人权与猫狗权
重庆虐狗事件引发大量爱狗人士抗议,惨遭中共打压。中国人争人权非常艰难,争猫狗权也那么难。
有人说,猫狗权都争不来,何况争人权?也有人说,没有人权,何来猫狗权?
总之,人权与猫狗权紧密相关,你去任何一个自由的发达国家看看,哪个国家没有一部把宠物视为“家庭成员”与“同伴”的<<动物保护法>>?
德国是世界上保护猫狗最好的国家之一,不但人有完整的福利体系保障,动物的福利体系也遥遥领先。德国的猫狗生活得比大部分中国人的生活还好!
许多德国人不生孩子,因为猫狗就是他们的孩子。德国人抱着猫狗如同抱着人类婴儿那般友爱亲呢,还会把猫狗放在婴儿车里,在风景如画的户外散步。
德国的制度、法律和文化都让爱宠物人士后顾无忧。
有人说,猫狗权都争不来,何况争人权?也有人说,没有人权,何来猫狗权?
总之,人权与猫狗权紧密相关,你去任何一个自由的发达国家看看,哪个国家没有一部把宠物视为“家庭成员”与“同伴”的<<动物保护法>>?
德国是世界上保护猫狗最好的国家之一,不但人有完整的福利体系保障,动物的福利体系也遥遥领先。德国的猫狗生活得比大部分中国人的生活还好!
许多德国人不生孩子,因为猫狗就是他们的孩子。德国人抱着猫狗如同抱着人类婴儿那般友爱亲呢,还会把猫狗放在婴儿车里,在风景如画的户外散步。
德国的制度、法律和文化都让爱宠物人士后顾无忧。
76 个评论
“上帝就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(创世记1:28)
西欧宗教文化衰落,需要人传福音。
不要鼓吹不生孩子的文化制度。
西欧宗教文化衰落,需要人传福音。
不要鼓吹不生孩子的文化制度。
重庆虐狗事件之所以引发广泛关注,不仅因为动物遭受虐待,更因为它折射出一个现实:即便是动物保护这样相对温和的公共议题,人们形成共识并付诸行动的空间依然十分有限。
当人们因共同价值而聚集、讨论、组织和行动时,是在建立信任、积累协作经验、培育公民社会。而当这种连接被压制、被污名化、被刻意打散时,受损的也绝不仅仅是动物保护这一项事业。
虐狗者伤害的是动物,而切断人与人之间连接的力量,伤害的则是整个社会。
当人们因共同价值而聚集、讨论、组织和行动时,是在建立信任、积累协作经验、培育公民社会。而当这种连接被压制、被污名化、被刻意打散时,受损的也绝不仅仅是动物保护这一项事业。
虐狗者伤害的是动物,而切断人与人之间连接的力量,伤害的则是整个社会。
在这个问题上,我和民小站在一起,都 是支持猫狗权的
当然,民小的逻辑结构是为了让社会更善之类的圣母之道,所以猫狗得有权利。而我虽然支持民小的观点,但是逻辑 完全不同。
人类为什么有生命权?很简单,因为人类是有高级感知的生命。所以就有了生命权,也就是不被他人伤害的权利。猫狗与人类的智慧水平相近(包括猩猩啥的),所以他们也有感知痛苦的能力,无数个例子,可以看出猫狗面对死亡时的反应是知道生死的。所以他们天然就有生命权。即:有高级感知的动物,都有生命权。
当然,民小的逻辑结构是为了让社会更善之类的圣母之道,所以猫狗得有权利。而我虽然支持民小的观点,但是逻辑 完全不同。
人类为什么有生命权?很简单,因为人类是有高级感知的生命。所以就有了生命权,也就是不被他人伤害的权利。猫狗与人类的智慧水平相近(包括猩猩啥的),所以他们也有感知痛苦的能力,无数个例子,可以看出猫狗面对死亡时的反应是知道生死的。所以他们天然就有生命权。即:有高级感知的动物,都有生命权。
我只知道这几天网评员和水军肯定气得要死。又得加班了
我认为动物不应该有任何权利。
动物不是人,动物没有精神。
动物本质上就是物品。一个人杀自己养的狗,就像一个人摔碎自己的电脑一样。
人应该有权毁掉自己的物品的。
动物不是人,动物没有精神。
动物本质上就是物品。一个人杀自己养的狗,就像一个人摔碎自己的电脑一样。
人应该有权毁掉自己的物品的。
>> 我认为动物不应该有任何权利。动物不是人,动物没有精神。动物本质上就是物品。一个人杀自己养的狗,...
