)
當代民族脊樑,願中國人都終將戰勝共匪。
或曰:「以德報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德。」
一般来讲,极端政权里面总会有几个是稍微比较好的
比如说纳粹里面的辛德勒,红色高棉里面的起义军官,匈牙利红色政权里面的纳吉
然而这并不能改变这些政权的性质。

如果那些纳粹占领区游击队的领导人选择了放下武器,在登陆战之前跑到纳粹德国组织一下和平示威,或者进去集中营蹲到死然后说个最后陈述“我没有敌人我没有仇恨”“用爱化解仇恨”“反对盟军暴力”顺带拿个诺贝尔和平奖会怎么样?

坚持个人的和平抗争理念这没有错,但是认同彻底放弃暴力作为抗争手段还反对别人使用暴力进行反击的这种就是中毒太深。
谢回复。当年纳粹是用武力侵略其它国,有这个前提,莫混淆了。

在台湾以共产党为名号的合法政党组织有四、五个,在日本,日共是第三大政党…。如果台湾,日本极端反共,不允许这些政党组织存在,那么还会是民主体制吗?:)
bbic 观察
刘晓波曾说中国需要被西方殖民三百年,个人很赞同。不过他既然知道问题出在更深的层次为什么还要回中国?他应该知道在中国搞维权没有任何意义。
记得他逝世的时候纽约时报有段文字:党国花了很大的精力让反对的力量无法集中在真正最有成效的方向 (08宪章)

深感认同 刘晓波是党国最为恐惧的反对者 也是必须定点清除的原因
纳粹在正式侵略之前也清洗了不少平民,匈牙利革命的时候军队可是对手无寸铁的民众突突突,红色高棉的士兵哗变更是建立在大屠杀和大清洗的情况下。
在那个时候学刘晓波来一波嘴炮感化顺带还反对别人使用暴力,用爱与和平化解纳粹的仇恨?
这可不是在玩辐射异域镇魂曲这种靠嘴炮就拿能通关的rpg

不止是国与国之间的武装侵略, “正当防卫”在对待政权跟民众的关系时也是成立的,在政权武力镇压民众的时候民众使用暴力手段进行反击就是合乎法理的,可以参考韩国对于光州起义的评价。
而且共产党在这些国家既没有实行马列化的党国一体,也不是什么执政党,跟中共和我说的那些案例完全是两回事
当然是。64主旋律就是赵家太学生死谏,属于党内矛盾。64如果成功了,相当于玄武门大捷,赵家朝廷更早获得改良的奴隶制
我期待我的國家是一片可以自由表達的土地,在這裏,每一位國民的發言都會得到同等的善待。
个人最喜欢这一句,以前的扣扣号签名
差不多是这回事。
我觉得八九虽然被定为成和平改良民主化运动,但是我个人觉得这种更像是皇权国家的上书请愿式的运动,看看那些知识分子的态度就知道了,做啥也还得考虑到政权的面子
跟那些西方国家和专制国家发生的公民抗命和不服从运动还是有点区别。
我是同意刘晓波观点的。同全球绝大多数爱好和平的人们一样,我也热爱和平,反对战争。道理很简单,战火纷飞,民众遭殃,甚至会无辜丢了性命,死一地。我也恪守一个做人原则,自己做不到的事,决不鼓动,煽动他人去做。:)
笑翻江山 ? 回复 bbic 观察
唉。当年多国联军,势如破竹,攻占了北京。在金銮殿开会,准备把中华分成几大块,每个国家分一块当殖民地,美国佬跳出来,坚决反对,说啥不能欺大清太甚…,以至这事没成。
成了,俺们早就是世界公民,走出帝制了。
我也喜欢用党国这词,党在国前,党在国上,极权。

先祖前贤们早就说过,“民为贵,社稷次之,君为轻”,这帮马列毛忘了先祖前贤们的教导,不学点好。

搞搞选举,由民众来选择执政管家,体现民为贵,国次之,主权在民,黨为轻。尽搞些黨同伐异,结黨营私…,一个黑。一帮“马列外种”,我呸。:)
他本可以靠着学历知识在改革开放浪潮中顺风顺水 但选择了自己的良心而活 为了理想而活 为了中国民主而活 本可以活着先富的人群中 但他没有 他真可以算得上言行一致的真正民运活动家了!真正的民族脊梁 我一辈子都尊敬他!
说得好,赞!
在這裏,不同的價值、思想、信仰、政見……既相互競爭又和平共處;

在這裏,多數的意見和少數的儀意見都會得到平等的保障,特別是那些不同於當權者的政見將得到充分的尊重和保護;

在這裏,所有的政見都將攤在陽光下接受民眾的選擇,每個國民都能毫無恐懼地發表政見,決不會因發表不同政見而遭受政治迫害
他没有敌人,但他却是中共最大的敌人。
对于中共这样的政权,你越是把它当朋友,它就越是把你当敌人,敲诈你,背地里使坏,甚至坦克镇压。反而你真的把他当敌人的时候,他打不过你,他才会把你当朋友,去撒币统战你。
有行动总比没有行动要强,如果不开始行动,这300年的进程永远都不会缩短,外国的施压和改造是一方面,但是自身的行动更重要,毕竟“民主不是自上而下给予的,而是自下向上争取的”(——方励之),香港人民就通过自己的行动得到了广大国家的认可,尽管最终造成的影响不大,但只要有一丁点的影响,就会带来一丝希望,到未来即使选择被GHQ化(被殖民)之后民众被改变的难度也就低一点。任何行动哪怕是失败的行动都有意义,就怕没有任何行动,目前品葱里的“加速主义”其实也是一种参与民主化行动的方式,而且更安全,当然你也可以选择去香港亲自支持香港人民的抗争,那样更直接。
同黨国建交的国家有一百七十多个。你对此有何看法呢?
从N年前开始,轮轮就组织大批人马在香港街头游行示威,内地的有些…
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你们喜欢那种暴力革命都是拿老百姓当炮灰,最后还很可能继续拥立出一个大独裁者,就比如老毛就是这样。中国3千年里一直是这样原地踏步的螺旋式的循环。
刘小波的努力在于打破这种死循环,开启民智,用和平方式,争取转型到自由民主的政体,他和鲁迅的思路是类似的,他也为此努力了一生,并且做出了榜样,他是值得尊敬的,并不是个别激进分子就喜欢拿枪去反抗共产党那群人眼中的软弱派或者投降派。
>>赵紫阳是中国最好的赵家人。
absolutely right。赵公是党内我唯一敬佩尊重之人。

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