有趣的黎巴嫩平民对真主党态度民调
https://www.al-akhbar.com/NewspaperArticles/topics-opinions/892146/%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A
一篇还挺有意思的文章，里面提及了英国某所大学在某杂志上发表的调查报告，声称是“调查了黎巴嫩民众对真主党的支持程度”
调查显示，只有18%的黎巴嫩人“支持”真主党，但是有45%的黎巴嫩人反对黎巴嫩政府解除真主党武装。当然，这个调查的严谨程度不会超过1932年法国人搞的人口普查。
比较有意思的是，这篇文章并没有将“反对黎巴嫩政府解除真主党武装”和某种“什叶派宗派主义”联系起来，而是将其与“受黎巴嫩国家长期系统性忽视的偏远地区对其的怨恨，至少是不信任”联系了起来，例如，黎巴嫩北部的阿卡尔地区几乎没有什叶派居住，当地也确实只有5%的居民“支持”真主党（这一数字甚至可能主要是SSNP或FPM的基督徒党员、支持者贡献的），但有41%的居民反对解除真主党武装。因为当地人最知道黎巴嫩政府是什么尿性，哪怕不支持真主党，也不相信他们会抱着真心实意解决问题的态度和动机去处理事务。
那么问题来了，究竟是什么样的黎巴嫩人会选择“相信”“政府”？作者认为，这一群体由“受过西方教育”的人组成，因为他们是黎巴嫩政府的主要人才来源，并且在经济上与海湾国家、西方国家及其大使馆或西方资助的组织有着密切联系。
我倒是不会指责他们“叛国”之类的，毕竟这里是黎巴嫩，一个被“列强撕扯”下的“教派分赃”体制支配的国家，既然这个国家本身就是列强撕扯的产物，并且自始至终都在被列强撕扯着，那么忠于其中的哪一个、哪一方，在“叛国”这一尺度上又有什么区别？再者，在黎巴嫩出现这种“因为自身和黎巴嫩政府都同样受到西方与海湾国家的恩惠，而同时培育出了对这两者的忠诚”的群体并不算事，或者说，“黎巴嫩政府”本身也是一个庇护机构，这样就说得通了。我之前就提到过一些模糊的想法：黎巴嫩本质上是一个被各种庇护机构和网络纠缠的巨型曼荼罗。一个被真主党的庇护福利体制养活的南郊贫民举着真主党旗子上街游行会让人感到诧异吗？一个受达什纳克和亚美尼亚教会恩庇的布尔吉-哈蒙的亚美尼亚家庭致力于延续亚美尼亚文化传承会让人感到诧异吗？这里是黎巴嫩，你还能指望啥？
一篇还挺有意思的文章，里面提及了英国某所大学在某杂志上发表的调查报告，声称是“调查了黎巴嫩民众对真主党的支持程度”
调查显示，只有18%的黎巴嫩人“支持”真主党，但是有45%的黎巴嫩人反对黎巴嫩政府解除真主党武装。当然，这个调查的严谨程度不会超过1932年法国人搞的人口普查。
比较有意思的是，这篇文章并没有将“反对黎巴嫩政府解除真主党武装”和某种“什叶派宗派主义”联系起来，而是将其与“受黎巴嫩国家长期系统性忽视的偏远地区对其的怨恨，至少是不信任”联系了起来，例如，黎巴嫩北部的阿卡尔地区几乎没有什叶派居住，当地也确实只有5%的居民“支持”真主党（这一数字甚至可能主要是SSNP或FPM的基督徒党员、支持者贡献的），但有41%的居民反对解除真主党武装。因为当地人最知道黎巴嫩政府是什么尿性，哪怕不支持真主党，也不相信他们会抱着真心实意解决问题的态度和动机去处理事务。