我认为Guelph是没有精神的,是可以砸碎的。至于Guelph是不是一个物品,我党拥有最终解释权。
https://twitter.com/whyyoutouzhele
最新消息 没有平息,继续抗议,重庆雄起
英国在1840年就颁布动物保护反虐待法,那时候支那猪还在公开吃人肉 弃婴
动物权益其实也是 公民社会公民民主的一种践行,实践。
动保者 也更亲近西方普世文明,江胡时代,但凡有虐猫狗事件网络一片喊打,黑龙江女护士踩猫,南京烧狗事件 连 CCTV 都站出来批判
2008奥运北京屠杀流浪猫狗,北京人集合动物园门口抗议, 吃人民的税收 打人民的小狗,
最后妥善处理,抗议发起人 骡子 也没有拘留,批评教育 放人。
雄鸡一唱天下亮 习近平上台指方向
倒车 复辟 退化 反智
煽动蛊惑的他的爱国农村基本盘到处乱窜。
买卖虐杀动物视频的。杰克辣条也是农村人。这个虐狗李萌正在开盒,山东淄博人,估计也是农村人。
最新消息 没有平息,继续抗议,重庆雄起
英国在1840年就颁布动物保护反虐待法,那时候支那猪还在公开吃人肉 弃婴
动物权益其实也是 公民社会公民民主的一种践行,实践。
动保者 也更亲近西方普世文明,江胡时代,但凡有虐猫狗事件网络一片喊打,黑龙江女护士踩猫,南京烧狗事件 连 CCTV 都站出来批判
2008奥运北京屠杀流浪猫狗,北京人集合动物园门口抗议, 吃人民的税收 打人民的小狗,
最后妥善处理,抗议发起人 骡子 也没有拘留,批评教育 放人。
雄鸡一唱天下亮 习近平上台指方向
倒车 复辟 退化 反智
煽动蛊惑的他的爱国农村基本盘到处乱窜。
买卖虐杀动物视频的。杰克辣条也是农村人。这个虐狗李萌正在开盒,山东淄博人,估计也是农村人。
6月10日晚,有网友透露,今天去的人比昨晚多了将近三分之二,但本地视频发不出去
勇敢无畏的重庆人民继续聚集,还有饭店老板送来免费盒饭,
李萌已经被治安拘留,罪名是 高空抛物。
勇敢无畏的重庆人民继续聚集,还有饭店老板送来免费盒饭,
李萌已经被治安拘留,罪名是 高空抛物。
我非常支持支那人虐狗虐猫,并且一定要拍视频上传,一个几乎零成本视频,在海外可以抵消十部支共烧几百万块,制作精良大外宣视频。
妈妈
从无产阶级文化大革命到自我革命,远东最大垃圾场重回自相残杀正轨充分展现出无人权的社会主义优越性。
虐貓狗當然應該判刑,但很多傻逼為了維穩洗地,會拉扯其他事情一塊兒談:
- 吃狗肉有什麽問題?
那就繼續討論嘛,但虐貓狗的先立法關起來,這是兩碼事
- 那虐雞,虐蛇,虐魚等等呢,也要抓起來嗎?
那就繼續討論嘛,但一開始先把虐貓狗的抓了,這是兩碼事。我們現在不是在科普“動物包含什麽”,我們是看到了社會上就是反復出現虐貓虐狗的事件。
- 人權都沒保障,還要先給貓狗立法
中共擺明也不會改善人權,也一定會一直壓榨中國人,踐踏人權,這麽説那什麽法都不必立了。只要中共繼續不作為,那該做的事情就可以無限拖延。
- 吃狗肉有什麽問題?
那就繼續討論嘛,但虐貓狗的先立法關起來,這是兩碼事
- 那虐雞,虐蛇,虐魚等等呢,也要抓起來嗎?
