中共中国反共共产主义

名词解析：“共”，“中共”，“反共”，“中国”

“共”指共产主义，特指马克思列宁主义，是一项发源于19世纪，光大于20世纪，衰亡于苏联解体和中国改革开放，在21世纪被一些极左翼反对西方主流的政治集团所继承的事业。现在的“共产主义”与其说是马列主义，不如说是“极左反西势力”，而一些本来极左反西势力却被西方社运左翼（如环保，女权，LGBT）等吸收，变得不再反对西方。比如美共的Angela Davis，在冷战时期是典型的苏联吹鼓手，天天号召美国人向苏联投降，但是等苏联一倒，她作为黑人女同性恋者，却能够支持在美国逐渐登上舞台的社运人士。现在你让她在俄罗斯和美国中间选她铁定选美国，和苏联存在的时候完全不一样了。

“中共”指中国共产党，在很长一段时间都是遵守马克思列宁主义的，但是在改革开放中逐步形成了双轨制，即政治组织上是马列极权，经济社会结构上是威权资本主义的模式，后世称为“二共”，“邓共”，邓主义就是只搞极权专制，不搞马列共产计划经济那一套，政府虽然仍然垄断社会资源，但是资源分配方式却是通过市场来进行的。是一种权贵资本主义的模式。有些人曲解了这套权贵资本主义，错误地把日韩台所谓亚洲模式简单推广到中共。

日本模式是在GHQ占领当局拆解财阀之后的带指导的资本主义，本身也得到美国的支持而实现复兴。日本资本主义的成功是财阀外包美国工业生产力，吸收美国过剩产能而发展，并且配合一党独大民主制（55体制）。

韩台模式是日本模式的猴版，韩国财阀和台湾党阀要比日本弱小得多，而且政体也是军政府专制政体，但是同样得到美国和日本的产能转移，同样是得到美国支持。

中国邓共模式虽然和这个也类似，但是中国政府自始至终没有得到美国的信任，而中国政府也是一有机会就挖美国墙角，在国际上装怂的同时在内宣上打肿脸充胖子。所以中国模式不可能像日韩台一样进入美国高端分工，比如半导体领域，中国的财阀就遭到了美国无情地放逐。

中国这套权贵资本主义，要找类似的还是要去俄罗斯。

“反共”这个词有非常大的歧义，有人用这个词是“反共产主义”，指冷战西方阵营对抗苏联的活动，属于经典反共；有人用这个词是“反进步主义”，是川普主义，茶党，反黑墨绿，反lgbt，anti-woke，乃至Peter Thiel那种黑暗启蒙(NRx)，其实姨学一些鼓吹封建反对民主的主张也是黑暗启蒙的一个支流，算是中国特色的新反动主义。有人用这个词是“反对中共”，在我看来，以品葱这种中文论坛，“反共”一词最好定义为“反对邓共”，也就是改开以来中共的政治上一党专制极权主义，经济上权贵资本主义的模式。当然实际上各反各的。有人只反对一党专制不反对权贵资本主义，这类人可能会成为右翼的中共内部反对者，类比到俄国就是俄国自民党；有人只反对权贵资本主义不反对一党专制，这些人可能会成为左翼的中共内部反对者，类比到俄国就是俄国共产党。中共当然类比为统俄党。至于西化自由主义，政治上要多党民主，经济上要自由竞争的市场经济的，这个在中共内部叫开明改革派，外部叫自由主义者，类比到俄国就是亚博卢苹果党。正是因为“反共”一词高度多样性，所以使用这个词会掩盖四个阵营（反共产主义，反进步主义，反毛共，反邓共）的分歧。

“中国”是一个地理名词，任何把“中国”用于地理以外的功能的都会导致严重的歧义和同一律违反，比如太平天国和清朝打，是中国打中国，国民党跟北洋打，是中国打中国，中共和国民党打，还是中国打中国。拒绝在上下文不明确的情况下，使用可能会导致歧义的“中国”一词，是我们义不容辞的责任。

分享 2026-07-04

79 个评论

巴图鲁

大部分中国人
做不到概念清晰的思考

楼主说的这些对于概念正本溯源其实对大部分中国人（包括品葱上）是超纲的。

反共其实只是一个政治口号，在不同年代不同使用者身上反共的涵义大为不同。

台湾白色恐怖戒严时期，蒋介石政权也天天喊反共救国。实际上当时蒋介石政权也是独裁专制，走资本主义路线，和现在修正主义中国共产党没什么区别。所以这并不是ideology的争端，其实只是权力的争端。就和毛泽东反蒋也是打着反独裁要民主的口号一样。