那么问题来了，究竟是什么样的黎巴嫩人会选择“相信”“政府”？作者认为，这一群体由“受过西方教育”的人组成，因为他们是黎巴嫩政府的主要人才来源，并且在经济上与海湾国家、西方国家及其大使馆或西方资助的组织有着密切联系。
我倒是不会指责他们“叛国”之类的，毕竟这里是黎巴嫩，一个被“列强撕扯”下的“教派分赃”体制支配的国家，既然这个国家本身就是列强撕扯的产物，并且自始至终都在被列强撕扯着，那么忠于其中的哪一个、哪一方，在“叛国”这一尺度上又有什么区别？再者，在黎巴嫩出现这种“因为自身和黎巴嫩政府都同样受到西方与海湾国家的恩惠，而同时培育出了对这两者的忠诚”的群体并不算事，或者说，“黎巴嫩政府”本身也是一个庇护机构，这样就说得通了。我之前就提到过一些模糊的想法：黎巴嫩本质上是一个被各种庇护机构和网络纠缠的巨型曼荼罗。一个被真主党的庇护福利体制养活的南郊贫民举着真主党旗子上街游行会让人感到诧异吗？一个受达什纳克和亚美尼亚教会恩庇的布尔吉-哈蒙的亚美尼亚家庭致力于延续亚美尼亚文化传承会让人感到诧异吗？这里是黎巴嫩，你还能指望啥？
28 个评论
反對政府，然後相信恐怖份子？
這什麼精神分裂的狀況
這什麼精神分裂的狀況
主要是，”政府“是个啥玩意，波黑式体制不可能有人忠诚的
>> 主要是，”政府“是个啥玩意，波黑式体制不可能有人忠诚的
快看 白左支持用来打击犹太人的企业雇佣军团被打成恐怖分子了
>> 我在帮您说话 怼真主党“恐怖分子”说 真主党应该是正义联盟雇佣的正义集团
不，在贝鲁特姥爷不管黎巴嫩山和贝鲁特之外民众的死活、左派和民族主义者、海湾暴发户和传统庇护人势力都衰落的当下，给黎巴嫩逊尼派的选择似乎只剩下伊斯兰主义者了。这才是"真主党是什么"的问题的答案。实际上早在2000年南黎解放之前，传统上极端贫困和受忽视的南黎巴嫩和贝卡谷地，在真主党和阿迈勒运动的经营下，经济状况和民生条件已经有了很大的改善，导致北黎巴嫩逊尼派区成了黎巴嫩最贫困和受忽视的地区。
我可以这么说，黎巴嫩力量和黎巴嫩政府军之间的冲突历史和造成的伤亡与损失，远远比真主党和黎巴嫩政府军之间的要大，即使不考虑内战末期的贾贾-奥恩战争（当时双方手里都有伊拉克给的斯拉夫奇花异草，240mm迫击炮弹可比巴解组织和穆拉比顿在两年战争时期用的那些107火威力大多了），1978-1980年这段时间，巴希尔·杰马耶勒也十分热衷于通过挑起与黎巴嫩政府军、以及叙利亚干涉军（阿拉伯威慑部队）之间的冲突，来扩大所谓的黎巴嫩力量“解放区”面积（尽管1982年以色列入侵黎巴嫩的时候，这个“解放区”面积也只能占到黎巴嫩总面积的十分之一），还有一个不易被发觉的动机，则是试图通过引爆冲突来吸引以色列和美国下场干涉黎巴嫩事务，以至于当时华盛顿国会里都有人骂巴希尔是“恐怖分子”……当时皮埃尔·杰马耶勒才是那个喜欢踩刹车、对叙利亚态度更温和的。
>> 不，在贝鲁特姥爷不管黎巴嫩山和贝鲁特之外民众的死活、左派和民族主义者、海湾暴发户和传统庇护人势...
基于经验主义 我站在犹太人和落后且反动的极右翼穆斯林海湾封建主义诸国一边 虽然还是但是 我尊重您的观点
>> 不，在贝鲁特姥爷不管黎巴嫩山和贝鲁特之外民众的死活、左派和民族主义者、海湾暴发户和传统庇护人势...