那就繼續討論嘛,但一開始先把虐貓狗的抓了,這是兩碼事。我們現在不是在科普“動物包含什麽”,我們是看到了社會上就是反復出現虐貓虐狗的事件。
- 人權都沒保障,還要先給貓狗立法
中共擺明也不會改善人權,也一定會一直壓榨中國人,踐踏人權,這麽説那什麽法都不必立了。只要中共繼續不作為,那該做的事情就可以無限拖延。
引用一下李老师的推:“每次国内的动物保护主义者做出行动,总有人在一旁说,“你们连人权都不争取,还在争取狗权”,但仔细观察你就发现,实际上这样说的人往往也并不在乎人权”
>> 我认为动物不应该有任何权利。动物不是人,动物没有精神。动物本质上就是物品。一个人杀自己养的狗,...
其实你在 支那儒家眼里 也是动物,
作为食物进入它们肚子里。
现在 你在共党权贵眼里是供体
作为器官进入它们肚子。
>> 引用一下李老师的推:“每次国内的动物保护主义者做出行动,总有人在一旁说,“你们连人权都不争取,...
动物权利其实也是一种 公民意识觉悟的 践行运动,而且动物保护者更亲近西方普世价值。
人权 生命权不冲突,所以斯皮尔伯格拍 战马
乌克兰前线直播救助流浪猫狗。
打着人权旗号的 诡辩 支那猪 也没有看到他们 群体事件时候 走在队伍前面。
能养得起狗的都是权贵和有钱人,现在中共将狗和xxn、三哥黑蜀黍、老登等化作魔法T0来维稳镇压人民,想要动物权的,等到中共垮台民主实现之后再说吧。
>> 重庆虐狗事件之所以引发广泛关注,不仅因为动物遭受虐待,更因为它折射出一个现实:即便是动物保护这...只要事关是非对错,哪怕个人抗议,也会被打压。共匪的目的很明确,就是要把所有人打压、恐吓、洗脑成不辨是非、不敢思考的奴隶。
>> 我认为动物不应该有任何权利。动物不是人,动物没有精神。动物本质上就是物品。一个人杀自己养的狗,...
如果把它当成一种物品或者财产的话,那应该是先声明所有权才能随意处置吧,自己买的宠物,哪怕是领养办证的宠物处置也就处置了,对于非自己的物品也可以这么随意吗?
猫狗有权,牛羊鸡鸭有没有权?怎么,你要吃的动物就没权,不吃的就有权?你觉得可爱的动物就有权,你觉得长得丑的动物就没权?
要么动物就都以人类视之,要么就都别以人类视之,你觉得猫狗可爱,我还觉得老牛可爱呢,谁来保护牛的动物权益?
要么动物就都以人类视之,要么就都别以人类视之,你觉得猫狗可爱,我还觉得老牛可爱呢,谁来保护牛的动物权益?
>> “上帝就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和...
现有生命需要帮助,与其生孩子传福音不如去收养一个孩子传福音。
如果只有那些生于斯长于斯的人才会接受某种信仰体系,那么这个体系本身必然存在一些严重的缺陷。
给出的理由:
上帝希望我们这样做。
真正的原因:
盲目服从那些兜售教条、想要扩大信徒群体的人。
建议的替代方案:
无论你认为神是什么,都要探寻神的真正本质。
https://www-vhemt-org.translate.goog/biobreed.htm?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=en-US&_x_tr_pto=wapp
所有主要宗教都包含反对不负责任生育的警告。教会或许是为了增加信徒人数,却忽略了这些经文,反而强调其教义中鼓励生育的方面。
https://www-vhemt-org.translate.goog/philrel.htm?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=en-US&_x_tr_pto=wapp
你家主子告诉你了没有,他反对民运揭露法轮功
还猫狗权
习近平无论造孽多少都是共产党久经考验的共产主义战士
这个党还想让习近平以健康原因下台,然后当党内老同志继续8964呢
还猫狗权
习近平无论造孽多少都是共产党久经考验的共产主义战士
这个党还想让习近平以健康原因下台,然后当党内老同志继续8964呢
中共因为这么个屁事,造成警民冲突,维稳事件,这是大好事啊,应该多来,
这么看来培养极端宗教、环保、LGBT等对瓦解中共大有好处,
中国支人不敢为人遭遇不公发声‘抗议,但是敢为猫猫狗狗上街!
这难道不是好机会吗?
反共反贼们应该抓住这点。
这么看来培养极端宗教、环保、LGBT等对瓦解中共大有好处,
中国支人不敢为人遭遇不公发声‘抗议,但是敢为猫猫狗狗上街!
