对于润出去的美好生活理解
洼地里只认物质生活,还习惯追逐名利,如果和支人说润出去的生活是物质生活非常清贫,且可能终生不婚,去世时候葬礼不热闹非常冷清下葬,就算你的思想和学术成果带领了人类前进,支人下意识都认为这是反面教材,甚至会说你看要是在墙内早就变成社会人上人被人捧着了,在洼地到处都会欢迎和重视你,而在西方社会却可能会没人理你而孤独终老,所以得到结论是还洼地好,以及去搞这样的会让自己一生过不好生活的学术是失败人生(支人不要你觉得好,支人只管他觉得)。洼地认为的美好生活就是到了国外还能压迫当地底层而做人上人,或者可以不劳而获仅仅随意消耗他人创造的资源,而不是充分发挥主观能动性去创造财富。
这样的支性我认为是基本上改变不了的,根本就没有办法用事实的好处来证明文明社会文明在何处,要理解到文明社会真正优点的前提是脱支,但是不脱支就不具有这样的认识,死循环了。
btw,我都无法想象西方文明传进洼地之前,也就是西方哲学、艺术、科学和数学研究传进洼地之前,洼地人的人生到底有何意义,就没人真正思考人生的意义问题,最多就来个出将入相这种浅薄的答案,西方文明在古希腊时候人们可以选择真正思想的追求实在太幸运了。
这样的支性我认为是基本上改变不了的,根本就没有办法用事实的好处来证明文明社会文明在何处,要理解到文明社会真正优点的前提是脱支,但是不脱支就不具有这样的认识,死循环了。
btw,我都无法想象西方文明传进洼地之前,也就是西方哲学、艺术、科学和数学研究传进洼地之前,洼地人的人生到底有何意义,就没人真正思考人生的意义问题,最多就来个出将入相这种浅薄的答案,西方文明在古希腊时候人们可以选择真正思想的追求实在太幸运了。