诸夏开始后中国将发生大规模的互杀现象
首先,我本人并不反对诸夏,而是在阐述一些个人的预测。因为不管是诸夏和大一统,结果都是中国未来会因为各种问题造成人口的大批量锐减。因此今天先讨论一下诸夏开始后将发生什么。总而言之,诸夏就是索马里化或者海地化,大一统就是朝鲜化,没有哪个会比哪个更好太多。
首先,诸夏能够使得各地稳定地向前发展的前提却是一个不可能出现的场景:每一个地方的政权在独立后,没有一个会去尝试建立全国性的政权,这是诸夏主义者从来没有考虑过的问题。由于中国悠久的专制传统和大一统情节,在中国分裂后,绝大多数地方成长起来的绝对是独裁政权而不是民主政权。既然是独裁政权又有大一统的情节,那各个成长起来的地方政权在内部稳定甚至是不稳定的情况下就会开始对外的吞并战争。这种事情中国已经不断地经历了很多次,再经历一次也不奇怪。
如果仅仅是统一战争,问题还没到最糟糕的情况。整个华人群体有一个巨大的问题,就是他们的政治行动的驱动力不是信仰,不是爱,不是良知也不是公义,更多的应该是仇恨。当然,以上这些不能说没有,但是可以说不强。而且趋势是越年轻的人仇恨越大也越浓烈。海内海外,港台都是一个情况。这就使得当诸夏开始的时候,没有任何一个力量能束缚住仇恨时,仇恨就会爆发,这是中国整个社会将陷入互杀的关键,甚至今天在品葱等社群坐而论道的海外的反共人士届时也会加入厮杀。
在诸夏开始时,中国社会的仇杀将在这个时候陷入一种既去中心化又具有中心化的场景中。诸夏使得各个政权沉迷于厮杀中,对每个人的控制力减弱。去中心化在于中国人和其它国家的普遍国情不同的是人与人差别较小却又充满了仇恨。在中东不同教派内部团结但是对外残忍。一群人若有相近的观点、语言、民族、观念、血缘等就会团结在一起,一致对外。中国则是内部既不团结,对外又极其残忍。因此届时出于自保而临时组成的小圈子会变得对内对外极为残暴,杀戮异常血腥。而且中国人之前的仇恨花样繁多,每一个人在乱世中都有一百种理由成为别人仇杀的对象。一个人的民族、性别、宗教、过去的政治属性、现在的政治观点都会成为未来被杀和杀人的借口或是理由。甚至在没有理由的情况下,中国目前的随机杀人事件也频频发生。
中心化在于中国人又趋向于形成一个强权压制住所有反对派的组织。各省、各市甚至各村等会自发地组织起来形成一个政权或者中心对外进行扩张。诸夏的结果就是中国人互相杀成一片,直到所有人都杀累了,要么最后又跳出一个大一统政权统一全国,要么最后再形成一个松散的邦联,维持着一种恐怖的平衡。总之诸夏的结果就是要么形成一个残暴的大一统政权把所有人都杀服,要么就是形成一种恐怖的平衡,各地维持在一种低烈度的厮杀,名义上有一些超脱于各地政权的政府组织对全国的秩序进行调节,但是它的权威并不大
首先,诸夏能够使得各地稳定地向前发展的前提却是一个不可能出现的场景:每一个地方的政权在独立后,没有一个会去尝试建立全国性的政权,这是诸夏主义者从来没有考虑过的问题。由于中国悠久的专制传统和大一统情节,在中国分裂后,绝大多数地方成长起来的绝对是独裁政权而不是民主政权。既然是独裁政权又有大一统的情节,那各个成长起来的地方政权在内部稳定甚至是不稳定的情况下就会开始对外的吞并战争。这种事情中国已经不断地经历了很多次,再经历一次也不奇怪。
如果仅仅是统一战争,问题还没到最糟糕的情况。整个华人群体有一个巨大的问题,就是他们的政治行动的驱动力不是信仰,不是爱,不是良知也不是公义,更多的应该是仇恨。当然,以上这些不能说没有,但是可以说不强。而且趋势是越年轻的人仇恨越大也越浓烈。海内海外,港台都是一个情况。这就使得当诸夏开始的时候,没有任何一个力量能束缚住仇恨时,仇恨就会爆发,这是中国整个社会将陷入互杀的关键,甚至今天在品葱等社群坐而论道的海外的反共人士届时也会加入厮杀。
在诸夏开始时,中国社会的仇杀将在这个时候陷入一种既去中心化又具有中心化的场景中。诸夏使得各个政权沉迷于厮杀中,对每个人的控制力减弱。去中心化在于中国人和其它国家的普遍国情不同的是人与人差别较小却又充满了仇恨。在中东不同教派内部团结但是对外残忍。一群人若有相近的观点、语言、民族、观念、血缘等就会团结在一起,一致对外。中国则是内部既不团结,对外又极其残忍。因此届时出于自保而临时组成的小圈子会变得对内对外极为残暴,杀戮异常血腥。而且中国人之前的仇恨花样繁多,每一个人在乱世中都有一百种理由成为别人仇杀的对象。一个人的民族、性别、宗教、过去的政治属性、现在的政治观点都会成为未来被杀和杀人的借口或是理由。甚至在没有理由的情况下,中国目前的随机杀人事件也频频发生。
中心化在于中国人又趋向于形成一个强权压制住所有反对派的组织。各省、各市甚至各村等会自发地组织起来形成一个政权或者中心对外进行扩张。诸夏的结果就是中国人互相杀成一片,直到所有人都杀累了,要么最后又跳出一个大一统政权统一全国,要么最后再形成一个松散的邦联,维持着一种恐怖的平衡。总之诸夏的结果就是要么形成一个残暴的大一统政权把所有人都杀服,要么就是形成一种恐怖的平衡,各地维持在一种低烈度的厮杀,名义上有一些超脱于各地政权的政府组织对全国的秩序进行调节,但是它的权威并不大
31 个评论
諸夏這一詞就註定了互殺,因為不認同自己就是個完整的主體,而是「諸夏」之一,大一統思想作祟,自然非打到天下統一,諸夏歸一不可。
我舉台灣為例,除了地理上以海區隔外,自我認同上也朝不再認同自己是中國人,即諸夏之一前進。意即即便哪天中國分裂陷入內戰,台灣也不會參一腳,也不會有想統一中國的想法。我想圖博人應該也是一樣的想法。
唯有諸夏放棄了自己是「夏」的一部份的想法,不再自認是諸夏的一部份,互殺才會停止。
我舉台灣為例,除了地理上以海區隔外,自我認同上也朝不再認同自己是中國人,即諸夏之一前進。意即即便哪天中國分裂陷入內戰,台灣也不會參一腳,也不會有想統一中國的想法。我想圖博人應該也是一樣的想法。
唯有諸夏放棄了自己是「夏」的一部份的想法,不再自認是諸夏的一部份,互殺才會停止。