这难道不是好机会吗?
反共反贼们应该抓住这点。
鉴于支那人的下作 在你支我还真的倡导动物权益高过人权
譬如最近河南那场180块的偷狗
想必事件中的支那猪自己也不会认为自己的命值180元
既然如此那还不如让狗命比人命更值得尊重一些
譬如最近河南那场180块的偷狗
想必事件中的支那猪自己也不会认为自己的命值180元
既然如此那还不如让狗命比人命更值得尊重一些
>> 寵物某種程度上已經在人類社會佔有一席之地,跟其他動物地位不同
宠物不特指某些特定的物种啊,把鸡、猪、鼠、禽当做宠物的人在现代比比皆是,那么那些养小鸡、养小猪、养仓鼠的人是否也可以生成鸡、猪、鼠的地位和其他动物不同需要保护?
>> 猫狗有权,牛羊鸡鸭有没有权?怎么,你要吃的动物就没权,不吃的就有权?你觉得可爱的动物就有权,你...
禁止虐待: 任何人不得惡意騷擾、虐待或傷害經濟動物。嚴重刑責: 若虐待經濟動物導致其肢體嚴重殘缺、重要器官功能喪失或死亡,將直接面臨刑事處罰,最高可處 5 年以下有期徒刑,並科最高 300 萬元罰金。
經濟動物可不限貓狗
宰殺取肉不代表可以虐殺好嗎
户晨风:活喂鳄鱼太残忍,不花纳税人钱!最低成本处理流浪猫狗! ...
2025年4月23日 — 户晨风:活喂鳄鱼太残忍,不花纳税人钱!最低成本处理流浪猫狗!直接电死
。民小 民逗的 农逼偶像
黄泛区鹅蛋头农村盲流户晨风 叫嚣流浪猫喂鱼鳄
我只能说 计划生育太仁慈 没有把户进化。李利梅的生殖器 阉割干净。
我也后悔当年响应 许志永 浦志强腾彪 倡议,
签署了 取消 农村进城人员收容制度万人联署
农村人就是 文明之耻社会之癌
它们的 愚昧 反智 造就共匪暴政!。。
2025年4月23日 — 户晨风:活喂鳄鱼太残忍,不花纳税人钱!最低成本处理流浪猫狗!直接电死
。民小 民逗的 农逼偶像
黄泛区鹅蛋头农村盲流户晨风 叫嚣流浪猫喂鱼鳄
我只能说 计划生育太仁慈 没有把户进化。李利梅的生殖器 阉割干净。
我也后悔当年响应 许志永 浦志强腾彪 倡议,
签署了 取消 农村进城人员收容制度万人联署
农村人就是 文明之耻社会之癌
它们的 愚昧 反智 造就共匪暴政!。。
>> “上帝就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和...欧美保护动物的文化源头之一正是基督文化,动物也是上帝的受造物,“麻雀虽小,上帝亦看顾”,身为管家的人类有责任义务关爱、看护、维护地球生态、保护环境。“义人顾惜他牲畜的命”。
保障动物权益的同时推动人权进步,才能让支那国的社会更加温暖与进步。
动物没有权利(right),因为根本不可能有。搞不懂这一点的人缺乏基本的逻辑。
有权利的前提是有权利意识,知道权利是什么,并有追求权利的欲望。动物自己根本不知道什么是权利,都是它们的所有者人类为它们争取所谓的权利,本质上就是追求自己的财产不受别人侵犯一个意思。欧美立法禁止虐待动物,并不是因为动物本身有权利,而是虐待动物这个行为违反了人类社会公序良俗,类似于有伤风化罪
有权利的前提是有权利意识,知道权利是什么,并有追求权利的欲望。动物自己根本不知道什么是权利,都是它们的所有者人类为它们争取所谓的权利,本质上就是追求自己的财产不受别人侵犯一个意思。欧美立法禁止虐待动物,并不是因为动物本身有权利,而是虐待动物这个行为违反了人类社会公序良俗,类似于有伤风化罪
6月10日,据国内媒体报道,广州黄埔区真理公园内有3只幼猫被关在笼中并悬挂于树顶。据报道,公园建设曾征用附近村民土地,部分村民在园内种植荔枝树,并通过将猫悬挂在树上的方式,利用猫的叫声气味驱赶鸟类和老鼠,保护果实。
6月11日,参与救助的流浪猫志愿者小王(化姓)向媒体表示,其于10日晚赶赴现场搜寻,已成功救出两只约一至两个月大的幼猫,另有一只因悬挂位置过高暂未能施救。
支那猪真是太神奇了。
6月11日,参与救助的流浪猫志愿者小王(化姓)向媒体表示,其于10日晚赶赴现场搜寻,已成功救出两只约一至两个月大的幼猫,另有一只因悬挂位置过高暂未能施救。
支那猪真是太神奇了。
>> 禁止虐待: 任何人不得惡意騷擾、虐待或傷害經濟動物。嚴重刑責: 若虐待經濟動物導致其肢體嚴重殘...
