我觉得让中国变成现在这般模样的两个重大历史事件是秦灭六国和崖山海战
秦灭六国,虽然二世而亡,但是秦制的火种保留了下来,他开了一个坏头,自此开始一直到当代所有的统治者都是在不断修复和完善商鞅、韩非的思想,千百年来秦制原教旨内容有些被从新包装了,有些却随着技术的进步俨然登峰造极。比如愚民,在现代社会因为有科技商业得进步,不可能不让百姓学习知识,为其服务,所以先秦时代的愚民之术在这个信息化时代进化成了洗脑,通过歪曲历史,信息封锁等限制来重塑百姓的思想,使百姓变得顺从。社会原子化更是通过网络玩的登峰造极,各种民间自发组织的取缔和限制使得中国社会很难有其他的力量与当权者抗衡。这一切的根源就是秦灭六国的成功,引无数独裁者尽折腰。
崖山海战并不是单指这场战役,其实表达对是宋元战争中南宋的最终失败。宋朝是个很特殊的朝代,他诞生之前是唐末藩镇割据和五代十国的混战,因此统治者惧怕地方势力做大做强,有意的打压军人势力,其实这也是源于对秦制集权的认可。重文轻武的基本国策确定,使得这个王朝出现了,在专制王朝中可谓前无古人,后无来者的一些现象。比如他的商业发达程度,宋朝时期商业贸易赋税是一度超过农耕赋税的,很难想象这是一哥传统农耕国度而不是商业共和国。由于重文轻武,不杀谏官,文官的国策。使得文官权力空前强大,相权真正意义上可以一定程度限制皇权,就是在宋朝。贸易方面,南宋末年,泉州的地方官员一把都还是阿拉伯人的后裔蒲寿庚,海上贸易发达,甚至都有过和吕宋商人打交道把珍珠倒给契丹的事情。商业的发达,知识分子的地位不断提高,文化事业空前繁荣,皇帝都是文艺爱好者和体育爱好者。再加上相对仁慈,羸弱的皇帝(真宗,仁宗,宁宗等),如果能延续更久,哪怕是南宋时期变成了南北朝,中国能否出现类似启蒙运动的事情真的不好说(金当时汉化程度极深)但一切被蒙古的崛起打断了,宋元战争终结了一切可能,所以我认为崖山之后无中国,深层含义是宋灭亡后,中国再无启蒙运动的可能,更不会有工业革命和地理大发现的可能。因为秦制不可能被否定了,元也好,明清也一样,又回到了对老百姓的那种严密野蛮控制中来,中央集权空前加强,臣子再不可能去限制独裁者的权力,也许来自于成吉思汗四狗的灵感,皇帝是万岁“爷”了,臣子是真正的“奴才”了
我为什么没把安史之乱加进来,因为安史之乱只是藩镇割据造反的一个开始,但它确实也是对秦制的一种反动,动摇了秦制的中央集权根基,它间接的促成了宋的重文轻武国策,从某种意义上说反倒是积极的一个事情。
崖山海战并不是单指这场战役,其实表达对是宋元战争中南宋的最终失败。宋朝是个很特殊的朝代,他诞生之前是唐末藩镇割据和五代十国的混战,因此统治者惧怕地方势力做大做强,有意的打压军人势力,其实这也是源于对秦制集权的认可。重文轻武的基本国策确定,使得这个王朝出现了,在专制王朝中可谓前无古人,后无来者的一些现象。比如他的商业发达程度,宋朝时期商业贸易赋税是一度超过农耕赋税的,很难想象这是一哥传统农耕国度而不是商业共和国。由于重文轻武,不杀谏官,文官的国策。使得文官权力空前强大,相权真正意义上可以一定程度限制皇权,就是在宋朝。贸易方面,南宋末年,泉州的地方官员一把都还是阿拉伯人的后裔蒲寿庚,海上贸易发达,甚至都有过和吕宋商人打交道把珍珠倒给契丹的事情。商业的发达,知识分子的地位不断提高,文化事业空前繁荣,皇帝都是文艺爱好者和体育爱好者。再加上相对仁慈,羸弱的皇帝(真宗,仁宗,宁宗等),如果能延续更久,哪怕是南宋时期变成了南北朝,中国能否出现类似启蒙运动的事情真的不好说(金当时汉化程度极深)但一切被蒙古的崛起打断了,宋元战争终结了一切可能,所以我认为崖山之后无中国,深层含义是宋灭亡后,中国再无启蒙运动的可能,更不会有工业革命和地理大发现的可能。因为秦制不可能被否定了,元也好,明清也一样,又回到了对老百姓的那种严密野蛮控制中来,中央集权空前加强,臣子再不可能去限制独裁者的权力,也许来自于成吉思汗四狗的灵感,皇帝是万岁“爷”了,臣子是真正的“奴才”了
我为什么没把安史之乱加进来,因为安史之乱只是藩镇割据造反的一个开始,但它确实也是对秦制的一种反动,动摇了秦制的中央集权根基,它间接的促成了宋的重文轻武国策,从某种意义上说反倒是积极的一个事情。
95 个评论
第一个就不准确,战国时代本身就已经是弱肉强食,大国兼并后的总体战时代,不管是秦,还是六国,它们的变法其实都是往集权,削弱贵族中层的方向走,所以意义不大,真正有重要意义的是春秋到战国的转折,三家灭智分晋,强迫周王封侯,破坏始于西周的分封秩序,再就是田氏代齐,代表贵族秩序的破灭,老鼠上桌倒转天罡无规则的内部超限战开始登上舞台,所谓春秋之后无诸夏