约瑟夫·奥恩充当军阀政府维持黎巴嫩秩序您怎么看 我老认为这是当地人最优选择
>> 约瑟夫·奥恩充当军阀政府维持黎巴嫩秩序您怎么看 我老认为这是当地人最优选择
一个有脑子的人，他目前在位置上已经尽力做到最好了就是，很多黎巴嫩的问题我觉得他自己多少都心里有数
但是黎巴嫩这个情况你也不能指望他能做到太好...
不杀能行吗？
进夹边沟一点都没冤枉那些右派
进夹边沟一点都没冤枉那些右派
>> 一个有脑子的人，他目前在位置上已经尽力做到最好了就是，很多黎巴嫩的问题我觉得他自己多少都心里有...
黎巴嫩现在最需要的是秩序 与可靠的营商环境 当然现在这个状态就很不现实 我猜黎巴嫩人应该很渴望资本的沐浴吧？ 首先要与犹太人搞好关系而不是普遍仇犹 但靠他们自己又形成不了自发秩序因为他们没有共识 军阀政府是最好的方案 穆左真主党成为政府那就是下一个伊朗叙利亚
>> 不杀能行吗？进夹边沟一点都没冤枉那些右派
哈哈 历史入夹边沟就是毛左小清新 斯诺同志 亲支白左小清新 真入了支那的圈套 结局就是夹边沟和大戈壁 或在伟大慈父斯大林同志的西伯利亚 人民公仆希特勒同志的奥斯维辛做苦力的社会寄生虫和垃圾人口
翻译一下就是黎巴嫩现政府是1945年的国民政府，真主党是共产党，在民调上大部分人不支持共产党，但也不想国民党借着剿共但名义打内战。
為什麼只說是列強撕扯？
後來某些教派的阿拉伯人大量混進去變成一股分裂勢力也是列強害的？？
後來某些教派的阿拉伯人大量混進去變成一股分裂勢力也是列強害的？？
>> 翻译一下就是黎巴嫩现政府是1945年的国民政府，真主党是共产党，在民调上大部分人不支持共产党，...
这才哪到哪
黎巴嫩现政府是北洋政府 待被北伐中
进步社会党是国民党（弱列宁主义/法西斯主义）
真主党是土共（强列宁主义/纳粹主义）
>> 為什麼只說是列強撕扯？後來某些教派的阿拉伯人大量混進去變成一股分裂勢力也是列強害的？？
真主党是"分裂势力"，那么我们就要好好说道说道马龙派是怎么勾结以色列的了，哈哈。看样子你也没看我其他谈论黎巴嫩的回复啊
>> 為什麼只說是列強撕扯？後來某些教派的阿拉伯人大量混進去變成一股分裂勢力也是列強害的？？
有的人认为黎巴嫩变成这样都怪巴解和真主党，那就是胡扯了。引用一下我之前发的，黎巴嫩变成现在这样子当然是全怪萨米尔·贾贾这个马龙派大军阀和阿明·杰马耶勒这个神人啊
1986年1月初，各方在贝克尔克的马龙派宗主教驻地举行了一次会议。会上，保罗·纳曼马龙派修道会会长强迫萨米尔·贾贾和时任黎巴嫩力量执行委员会主席埃利·霍贝卡在《圣经》上发誓，保证不会互相敌对，以免基督教社群失去更多青年。此前，两人曾就结束内战的《三方协议》发生激烈争执。该协议旨在结束内战状态，并与叙利亚商讨展开和平进程——因为此前与美国和以色列展开的和平进程都以失败告终。当时，霍贝卡代表基督徒与叙利亚进行谈判，同时与贝克尔克和黎巴嫩阵线保持联系。后来，黎巴嫩阵线在美国的授意下与他反目成仇。
霍贝卡带着武器和仍然合法的军装前往叙利亚。他与叙利亚方面谈判，并争取到了力所能及的条件，但重要的是，他结束了战争状态，并达成了一项协议。尽管该协议并非所有条款都具有约束力，但它为结束黎巴嫩交战各方之间的军事行动提供了一个切入点。