就我个人看来，对于中国人来说，不存在ideology这个东西，也就是中国人不存在意识形态。中国人是非常特殊的机会主义者，根本不存在原则性或者形而上学的信仰，中国人只信物质利益。共产党的组织型态在中国无非是另一种中体西用，思想内核还是中式那套传统。

valvecor

现世粪池支那只有肮脏恶心的赵支和精赵支寄生物，

披着虚假科层制画皮的传统山头匪洞异性体，

一个相互交织、无法剥离的粪池污水寄生体，

上下支没有一个无辜的，

有什么样的匪洞污沟，就有什么样的精赵支，

有什么样的精赵支虫，就滋养什么样的赵支匪帮，

牠们体内流淌着无法清理的地沟污油，

都在放撒旦曲跳广场僵尸舞，

两世都会有无尽的残酷报应，

不值得人类同情，

在地球人类文明体系之外，

从毛开始，已经游向另一条污浊不归支路，

早在1895年威廉二世预言支人，

为黄祸并很快被义和团野蛮狂热血腥得到证明，

或更早被预言为歌革和玛各，

现在这些寄生物被数字极权包装的看似不像，

其实本质上，西方人的预言，

百年甚至千年来，直到今日

无时不得到终极证明，

世俗的改良、启蒙或同情已经失去了任何讨论的立足点，

牠们被上帝已经锁死在文明的盲区与因果的黑洞之中，

自由与革命

所谓反共其实唯一的共识就是反现在的中共建制，所以还是模糊点好，如果真的要具体细分，很显然反共人士内部也是马上就要打破头的（笑），之类的争端在三十多年的民运内部已经不胜枚举了，现在反共人士本来就人少不容易，就不要再反共无限可分了（笑）。就算反共特指反对邓共，习共邓共是不是一个还很难说呢（笑）。我看反共人士里很多只是反习的比如王志安这种也不少。

除此之外，这个说法基本上都是对的。确实现在的中国共产党和历史上的国际共运，除了顶着一个共产党的名字加有权力传承外，政策上是没什么联系的。他确实应该被归类为一种权贵资本主义或者独裁资本主义。

此外还有一点小小的异议，那就是台韩和日本是有明显不同的，台韩才曾经是发展型的威权主义军政府，日本在二战后是真的施行宪政的，日本也有大正时期的行宪传统，只是在昭和时期走向了军部独走的军国主义，和台韩模式是有很大不同的。一党独大式的民主，顶多能说它民主程度有限，但不能依次说是发展型军政府的同类。

中国改革开放的经济政策也主要照抄的台韩新加坡等后发国家，中国基本是在保留共产党专政的基础上，引进了台韩军政府时期的招商引资模式。所以改革开放到现在的中国基本是是一个脱离共产主义意识形态，上层共产党专政，基层权贵资本主义的发展型威权国家。包子虽然有恢复极权主义动员的打算，但他能力上一直做不到。（当然台湾的戒严时期不能严格算军政府，硬要细分应该说是半列宁主义政党专政，当然普通人也没必要分的那么细了，写在这里只是为了防止有人抬杠）

我的个人意见就是反共一般默认反现在的中国当权派就好。除此以外，到底是支持进步主义，自由主义，还是保守主义，甚至是民主社会主义这是个人的政见，和反共事业本身无关。

rowlandheights 回复自由与革命

>> 所谓反共其实唯一的共识就是反现在的中共建制，所以还是模糊点好，如果真的要具体细分，很显然反共人...

我也说日本是一党制民主，没说日本专制啊，韩台的“猴”是在财阀党阀方面不如日本，且政体也比日本专制。“不如”是韩台的财阀党阀完全屈服于专制政府，不像日本财阀能和政府扳手腕。从资本主义的角度来说，显然我们更认可强资本家而不是强国家机器。

真实姓名

冷战共，文化共（或说进步共），都共享一些核心的价值和逻辑。
比如共产主义追求自由，即不被迫谋生权，不就是现在进步派的福利制度吗？不工作，也应当有尊严的生活。

区别就是冷战共使用了公有制这个手段（共产主义本身也是说公有制是用来实现这个价值的），也就是共产主义本身承认公有制只是手段。既然是手段，那么就是可替换的。进步共使用了税收这个手段，来实现这个价值。

所以说冷战共与进步共，在这一点上，是一致的，看是不是同一个意识形态，就是看核心价值，而不是看手段，手段是战术层面的。

还有其它价值，也是一样的，反市场，会机会平等这些。

所以在我看来，冷战共和进步共，没区别，本质是一个东西。相当于同一个人，不同服装，当然硬要较真，你当成同一家庭的关系也行。

rowlandheights 回复真实姓名

>> 冷战共，文化共（或说进步共），都共享一些核心的价值和逻辑。比如共产主义追求自由，即不被迫谋生权...

这么讲共产主义和纳粹主义共同点还更多呢，看来二战美英应该和德苏打。

为什么意识形态的核心价值并没有那么重要，表现出来的立场和采取的实际手段却非常重要呢？因为“入关后自有大儒辩经”。只要进步主义者和马列主义者尿不到一个壶里，他们就是两件事情；而相反，埃及和叙利亚的阿拉伯社会主义者，他们明确说了自己不是共产主义者，但是却跟苏联搞到一块去，那把阿社视为苏联的小弟就没有错。