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13 个评论
部分港星还不如在中国的正常人呢~
符合御猫展昭的人物设定
入黨書馬上拿出來讓他簽
不簽就是叛國活全家
簽了就上貢財產為國貢獻
不簽就是叛國活全家
簽了就上貢財產為國貢獻
香港有公民黨，可以去入。
招聘叫招屁，现在社会统招的公务员，最低标准也要最起码本科学历，所以大学毕业根本不够的。社会主义也在搞高端企业，但是时效太令人作呕了。来到之后，还是干最低位的工作，网评员，写文章，或者政府网站建设，就类似于街道上搞公告栏的人。
什么？你看不上？看不上就别在这干了，要么给你安排个收发室工作，他们说更轻松，但是收入也只有俩千多块钱而已。这就是为社会主义工作的结局，一个评论上说，要想工作找得好，首先你得是块宝。那些挖人和猎头户，早就把目标转成明星或是在社会上有一定名气或有一定成就的人了，因为他们充当外宣和宣传工具，比一般五毛说话更有分量，并且可以通过粉丝和流量赚钱。但是他们会忽略一件事情，或者去刻意淡化一个问题，就是这么说的代价，会掉粉。何家劲会失去绝大多数的来自自由世界和老港片的粉丝，下边的评论更说明问题，这些人会公开表达，抱歉，我不再喜欢何家劲了。
所以在他们（中共+五毛）眼里看，说你们这些外圈的人，连屁都不是；拼多多曾说：你看看你们底层人，哪个不是以命换钱的？我一直不以为是资本问题，而是这个社会的问题。这是一个用命拼的时代，你可以选择安逸的日子，但你要选择安逸带来的后果，人可以控制自己努力的，我们也可以。
尽管这个留言后来被官方和中共当局以谣言的理由而压下去了，但看过这件事情的人都知道，拼多多早就被骂惨了，表面上看是为了息事宁人，实际上官方是为了借坡下驴，并不是真正的改过自新，对于官方而言，对外发一纸通告的事儿，对内大不了把那个发评论的员工给解雇了拉倒了，但是问题还是摆在眼前，这是在草菅人命，颠倒是非，恶人当道，好人沉默的暗黑世道。
什么？你看不上？看不上就别在这干了，要么给你安排个收发室工作，他们说更轻松，但是收入也只有俩千多块钱而已。这就是为社会主义工作的结局，一个评论上说，要想工作找得好，首先你得是块宝。那些挖人和猎头户，早就把目标转成明星或是在社会上有一定名气或有一定成就的人了，因为他们充当外宣和宣传工具，比一般五毛说话更有分量，并且可以通过粉丝和流量赚钱。但是他们会忽略一件事情，或者去刻意淡化一个问题，就是这么说的代价，会掉粉。何家劲会失去绝大多数的来自自由世界和老港片的粉丝，下边的评论更说明问题，这些人会公开表达，抱歉，我不再喜欢何家劲了。
所以在他们（中共+五毛）眼里看，说你们这些外圈的人，连屁都不是；拼多多曾说：你看看你们底层人，哪个不是以命换钱的？我一直不以为是资本问题，而是这个社会的问题。这是一个用命拼的时代，你可以选择安逸的日子，但你要选择安逸带来的后果，人可以控制自己努力的，我们也可以。
尽管这个留言后来被官方和中共当局以谣言的理由而压下去了，但看过这件事情的人都知道，拼多多早就被骂惨了，表面上看是为了息事宁人，实际上官方是为了借坡下驴，并不是真正的改过自新，对于官方而言，对外发一纸通告的事儿，对内大不了把那个发评论的员工给解雇了拉倒了，但是问题还是摆在眼前，这是在草菅人命，颠倒是非，恶人当道，好人沉默的暗黑世道。
藝員有時候難免入戲太深，說話情不自禁。
他是很清楚自己在做什麼的。
張愛玲小說“秧歌”裡面描寫了一群人物，是在1950年左右，在大陸的時代夾縫裡面生存的人。作品寫著70年前，不得不承認張愛玲的洞察力和寫作水平。
他是很清楚自己在做什麼的。
張愛玲小說“秧歌”裡面描寫了一群人物，是在1950年左右，在大陸的時代夾縫裡面生存的人。作品寫著70年前，不得不承認張愛玲的洞察力和寫作水平。
在傳統社會，娛樂圈的人很受歧視，反而共匪很看得起娛樂圈的人。
这种人完全不能理解，对共产党这么热爱，是不是想做Ernesto Che Guevara啊？
党的统战工作分两步，第一步投饵，第二步撒网。膝盖骨退化的跪族不享受权宜之计福利，待接受虽迟必到的社会主义铁拳岂不亏大了？
劲哥天天在快手上面给他的劲家庄生产的干果带货呢，“劲哥敢推给你，你就放心吃”“好吃得不得了”——100克的芝麻丸能卖40。他的芝麻丸200块钱一斤