你因为需要吃动物,所以就把他们杀了这件事,无论怎么掩饰和修正,都改变不了你剥夺动物生命这件事的本质。
你让经济动物,比如说牛羊,死的没有痛苦,这是好事;但能改变上述这一事实嘛?凭什么你因为要吃他们,所以他们就要死?这个逻辑不还是弱肉强食、物竞天择的逻辑嘛。
而且同样的道理,你吃牛肉,也有人吃狗肉猫肉,那这样的话做狗肉的人只要不虐杀狗,不也可以宰杀取肉吗。
兔兔很可爱不可以吃兔兔🤮猪是智力极高的动物,还混有大量人类dna,为什么吃猪?
监狱地球系统里有人类被出生就该自愿原地自杀
监狱地球系统里有人类被出生就该自愿原地自杀
>> “上帝就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和...
能引用经文是好事,这点我很欣赏
不过,光这样不够吧?不妨您解一下创世纪1:28这段经文呢?
而且,有其他问题:
首先,文化制度这个说法。有哪个国家推崇了这样的“制度”,哪条法律体现了这条“制度”。你是想说“文化风气”吗?
那就要引出下一条:“鼓吹”。丁克族,不生儿育女什么的,恐怕不是鼓吹出来的吧?而是本来客观上就有着难以逾越的负担,经济上,以及其他生活中方方面面的角度
现代社会的节奏的确太快了,许多人都背离了上帝。确实很遗憾,我自己也深受摧残,最近发生了好多事情,让我感觉我和上帝的连接变得太弱了。不过有些东西,除了靠信仰恢复,社会层面也得相对应地做出改变才行吧。光听圣经上说人要生养众多,结果社会结构和现在还是没什么变化,然后一看发现自己一没经济二不懂教育,只会生不会养,养歪了就是经典亚洲式家庭关系,那何尝不是辜负了福音呢?
在中国这种功利主义
政权 资本高度压榨的社会
能站出来为弱势发声的人...真的是整个社会top 10%的好人了。
这些人,不只为了流浪猫狗站出来。
当重大天灾发生, 会第一时间冲到灾区帮忙的, 也是这群人
中共完全不知道, 这些人对社会稳定的重要性。
就算以维稳, 政权的角度考虑事情, 都不该伤害这些人, 保护虐狗犯...
中共官员如果不是反串黑, 那就是愚蠢至极
政权 资本高度压榨的社会
能站出来为弱势发声的人...真的是整个社会top 10%的好人了。
这些人,不只为了流浪猫狗站出来。
当重大天灾发生, 会第一时间冲到灾区帮忙的, 也是这群人
中共完全不知道, 这些人对社会稳定的重要性。
就算以维稳, 政权的角度考虑事情, 都不该伤害这些人, 保护虐狗犯...
中共官员如果不是反串黑, 那就是愚蠢至极
>> 猫狗有权,牛羊鸡鸭有没有权?怎么,你要吃的动物就没权,不吃的就有权?你觉得可爱的动物就有权,你...
這根本沒解釋,只是在詭辯。
你把人類投射情感的對象和眷養來維生的動物混為一談才荒謬,前者是家庭成員,後者是食物來源,這兩個本來就不同。
而且退一步說,就算是作為食物,在有限的生命間,虐待牠也是反人性和低劣道德的行為。
當然,我不期望中國人能理解,畢竟你們連人權都缺乏,更別說動物權。
好,我知道問題在哪了,中國人的道德水平確實有目共睹的低,而且還擅長詭辯:
回答:
我從來沒像現在這麼厭惡中國人,甚至覺得噁心。
你們居然為了一個道德敗壞到虐待動物的混蛋辯護,這甚至都不是什麼意識形態還是政治立場可以解釋的,就是單純的人品低劣。
- 既然要尊重動物,那你為何還要吃肉?