1986年1月15日清晨贝鲁特东部地区被枪声和爆炸声惊醒。萨米尔·贾贾率领的黎巴嫩力量部队从朱拜勒推进至其位于阿多尼斯的第一个基地。在那里，他们开始对黎巴嫩力量中忠于埃利·霍贝卡的所有成员进行大规模的残害。最终，一场军事政变爆发，同志之间爆发了暗杀和清洗，约800名烈士牺牲，并引发了长达数年的迫害。贾贾随后接管了黎巴嫩力量部队的领导权，直至本文撰写之时，他仍担任此职。
以下是一些必须提出的问题：《塔伊夫协议》比三方协议更好吗？这项协议真的必须以流血冲突推翻吗？究竟是什么样的流血冲突？是同志们的鲜血吗？为什么？基督徒群体的安全又在哪里？难道对权力的渴望凌驾于一切之上，甚至凌驾于《圣经》的誓言之上？！
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在阿明·杰马耶勒任期末期，形势急转直下。六年艰难的统治之后，一切都化为乌有：国家、人民、政权、货币、机构、民族和解，当然还有总统职位。这位年轻、充满希望、意志坚定的领导人，在失望和指责的重压下，最终放弃了最高权力。他最初被视为“快速解决方案”的化身，最终却成了问题所在。
黎巴嫩民众或许会宽容对待他在外交和安全方面的过失，但却难以原谅他在财政和经济管理上的错误及其带来的严重社会后果。无论对错，他都应为黎巴嫩镑的残酷贬值、公共道德的沦丧以及丑闻和可疑交易的泛滥负责。他未能兑现承诺的繁荣是一回事，但让黎巴嫩沦为一个贫穷颓废的国家却是另一回事。曾经富饶辉煌的黎巴嫩如今饱受贫困和发展不足的折磨。流亡在外的阿明·杰马耶勒经历着艰难的岁月。有时，他乐观地向支持者们宣称，他将“骑着白马”归来；有时，他又失望地向亲人倾诉，他“永远不会回到黎巴嫩”，黎巴嫩“永远无法重现昔日的活力”。他始终不肯承认自己的失败，始终坚信所有人都错了，只有他自己是对的。他一心想靠自己的力量赢得一切。而正是这种孤身一人、自私自利、固执己见的性格，最终让他失去了一切。
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>> 真主党是"分裂势力"，那么我们就要好好说道说道马龙派是怎么勾结以色列的了，哈哈。看样子你也没看...
泛阿破产之后就是这样的啦
1948年马龙派和穆斯林一起讨伐新生的以色列
是什么让马龙派背叛阿拉伯同胞，跟以色列眉来眼去当二五仔呢
当然，这事不怪巴解和真主党，他们只是推动黎巴嫩内战的力量
>> 泛阿破产之后就是这样的啦1948年马龙派和穆斯林一起讨伐新生的以色列是什么让马龙派背叛阿拉伯同...
泛阿主义和孙中山日本左派的大东亚共荣圈是一回事 任何建造巴别塔的尝试是违背圣经的
泛阿主义认为阿拉伯人应该组建一个单一民族国家。此运动在20世纪60年代达到高峰。泛阿拉伯主义逐渐趋向世俗化和社会主义，强烈反对殖民主义和西方对阿拉伯世界的政治介入。
>> 泛阿破产之后就是这样的啦1948年马龙派和穆斯林一起讨伐新生的以色列是什么让马龙派背叛阿拉伯同...
因为68年的社会运动威胁到马龙派的地位了啊。马龙派自己还内斗呢