- 如果動物被歸類為財產,那我為何不能毀壞自己的財產?
回答:
- 因為不吃動物人會死。這個世界誕生之初,就是以「奪取其他生命維持自身生命」為基礎的,你我都不是上帝,沒能力改變這個基本設定,但那不代表你應該漠視所有生命,你我進食是為了維持生命,而不是為了虐殺取樂,這完全是不同的兩回事。
- 因為寵物是合法的家庭成員,而不單純是動物。如果把時間放在數百年前,那時的孩子也被認為是父母的「所有物」,父母賣掉甚至殺死孩子都是「合理的行為」,就更別說虐殺了。按照你們的邏輯,這在當時也是合理的,可是在二十一世紀的現在呢?
我從來沒像現在這麼厭惡中國人,甚至覺得噁心。
你們居然為了一個道德敗壞到虐待動物的混蛋辯護,這甚至都不是什麼意識形態還是政治立場可以解釋的,就是單純的人品低劣。
>> 這根本沒解釋,只是在詭辯。你把人類投射情感的對象和眷養來維生的動物混為一談才荒謬,前者是家庭成...
你好傲慢呀,明明不是中國人,卻不得不用中國人創造的漢語來貶低中國人,确实有点令人忍俊不禁。どうして 日本語を 使わ ないのですか。
人类的情感可以投射到许许多多的事物上,按照你的逻辑,假设它投射的对象是电脑,那要不要立法保护电脑禁止人类拆除?同样的道理,因为有人将情感投射到猫狗身上,就立法保护猫狗,那也是不合理的。假设有人像周星驰的电影那样,喜爱蟑螂、把蟑螂当成家庭成员呢?要不要立法保护蟑螂?
>> 為什麼要這麼一刀切,非黑即白?哪裡學來的這種思路?
就我的觀察,在中國受基礎教育的人,多數都非常習慣於非黑即白的二分法思維,例如非左即右的左邪右正、例如非友即敵的敵我之分,他們的思維似乎沒有中庸、妥協等等邏輯。
我的經驗是,在國外留學過或從事外貿工作、長時間高頻率與非中國人打交道的人,比較沒這方面的毛病。
首先,人权和猫狗权本来就不应该放在一起来谈,难道你自认为自己和猫狗一个等级吗?
“德国人抱着猫狗如同抱着人类婴儿那般友爱亲呢,还会把猫狗放在婴儿车里,在风景如画的户外散步。”他们的猫狗他们怎么弄是他们的自由,你就是把自己的猫狗当成祖宗供奉我都没意见,但你不能要求别人也把猫狗当祖宗。而且如果你的猫狗因为缺乏管教伤到别人然后被别人杀了那也是你的错。
虐待动物那是伦理问题,不只是猫狗,鸡鸭也同样适用。
吃肉完全没有任何问题,我很尊重动物,即使我杀动物还吃肉,但我不虐待动物,我可是每一口都带着崇高的尊重在吃肉。吃肉和尊重动物之间并不冲突,就像骑士决斗和是否尊重对方没有必然联系一样。
如果有人觉得我的说法虚伪,那是你的品味太低。
“德国人抱着猫狗如同抱着人类婴儿那般友爱亲呢,还会把猫狗放在婴儿车里,在风景如画的户外散步。”他们的猫狗他们怎么弄是他们的自由,你就是把自己的猫狗当成祖宗供奉我都没意见,但你不能要求别人也把猫狗当祖宗。而且如果你的猫狗因为缺乏管教伤到别人然后被别人杀了那也是你的错。
虐待动物那是伦理问题,不只是猫狗,鸡鸭也同样适用。
吃肉完全没有任何问题,我很尊重动物,即使我杀动物还吃肉,但我不虐待动物,我可是每一口都带着崇高的尊重在吃肉。吃肉和尊重动物之间并不冲突,就像骑士决斗和是否尊重对方没有必然联系一样。
如果有人觉得我的说法虚伪,那是你的品味太低。
天天都说传福音传福音,我就想知道,福音是什么?耶稣复活了?
>> 你因为需要吃动物,所以就把他们杀了这件事,无论怎么掩饰和修正,都改变不了你剥夺动物生命这件事的...
如果你分不清楚虐待和必要的殺生的差別,那也沒什麼討論的必要
至於為什麼不宰殺貓狗?因為不合法,不合利益,更不合需求
貓狗在各種換肉養殖標的上都不如兔子,還會有盜捕的問題
>> 這根本沒解釋,只是在詭辯。你把人類投射情感的對象和眷養來維生的動物混為一談才荒謬,前者是家庭成...
同理心的投射,原則上跟生活的富足與否呈正相關:越是富足的社會投射的越遠、越廣,甚至輻射到與人類極遠的鯨、豚,所以動保組織多存在並活躍於北美、歐洲、日本等老牌已開發國家。
投射到千百年來人類的好夥伴貓、狗等,是正常社會的入門級門檻。
中國人離吃飽也才沒多久,同理心多半僅投射到自己的左鄰右舍、親朋好友,對不同省份、不同性別(女性)的人都不具同理心。
冀望中國人普遍對不久前的食物(貓、狗)具備同理心,是種苛求。
>> https://twitter.com/whyyoutouzhele最新消息 没有平息,继续抗...支人就是喜欢虐待 尤其虐待动物 这是99% 比如说儒家伦理 中国人保守封建 然后现在海角社区 支本质和自我驭支术不同
B站投票 90%的人觉得可以吃狗肉 10%的人觉得不能 96%的人觉得流浪猫破坏生态 4%不觉得 所以不吃狗肉的60%中国人也敌视流浪猫 微博刘英教授投票2.5%的人支持台独 6.5%的人支持高度自治和平统一 其余92%支持武统
>> 猫狗有权,牛羊鸡鸭有没有权?怎么,你要吃的动物就没权,不吃的就有权?你觉得可爱的动物就有权,你...中国人特质体现 吃动物是高高在上 支配的权威 被吃的动物是降虏 虐动物和吃动物分不清 骨子里野蛮血腥
动物保护法 ❌
可爱动物保护法 ●
可爱动物保护法 ●
>> 你好傲慢呀,明明不是中國人,卻不得不用中國人創造的漢語來貶低中國人,确实有点令人忍俊不禁。どう...
所以又要來老一套了?
「你用中文憑什麼批評中國人」?那你要這樣說,我其實也不想用,要不是貴國的國民黨竊占我的島嶼,強迫我的同胞使用你們的語言和文字,我現在用的還真就不是中文。
這麼一想,我還虧大了,你以為中文是什麼很好的語言或文字嗎?
而且你只是不斷使用錯誤類比罷了。
電腦不會感受到痛苦,你就算把電腦拆成碎片,電腦本身也沒有痛苦;但動物不同,神經測試表明了動物會感受到類似人類的主觀痛苦,這件事本身就證明了「情感投射的對象是否會感受到痛苦,是其是否具有被保護性的必要」。
而且你還故意拿蟑螂類比,我姑且不論害蟲的危害性和爭議,請問一個無脊椎昆蟲,主觀感受痛苦的能力和脊椎動物一樣嗎?
>> 同理心的投射,原則上跟生活的富足與否呈正相關:越是富足的社會投射的越遠、越廣,甚至輻射到與人類...
也對,他們連鐵鍊女都能視而不見,我怎麼能希望他們像正常的現代人類。
算了,我也不理他們好了,窪地真的是窪地。
歸根究底你德當年去小酒館混的農逼也沒有山東農逼十分之一的邪惡
民族不同不可相提並論
民族不同不可相提並論
>> 好,我知道問題在哪了,中國人的道德水平確實有目共睹的低,而且還擅長詭辯:回答:我從來沒像現在這...
您的观点我同意, 但“不吃动物人会死”?是哪门子结论?人又不是食肉动物;人这个物种的优势就在于不吃动物肉也可以活—而且活的更好-不吃肉长寿平均7/9年,大量相关researches,毋庸赘述. 信了“必须吃肉”或者吃肉更长寿“谎言, 才是大问题, 别说恶心人的工业养殖, 试想如果大家都不吃肉, 真正崩溃的不是人, 是肉类加工的全产业链以及金融体系,政府的税收.
